张士诚
张士诚(1321年—1367年),原名张九四,泰州兴化县白驹场(今属江苏盐城市大丰区)人,元朝末年的民变领袖和军阀。在元末民变群雄中,有“友谅最桀(残暴),士诚最富”[1]之说。
生平
[编辑]吴越地区历史 | |||||||||
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史前 时期 约前9000 | 约前1100 |
上山文化 | ||||||||
跨湖桥文化 | |||||||||
河姆渡文化 | |||||||||
马家浜文化 | |||||||||
崧泽文化 | |||||||||
良渚文化 | |||||||||
钱山漾文化 | |||||||||
马桥文化 | |||||||||
周 约前 11世纪 |
勾吴 约前1100﹣前473 |
于越 约前1100﹣前306 | |||||||
东瓯 前472﹣前138 |
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楚 前306﹣前222 | |||||||||
秦 前222﹣前209 | |||||||||
西楚 前209﹣前201 | |||||||||
汉 前202﹣196 |
吴(刘濞) 前202﹣前153 | ||||||||
孙吴 196﹣280 | |||||||||
晋 280﹣420 | |||||||||
南朝 420 | 589 |
宋 420–479 | ||||||||
齐 479–502 | |||||||||
梁 502–557 | |||||||||
陈 557–589 | |||||||||
隋 589﹣618 |
高智慧 刘元进 沈法兴 | ||||||||
唐 624﹣907 |
陈硕真 袁晁 裘甫 董昌 | ||||||||
吴越 907﹣978 |
杨吴 902﹣937 | ||||||||
南唐 937﹣975 | |||||||||
宋 978﹣1276 |
方腊 | ||||||||
元 1276﹣1355 |
杨振龙 陈空崖 方国珍 | ||||||||
张士诚 1355﹣1367 | |||||||||
明 1368﹣1644 南明 1644﹣1646 |
叶宗留 | ||||||||
清 1646﹣1911 |
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钱宝通 1708 张念一 1709 | |||||||||
上海公共租界 1845﹣1943 | |||||||||
上海法租界 1849﹣1943 | |||||||||
太平天国 1853﹣1864 | |||||||||
中华民国 1911﹣1949 |
日据 1937﹣1945 |
上海市大道政府 1937–1938 督办上海市政公署1938 | |||||||
上海特别市政府 (日占时期) 1938–1945 | |||||||||
中华人民共和国 1949﹣今 |
分属浙江省人民政府、江苏省人民政府(苏南)、上海市人民政府、 安徽省人民政府(皖南)、江西省人民政府(上饶市)等 | ||||||||
标注之年份为该政权统治吴越地区的时间 |
张士诚原名张九四,运盐工出身,因不堪盐官压迫,至正十三年(1353年),与其弟张士义、张士德、张士信与盐贩李伯升等十八人起兵反元,不久便攻下泰州、兴化、高邮等江北重镇。
至正十四年正月(1354年),在高邮建国,国号为大周,年号为天佑,自称诚王。
至正十四年(1354年)九月,元朝太师兼右丞相脱脱率重兵南下攻高邮。十一月,于城外大败张士诚军,士诚退入城中固守。十二月,元军攻占外城。危急之时,元顺帝听信谗言,解除脱脱兵权,临阵换将,元军军心涣散。张士诚部趁机反击,大败元军。
至正十六年(1355年),张士诚继续向南发展,攻入平江路(今苏州市)并改平江路为隆平府。
至正十七年(1357年),元朝江浙行省平章达识帖睦迩派杨完者攻打张士诚,张士诚由于面临被元军与方国珍夹击的情况便投降元朝,被封为太尉。至正十八年(1358年),分化达识帖睦迩与杨完者的关系,最后成功说服达识帖睦迩联合攻打杨完者,杨完者兵败自缢身亡。
张士诚乘朱元璋与陈友谅大战的机会,势力不断扩张,拥有北至徐州、南至绍兴的割据实力,拥兵数十万;并且曾多次运粮十余万石至元大都(今北京)。
二十三年(1363年)三月,遣吕珍出击大败红巾军刘福通部于安丰。刘福通战死,韩林儿投靠朱元璋。九月,张士诚自称“吴王”,以其弟张士信为丞相,用黄敬夫、蔡彦文、叶德新三人为参军,正式割据反元。二十四年(1364年),张士诚逼迫达识帖睦迩自鸩。
此时朱元璋也如张士诚一般,自封“吴王”,两位吴王不断交战,张士诚以渔盐近海交通便利,并获得日本倭寇力量暗中支持(朱元璋统一全国后忌惮倭寇并实施海禁,与此不无关系)。朱元璋以“先取通泰诸郡县,剪士诚肘翼,然后专取浙西”[2]的方式一步步削弱张士诚;在朱元璋消灭陈友谅之后,至正二十六年(1366年),朱元璋开始对张士诚的势力进攻,张士诚弟名将张士德尤重挫明军(明军大将徐达常言:“唯惧张士德”),惟惜士德之马发狂,被徐达前锋赵德胜擒,于金陵绝食而死,士诚力量大失[1];十一月,包围张士诚所居的平江;吴元年(元至正二十七年,1367年)九月,平江城被攻破,张士诚被俘,被押解至应天(今南京)后曾企图自缢但被部将解救。在押往应天的船上,明史载其“至金陵,竟自缢死,年四十七。命具棺葬之。”
另说则是朱元璋亲审问张士诚,张士诚用斜眼看他,骂道:“天日照尔,不照我而已。”朱怒,赐死,或说以弓弦缢毙,又枭其首于城楼,以示官民。
目前苏州市斜塘镇有张士诚墓。
张士诚有养子“五太子”,投降朱元璋。
轶事典故
[编辑]死不怨泰州张
[编辑]张士诚,人称“泰州张”,盘踞江南十余年,保境安民,轻徭薄赋,与元朝籍贯宝庆府的将领杨完者相比,杨的部队所到之处,屠杀掳掠,不得民心,江浙人称“生不谢宝庆杨,死不怨泰州张”[3][4]。
烧久思香
[编辑]苏州市中心观前街南不远处,有一条叫王府基的小巷,本地人称作“皇废基”,这里曾是张士诚王宫所在地。苏州至今保留着一个奇怪的风俗,每年农历七月三十晚,古城的大街小巷里就会有星星点点的香烛插在地上,俗称“烧久思香”,据说那天是地藏王菩萨生日,张士诚起兵时自称是地藏王转世[5],而“久思”正是其小名“九四”的谐音,这香便是苏州百姓在祭拜他,明祭“藏王”,暗祭“张王”(本地的“张王”)[5][6] 。
名号玄机
[编辑]朱元璋原颇礼遇儒生,在儒学领袖李善长涉叛乱案时,如何发配李让朱元璋颇犹豫,时人即以张士诚本无名,儒者献名“士诚”,实语出《孟子》一书:“士,诚小人也。”暗讥张士诚不学无术,谗言儒生对君主之不敬,遂导致李善长遇害[7] 。
罗贯中
[编辑]挂天灯
[编辑]当年张士诚从常州败退,沿途百姓怕“子弟兵”迷路,便在路边树立起一根根木棒,挂上灯笼,形似现在的路灯,取名“天灯”。后来。“挂天灯”作为一种节庆习俗一直延续到20世纪中叶,可见影响之久远[9]。
参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 明代史,傅乐成教授著,长桥出版社,1980年
- ^ 《明太祖实录》卷十八
- ^ 《续资治通鉴》.毕沅
- ^ 《世界伟人传记丛书(上)第四、朱元璋》杨发兴.青苹果出版
- ^ 5.0 5.1 【不知不觉】词语后面的故事 (页面存档备份,存于互联网档案馆).羊城晚报
- ^ 被抹黑为草包,却在最富庶地区称王,虽然没建国,但一直受到祭祀. [2017-10-31]. (原始内容存档于2021-09-04).
- ^ 《明代人物与传说》.陈学霖. 香港中文大学
- ^ 羅貫中簡介 明初小說家三國演義作者羅貫中生平. [2017-10-31]. (原始内容存档于2019-01-15).
- ^ 《青岛日报》2011.09.22,张士诚只是个传说.朱辉
延伸阅读
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