郑旺妖言案
郑旺妖言案是发生在明朝弘治到正德年间，有关明武宗身世的案子。《明史》载明武宗生母为孝成敬皇后张氏，后来却传出其生母为明孝宗妾室郑金莲，自称为其父的郑旺（又作郑玉）被指造谣获罪。
《明史》、《明书》、《明实录》等正史皆指明武宗生母非张皇后的说法为谣言，《胜朝彤史拾遗记》、《万历野获编》亦采此说，但《治世余闻》等野史皆认为此案别有内情，《罪惟录》更直指明武宗为郑氏所出。
案情
[编辑]弘治年间，武成中卫郑旺[注 1]。郑姓军余有一女郑氏在宫为宫人，后为明孝宗妾，改名郑金莲[注 2]。而宫中又有名称黄女儿或王女儿的宫人（非郑金莲）《明实录》称她姓周（下称周王女儿）。后来宦官刘山[注 3]声称找到郑旺女儿，郑旺托刘山送财物给女儿，刘山私自藏物品，部分送给侍奉太后的周王女儿，周王女儿又有回礼给郑旺。刘山又对郑旺并宣称郑金莲是太子（后来的皇帝明武宗）之生母，郑旺自此就经常向人夸耀自己是皇亲，以此身份得到财势。最后郑旺、刘山皆获罪。周王女儿、郑金莲的下落则有不同说法。
认为妖言案属实
[编辑]《明实录》的记载
[编辑]郑旺是武成中卫的一名军余，有一女儿名王女儿，右肋有痘疮疤痕、背脊上有热水烫伤的疤痕。十二岁时被卖到东宁伯焦家，未几转卖为沈通政家婢。后郑旺传闻驼子庄郑安家有女在皇宫内，将成为皇亲，郑旺怀疑那是其女儿。至京师寻找相熟的锦衣卫舍余妥刚、妥洪兄弟，叫他们去找他女儿。妥洪教郑旺写帖子表明来历，并带他入皇城玄武门之外，见乾清宫内使刘山。但妥洪恳求、郑旺送米面给刘山一个多月后，仍找不到女儿。刘山后来找到宫人郑金莲，知道宫中确有名王女儿者。刘山就去问王女儿的姓氏，王女儿却说其父姓周，并非姓郑。刘山知道郑旺女儿曾经三次易主，就骗他说，他的女儿说曾被卖，再三追问下她才承认。郑旺信以为真，就常常拿果果食缯帛托刘山带给女儿，刘山就把物品自己收藏起来，并把衣靴布绢等物经郑旺，说是他女儿的回礼。[1]
有一天，刘山对妥洪说，王女儿已进乾清宫为皇妾，郑旺等人皆是皇亲，又叫他们不要外泄。妥洪传报郑旺，郑旺以此夸耀，其乡里族众六百多人争相以货物贿赂、馈赠郑旺。郑旺因此置聚宝历一册籍其姓名，最后郑旺拿酒脯给刘山递入宫中庆祝女儿诞辰，刘山又收藏起来，随即以床褥、鞋子、绢帕、菜物回报给郑旺。郑旺又到仁和公主驸马齐世美家，驸马儿子见到他也相信他是皇亲，送给郑旺及其妻赵氏一张豹皮、一副马鞍马辔、纱罗衣襦。郑旺家的人就肆作声势，为缉事官校所发现，逮捕了他们，并要刘山、王女儿上前亲自盘问。刘山为了脱罪，就说这是王女儿所说的，事未决，下锦衣卫狱受杖刑，又查出王女儿父母姓氏、出生日期、入宫来历皆与郑旺所称不合，令郑旺妻赵氏辩视王女儿胁背，也没有疤痕，于是都说是刘山为了财货利益，谎称姓周的王女儿是郑旺女。于是拟定刘山造妖言，判郑旺、妥刚、妥洪传用惑众罪，皆斩首；其余则判徒刑、杖刑等。后来明孝宗下旨，刘山交通内外、妄自捏造谣言，欺诈、诱骗、煽动、迷惑，犯罪情节深重，凌迟处死，不用覆奏，并命令诸内侍去监视行刑，其余人等照所拟定执行[1]。
太子朱厚照在1505年继位，是为明武宗，大赦天下。主办“妖言案”的刑部尚书闵珪将郑旺释放，有人提出此等大案主犯之赦免与否当请示今上，闵珪表示凡大赦令没有明确列出不准释放者，可以不请示（“诏书不载者，即宜释放”）。之后郑旺再次散布自己女儿郑王女儿进宫，改名郑金莲、为皇上生母的说法，还在正德二年（1507年）十月和邻居王玺一起冲向紫禁城，要面奏皇上“国母郑氏幽居多年之状”。再次被捕，并比照刘山之例，凌迟处死[2]。
《万历野获编》的记载
[编辑]《万历野获编》记载，弘治末年，明孝宗独宠孝康皇后张氏，没有妃嫔进御，且明武宗出生后不久即立为太子，后来出生的蔚悼王朱厚炜死后就没再生儿子，京师就有谣言指太子并非皇后亲生。武城尉军余郑旺有女儿，入高通政家为婢，后进宫为宫人。他与内侍刘山勾结，宣称其女改名郑金莲，当时为侍奉周太后，是太子生母。明孝宗闻之大怒，即时判刘山处刑、郑旺论斩，后获赦免。至正德二年十月，郑旺又称其女为明武宗生母，其邻居王玺擅入东安门，欲上奏“国母”被幽禁之事。武宗命刑部审判，刑部定罪，但王玺不服，过了很久才下狱。[3]
《胜朝彤史拾遗记》的记载
[编辑]《胜朝彤史拾遗记》记载，郑金莲为明孝宗选侍，早年被卖到高通政家为婢，后被采选入宫，被明孝宗临幸。后来迁至周太后宫中侍奉太后，并改名郑金莲。宫中有谣言指皇太子是郑金莲所生，而郑金莲父亲郑旺勾结内使刘山，求他帮他找女儿，刘山就说其女郑金莲为皇太子生母，并建议他散播开去，以求获得尊享。郑旺闻之大喜，散播自己女儿为皇太子生母的消息。明孝宗愤怒，判刘山磔刑，判郑旺死刑，后来又赦免。至明武宗继位，郑旺又再宣称其女为皇太子生母，而王玺又相借此和郑旺同获厚利，就在正德二年十月二十八日，两人潜入东安门，喧言“国母郑娘娘”幽居太后宫若干年，要求面见明武宗上奏。东厂得知事件，交由刑部审理，判定为非事实，就判他们妖言，两人不认罪。大理寺又再定他们罪，照刘山的例子，处以极刑，郑金莲则无罪[4]。
认为妖言案别有内情
[编辑]《治世余闻》、《罪惟录》记载与《明实录》有一定出入，两部野史皆认为妖言案有别有内情。《罪惟录》更直指郑氏为武宗生母，其父是被冤枉而死。
《治世余闻》的记载
[编辑]《治世余闻》记载，有一天，编修王瓒在左顺门见一用红毡衫包裹全身、不露面只露脚的妇人被两名内使押送到浣衣局，浣衣局内的人皆起立迎入，对她的态度并不寻常。几天后王瓒闻参，就送了郑旺等数人至西曹问罪。郑旺招供称自己是坝上人，有一女儿早年进宫，近日听说生子皇子，住在太后宫中。每年郑旺皆到西华门找宦官刘林探问消息，并托他送新鲜合时面麦瓜果给女儿，对太后使女黄女儿说有递进，黄女儿以衣服针线等物托刘林给郑旺作回礼。郑旺回家夸耀，乡人称他为“郑皇亲”，京城内外的人皆争相巴吉他，已经有两三年。近日被缉事衙门指他散播妖言而逮捕他。后来批示，刘林依律处决，黄女儿送浣衣局，郑氏已被发落承，郑旺则被监禁。当时人们认为郑旺身为罪魁祸首，却不即时处决，郑氏又只说“已发落了”，没有详细记载如何惩处，似乎别有内情[5]。
《罪惟录》的记载
[编辑]《罪惟录》记载，郑氏小字黄儿，与张皇后为总角之交。周太后因明孝宗无子，置郑黄儿和赵氏两美人于宫中侍奉明孝宗，但明孝宗冷待她们。周太后就明言要求明孝宗临幸她们，明孝宗在不得已之下临幸郑黄儿，郑氏怀孕，生下皇子，但明孝宗并不知情。周太后致贺明孝宗，明孝宗却为自己未能令皇后怀孕感到羞愧。周太后就叫皇后收养郑黄儿之子为己子，即后来的明武宗。后来周太后患病，把郑、赵二人托付给王太后，居于仁寿宫，王太后就秘叫密太子与生母相认。后来郑黄儿父郑玉得以进宫，却因丢失银茶壸而被流放。武宗时，有一校尉见郑玉上猎所，说出他是武宗外祖父，而郑玉此时又想自白，被太监刘瑾指他妖言，处死[6][7]。
参考文献
[编辑]文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 《大明孝宗敬皇帝实录》卷之二百十九：“初，武成中卫中所军余郑旺生女名王女儿，右肋有痘疮瘢，脊上有汤溃痕，年十二鬻之东宁伯家，未几转为沈通政家婢。后旺传闻驼子庄郑安家有女在内，将为皇亲，旺疑其女也，至京师谋诸所亲锦衣卫舍余妥刚及其弟洪，令访之。洪教旺具帖子疏来历，导之入皇城玄武门外，遇乾清宫内使刘山，洪以情恳之。后月余，旺持米面馈，山尚未得女处。山后访之宫人郑金莲，果得王女儿者于高墙里。山告之故，女曰“吾父周姓，非郑也。”山知旺女尝三易主，出即诡云“汝女自谓曾被鬻者，再方将认而疑之。”旺信以为其女也，自是累持果食缯帛之类付山，令遗女，山皆匿之，每出衣靴布绢诸物与旺，谓为女所答者。山一日言于妥洪曰“王女儿为上人，进乾清宫矣，尔辈皆皇亲也，戒令勿泄。”洪传报郑旺，旺以夸其里，族众相率以货贿馈旺者凡六百余人，旺因置聚宝历一册籍其姓名。最后旺以酒脯付山递入，庆女诞辰，山又匿之，随以褥鞋绢帕菜物报旺。旺将诣齐驸马家，驸马子见之，亦信其为皇亲也，出豹皮一并马鞍辔、纱罗衣襦赠旺及其妻赵氏。旺家人辈遂肆作声势，为缉事官校所发，逮捕旺等并执刘山、王女儿于上前，亲鞫之。山谬援王女儿以脱罪，事未决，下锦衣卫狱杖讯，则王女儿父母姓氏及其年齿生时、入宫来历悉与郑旺所称不合。令旺妻赵氏辩视王女儿胁背，亦无瘢痕可验，于是皆词伏，王女儿实周姓，非郑旺女，而虚喝以规货利，皆出刘山之奸。拟刘山造妖言律，郑旺、妥刚、妥洪传用惑众罪皆斩，其余徒杖有差。狱上，得旨：刘山交通内外，妄掜妖言，诳诱扇惑，情犯深重，其即凌迟处死不必覆奏，仍令诸内侍往视行刑，余从所拟。
- ^ 《明武宗实录》：“正德二年冬十月初，武成中卫军余郑旺有女名王女儿者，幼鬻之高通政家，因以进内。弘治末，旺阴结内使刘山求自通，山为言今名郑金莲者即若女也，在周太后宫，为东驾所自出。语寖上闻，孝庙怒磔山于市，旺亦论死，寻赦免。至是又为浮言如前所云，居人王玺觊与旺共厚利，因潜入东安门宣言国母郑居幽若干年，欲面奏上。东厂执以闻，下刑部鞫治拟妖言律，两人不承服大理寺驳谳者再，乃具狱以请。诏如山例，皆置之极刑云。”
- ^ 《万历野获编》【郑旺妖言】当弘治末年孝康皇后张氏擅宠，六宫俱不得进御。且自武宗生后正位东宫，再举蔚悼王，薨后，更无支子。京师遂有浮言太子非真中宫出者。时有武城尉军余郑旺，有女入高通政家，进内。因结内侍刘山宣言其女今名郑金莲，现在圣慈仁寿太皇太后周氏宫中，实东宫生母也。孝宗闻之大怒，即殛刘山，幷郑旺论斩，后遇赦得免。至正德二年十月又布前言。同居人王玺擅入东安门，且云欲奏国母见幽之状。武宗下之刑部，再谳，再不服。久之，始成狱正法。此案倡议甚怪，往年郭江夏行勘楚府，时冯开之先生为予言楚事，因及武宗，亦曾被谤如楚宗所言。以此世宗尤追恨张太后，并及鹤龄、延龄兄弟，决欲族之。余谓不然，此谤实始于郑旺，一时皆信之，传入各藩。正德十四年宁王宸濠反逆，移檄远近，中有“上以莒灭郑。太祖皇帝不血食”之语。盖又因郑旺之言而傅会之，以实昭圣太后之罪耳。
- ^ 《胜朝彤史拾遗记》：“郑金莲者，初名王女儿，武城中卫军卒郑旺女也。幼鬻之高通政家，因采入内。备选侍，得侍上寝。其后迁周太后宫，侍太后，名郑金莲，宫中有讹言皇太子为郑金莲生者。时皇太子己册立，会金莲父旺，阴结内使刘山，求自通。山遂与言若女郑金莲，即皇太子母也，在周太后宫，汝何不潜发其事，而受尊享焉。旺闻之大喜，遂稍稍播其语。语闻孝宗，孝宗怒，磔山于市，并论旺死罪，寻赦免。至武宗嗣位，旺悻悻，以为及今不即发，则何待矣。乃仍为浮言如初，而市侩王玺觊与旺共厚利，因于正德二年十月二十八日，玺密携旺潜入东安门。喧言国母郑娘娘幽居太后宫若干年矣，欲面见皇上，有所奏。东厂执以闻，下刑部讯，无实。拟妖言律，两人不肯伏。大理寺驳谳者再，乃具狱诬罔议如山例，置极刑，郑金莲不罪。”
- ^ 《治世余闻》：“王编修瓒一日自司礼监教书出，谓一二同年曰：“今早在左顺门，见红毡衫裹一妇人，不见其面，只见二小足。有人随去，见二内使押送赴浣衣局。守者俱起立迎入，待之异常，不知其由。”后数日，乃闻参送数人至西曹问罪。内郑旺招系坝上人，有女名某，先年选入掖庭。近闻生有皇子，见在太后宫内依住。旺每岁来西华门内臣刘林探问，但有新时面麦瓜果，即托林送入，与本宫使女黄女儿说知递进，悉回有衣服针线等物。旺回家夸耀，乡人称为郑皇亲，京城内外，人争趋赴，已二三年矣。近被缉事衙门以妖言访获，说者以为有所受也。后内批：“刘林使依律决了，黄女儿送浣衣局，郑某已发落了，郑旺且监着。”时论以为旨意发落，意自可见。若果妖言，旺乃罪魁，不即加刑，又郑氏止云“已发落了”，尤为可疑。其卷案在刑部福建司，人多录出，以为或有所待。后乙丑五月大赦，闵司冠即将旺放出，该司执言事大须请，闵以为诏书不载者，即宜释放。盖亦意有在云。”
- ^ 《罪惟录·张皇后》：“初，周太皇太后以上无子，置二美人郑氏、赵氏于宫，俟上朝供事，上不顾。继乃明言之，上不得已，幸郑，有娠雄，上不知也。太皇致贺上，上愧之，以不闻后故。太皇曰：‘后诚以为子，诏天下势嫡良善。’，后从之，是为武宗。后太皇疾革，以二美托王太后，居仁寿宫。郑小字黄儿。久之，父玉坐事。有一校尉，见玉上猎所，言黄儿父为上外祖亲。太监刘瑾论玉妖言，弃市。”
- ^ 《罪惟录·妃嫔逸》：“郑黄儿少与昭圣同戏，上无子，取之入，生武庙。张后以为子，秘不闻内外。后黄儿父玉坐内失银茶壶事，罪流。武宗时，玉欲自白，为刘瑾所诬死。初，黄儿与伴赵氏泣请太皇太后终老，太皇乃召王太后嘱之，太后呼东宫，密示所生母，并赵伴。后郑美人者语泄，张后怫，上命送黄儿刑部，仍以大卓阐襕密掩归，竟老死太后宫中。