香港歷史博物館展示出圍頭人的相關文物
圍頭人是廣府民系的一個分支，分佈於原寶安縣（今分屬香港及深圳）一帶之圍村，故稱圍頭人。其自宋朝起已在地定居，一村多只有一個家族、單一姓氏。
圍頭其實是為了區別於客家而定義的一個民系。清朝初年的遷界令使得客家人遷入廣州府新安縣（今屬深圳市和香港特別行政區），在本屬圍頭原住民之地定居。圍頭人與客家人由於土地利益分配之爭，加上語言、風俗不同而產生磨擦，爆發了土客械鬥——此處「土」指圍頭人，而「客」指客家人。圍頭人與客家人都各自建造圍村，以防禦械鬥[1]。
《展拓香港界址專條》簽訂時，八成香港本地人是圍頭人，他們的擁地權益受香港基本法保障，香港歷史博物館常設展中亦設有關於圍頭人的文物[2]。
即為深圳原居民，多數於北宋年間遷入。今日不少原居民圍村有六百多年歷史，村名原本大都有「圍」字，最出名者如莊氏皇崗、水圍，何氏筍崗，文氏松崗、崗廈，蔡氏蔡屋圍，黃氏沙頭上沙、下沙、福田、上梅林（又名大圍村），歐氏沙咀，溫氏沙尾，簡氏新洲，以及上埗向東圍等。又有現定居清湖之廖氏（自稱廖仲傑後人）、現定居羅湖湖貝之張氏（自稱張九齡後人）等家族。
圍頭話是深圳原居民及香港新界原居民的語言，屬粵語莞寶片，與東莞話、廣州話同屬於粵語，較接近東莞話，與廣州話亦能大致相通。香港人往往以「本地人」（英語：Punti）來特指圍頭人。周潤發曾於喜劇電影《我愛扭紋柴》內扮演一個圍頭人角色，電影內曾多次出現圍頭話對白。
3. 《 香港古代史》（ 蕭國鍵著。中華書局 一九九六年）
4. 《 圖片香港今昔》（ 高添強著 三聯書店 一九九六年）
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注1. 以古 廣信即現廣西 梧州為中心的原粵語民系，較少受後期各省移民影響，語言一致度遠高於珠三角，都接近現今的廣州話。 注2. 畲族一般使用客家話，僅極少量畲族人使用畲族本民族語言「活聶」，潮州地區畲族則逐漸使用潮州話。 注3. 在改革開放以後，從廣東省以外移居到廣東的漢族人群（操 湘語、 贛語、 官話等廣東不分布或幾乎沒有分布的方言，在與廣東原居民交流中較多使用普通話），統稱北方人，主要集中分布在珠三角地區。 注4. 瑤族擁有自己的語言，粵北瑤族還兼通客家話等；粵西一帶瑤族則通常將粵語視為母語，基本同化為漢文化。 注5. 除廣東漢族三大民系及瑤族、壯族外，廣東還存有其他無法歸入瑤族或壯族的族群。 |
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| 海外僑民和移民 | |
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