沃沮
沃沮 | |
谚文 | 옥저 |
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汉字 | 沃沮 |
文观部式 | Okjeo |
马-赖式 | Okchŏ |
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注 | 政区、政权大部在今东北三省者用粗体。 | |||||||||||||
参见 |
沃沮[1]是公元前2世纪至公元5世纪时朝鲜半岛北部的部落。沃沮分为南北两部。南沃沮也称东沃沮大致位于今朝鲜的咸镜道,北沃沮大致位于图们江流域。南与东濊相邻。据《三国志》记载,南北沃沮习俗相同,语言与高句丽相同。[2]北沃沮经常受到挹娄从海上的进攻[3]。挹娄的语言与高句丽和沃沮不同。[4]据隋书卷81中称新罗国,在高丽东南,居汉时乐浪之地,或称斯罗。魏将毌丘俭讨高丽,破之,奔沃沮。其后复归故国,留者遂为新罗焉。故其人杂有华夏、高丽、百济之属,兼有沃沮、不耐、韩獩之地。其王本百济人,自海逃入新罗,遂王其国。
后汉书记载汉武帝灭了卫满朝鲜后,以沃沮地为玄菟郡。后为夷貊所侵,徙郡于高句骊西北,更以沃沮为县,属乐浪东部都尉。公元1-2世纪沃沮成为高句丽太祖王藩属。244年,曹魏在与高句丽的战争中击败高句丽后,高句丽东川王曾暂退到北沃沮。
285年扶余王储在遭到北方游牧民族(鲜卑)袭击时也曾逃到沃沮。5世纪初期,高句丽好太王将沃沮完全纳入高句丽版图。
沃沮与东濊同属扶余的分支。语言和习俗与高句丽人相似。他们的地方称濊地,因为濊人比貊人多很多。
沃沮与勿吉
[编辑]《三国志》卷30:“沃沮……言语与句丽大同”,而“挹娄……言语不与夫余、句丽同。”“挹娄喜乘船寇钞,北沃沮畏之。”
中国历史学家、考古学家金毓黻先生主张“靺鞨,当亦为沃沮、勿吉之音转”,认为朝鲜半岛北部的沃沮即勿吉,又分北沃沮(黑水等部)、东沃沮(白山等部),东女真当即古代东沃沮的后裔。此指东女真即曷懒甸女真,为唐以前沃沮的后裔。有人认为沃沮是濊人与肃慎的混血。[谁?]
在有关女真族起源的说法中,韩国学者李丙焘和日本学者三上次男主张渤海的强制移置说。三上次男以为黑水一带诸部族是渤海武王(大武艺,719-737年在位)末期的被征服人民,以后黑水部被强制移民到渤海南京南海府(朝鲜民主主义人民共和国清津市,一说在咸兴)附近,随着新罗后期国势的衰微,逐渐往南迁移。如此,则在黑水部真移置于渤海南京附近以前,后来曷懒甸女真所据的地区,可说是一片无人地带。后来高丽太祖的开拓地区也是女真尚未占据的无人地带。
轶事
[编辑]有观点认为日本古代弥生人髡发的习俗来源于沃沮, 因为弥生人的祖先与挹娄长期比邻沾染了通古斯民族的习俗,[原创研究?]而史书中并没有扶余和高句丽有髡发的习俗。
资料来源
[编辑]延伸阅读
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