哪吒
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道教 |
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道教主题 |
哪吒,又作那吒,是中国神话人物,在道教有重要地位,又在《西游记》、《封神演义》等文学作品出现。在民间传说中,哪吒是托塔天王李靖的儿子。
名称与尊号
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通称哪吒太子,道教的头衔为中坛元帅、李元帅、太子爷、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帅、火轮天王、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神[1]等。 中国大陆《现代汉语词典》标音为Né·zhā / ㄋㄜˊ ·ㄓㄚˉ[注 1][2]。台湾《重编国语辞典修订本》标音为nuó zhà / ㄋㄨㄛˊ ㄓㄚˋ,并注北平音 né zhà / ㄋㄜˊ ㄓㄚˋ。[3]
哪吒在《西游记》、《封神演义》中称为哪吒。哪吒登场的相关主要文献和在其中的名称:
- 哪吒:《封神演义》、《西游记》、《西游记杂剧》、《宝诰大全》、《中坛元帅降魔真经》
- 那吒:《毘沙门仪轨》、《尊容钞》、《三教源流搜神大全》、《北方毗沙门天王随军护法仪轨》、《北方毗沙门天王随军护法真言]]》、《佛说最上秘密那拏天经》、《毗沙门仪轨》、《佛说北方毗沙门天王甘露太子那吒俱伐罗秘藏王随心如意救护众生根本陀罗尼》等。
道教
[编辑]现在的道教中,哪吒姓李,父亲是托塔李天王,上有二兄金吒、木吒,排行第三。也是玉皇大帝手下的主要将领之一,统帅五营神兵,是华人崇敬的神灵,出现于许多民间故事中,也出现在明代的神魔小说《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中,但《封神演义》将其改为太乙真人弟子。
宋朝时就已经有“那吒”为道教护法神的故事,宋洪迈《夷坚志》中记载茅山道士以“那吒火球咒”来击退石精的故事,“值黑物如钟,从林间出。知为石精,遂持哪吒火球咒,俄而见火球自身出,与黑块相击。”
到了明代,道教《三教源流搜神大全》称哪吒本是玉皇大帝驾下大罗金仙,投胎为托塔天王李靖之子,因不慎杀了龙神,又杀了石记娘娘之子,被石记娘娘兴师问罪。哪吒为了不连累亲人而自尽,灵魂向世尊释迦牟尼求救;世尊以莲花将他复活,还传给他各种法术。哪吒大施法力,降妖伏魔,成为佛家的通天太师、威灵显赫大将军。玉皇大帝也封他为三十六天将中的第一总领使。[4]
小说《封神演义》与《西游记》基本上以《三教源流搜神大全》故事为主,又加以发挥,之后哪吒广泛受到中国民间信仰的尊崇。
民间信仰
[编辑]俗文学中,形象主要出自传奇、说书,结合了佛教、道教说法,认为哪吒是北俱芦洲毘沙宫轮转圣王李靖之子。

- 哪吒在多数庙宇为五营神将之领导者,统领兵将兵马镇守寺庙及村庄四方,多在庙宇居中位置,故称中坛元帅。
- 传说哪吒脚踏风火轮,行动非常便捷,故许多职业驾驶人,如货车、计程车、游览车等职业驾驶,往往奉其为守护神,并放置一尊小型的哪吒像于车上,祈求行车平安顺利。[5]
- 2009年高雄世界运动会开幕式、2009年台北听障奥运会分别请到台湾的电音三太子与Q版三太子表演节目,传统台湾民间信仰跃上国际舞台。
纪念日
[编辑]哪吒的纪念日依照各地文化不同,有多种说法,其中以九月初九生日、五月十八成道日较有庆典。广东人则多以成道日作为其官方生日祭拜之。
文学
[编辑]西游记
[编辑]哪吒三太子的出身,在《西游记》的说法中,与《封神演义》大致相通。哪吒因大闹龙宫、捉杀神龙和猛火烧死石矶娘娘,选择自尽,以免父累,最后又以莲花化身,恢复了生命。但在《封神演义》中,帮助哪吒莲花化身者是太乙真人,在《西游记》中则是如来佛。
《西游记》八十三回记载哪吒为托塔天王李靖的第三个儿子,金吒、木叉的弟弟,另有一妹贞英。
天王生此子时,他左手掌上有个哪字,右手掌上有个吒字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒愤怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道救命!佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动“起死回生真言”。哪吒遂得了性命,运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来,要杀天王报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来,如来‘以和为尚’,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。那塔上层层有佛,艳艳光明,唤哪吒三太子以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。
哪吒是个勇猛的年轻神祇,常与其父亲托塔李天王同时出现。孙悟空不满玉帝授予其“弼马温”的管马小官,一怒之下杀出天界,回到花果山,自封“齐天大圣”。玉帝闻之,命哪吒与其父托塔李天王一同,奉旨前去花果山讨伐桀骜不驯的孙悟空。这是哪吒三太子在《西游记》中的第一次出现。
先锋官巨灵神与齐天大圣孙悟空未战到三回合,便被齐天大圣孙悟空击败。哪吒三太子见之大怒,冲上前去化身三头六臂,与悟空对战。孙悟空不甘示弱,同样化为三头六臂与哪吒大战三十多个回合,双方亦难分胜负。此时孙悟空偷偷拔下一根毫毛,化为本相,稳住哪吒,真身却绕到哪吒身后,偷袭得手。哪吒左臂负伤,负痛逃走。
讨伐未果之后,哪吒与李天王受到了玉帝的训斥。后悟空因天界蟠桃会未邀请自己而大闹天宫,逃回花果山。玉帝命哪吒与其父托塔李天王再次前去花果山讨伐悟空,哪吒与其父领十万天兵天将前去讨伐,然天兵天将俱为悟空所破,讨伐再次失败,而众神用兵无功,又大闹天官、踢八卦炉和发现大圣没遭斩烧及劈死,最终请出佛祖,如来佛果然法力无边,将这位齐天大圣以五指山制压了五百年。
哪吒在《西游记》中的再次出场,是在其后孙悟空取经路上遇到独角兕大王时,孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。孙悟空点李天王与哪吒并邓化、张蕃二雷公下界擒魔。下界后,李天王命哪吒出战。哪吒挥舞宝剑,化作三头六臂,妖魔也化作三头六臂。哪吒又施大力,抛出斩妖剑、斩妖刀、缚妖索、风火轮,漫天兵器向妖魔打去。然而,所有兵器均被独角兕大王的金刚圈所套去,哪吒与邓、张二雷公败下阵来。其后孙悟空潜入魔窟,偷取诸神的兵器。哪吒献策,建议趁妖魔锐气已挫,众神一起应战,便可胜利。然而,之后等独角兕大王再次出洞,众神所有的应战兵器再次被其金刚圈所取走。之后太上老君的出现才降伏了本是其青牛的妖怪。
在降伏牛魔王和白老鼠精的过程中,哪吒发挥了关键的作用。先是在降伏牛魔王时,其将风火轮套在了现出原形的牛魔王的牛角上,吹起真火配合其父李天王的照妖镜最终降伏了牛魔王。后来又是哪吒的提醒,使人认出了化身女妖、曾偷吃如来香花宝烛的白老鼠精的真实身份,确实为李天王的义女,并最终降伏了白老鼠精。
封神演义
[编辑]《封神演义》中的哪吒三太子,殷商末年陈塘关(今天津,一说河南西峡)总兵李靖的第三个儿子,金吒、木吒的弟弟,是灵珠子投胎。商朝末期时生人。母亲怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒三太子。后来仙人太乙真人收他为徒。一次哪吒三太子在陈塘关旁的东海玩水,和东海龙王的三太子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖,而哪吒三太子也在战斗中把石矶娘娘烧死。
龙王到陈塘关兴师问罪。李靖因怕麻烦,想杀死其子哪吒。哪吒愤怒,割肉还母、剔骨还父,当场自戕。而后,哪吒以庙宇汲取人间香火,打算复活,却被其父李靖阻挠而失败,最后太乙真人只好用莲花与莲藕给哪吒造了一个新的肉体。复活后之哪吒对李靖之前的做法感到愤怒而希望复仇。李靖不敌,遇燃灯道人赠他按三十三天玲珑宝塔,并将哪吒困于该塔内,父子两人和好。
之后李靖与哪吒跟随姜太公,协助武王克殷。哪吒凭着高强的武功和法宝(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身,而不易受到世界或妖魔的各种毒害。
兵器法宝
[编辑]- 乾坤圈
- 《封神演义》中,为哪吒三太子出生时持有的兵器之一,曾用来杀死东海龙王的另一三太子敖丙。有强大杀伤力。也是哪吒恢复人身后,师父太乙真人传授给哪吒的五宝之一。金色大镯子,会变化,可大可小,投掷攻击,力量巨大,百发百中。金刚般坚硬。
- 混天绫
- 《封神演义》中,是太乙真人的法宝,即为太子神像所被挂之飘带、相传仙人需披上天绫才能在天空中飞翔,之后送给灵珠子(哪吒)作为助周灭商的宝贝。哪吒在小说中用混天绫在海上搓洗一下就让龙宫震荡不安,引来巡海夜叉以及一系列后来的纷争。自从那一幕后它就再没出场过。而《封神》附录中,七尺二寸混天绫,哪吒八宝之一,会自动捆绑敌人,即使剪断了也能自动修复。(大概等同高级捆仙索之类的东西)
- 金砖
- 纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。
- 九龙神火罩
- 《封神演义》中的一件道门法宝,元始天尊的法宝,后授予其弟子太乙真人,再由太乙真人授予弟子哪吒三太子。罩内有九条火龙,火龙喷出来的火是三昧真火,可以把妖精烧成原型。曾经于战争中烧过石矶娘娘。
- 豹皮囊
- 《封神演义》中的一件道门法宝,这件宝物可以系于腰际或胸前的囊袋,可以装太乙真人所传授的灵符秘诀和乾坤圈、混天绫、金砖一块等兵器。
历史
[编辑]名称
[编辑]根据以色列学者夏维明的说法,哪吒名称来源于印度神话中《罗摩衍那》的夜叉王俱毗罗之子、罗刹王罗波那之侄,名叫那吒俱伐罗(或那拏天、那罗鸠婆,梵语:नलकुवर,罗马化:Nalakuvara)。通过佛经中译名变体而诞生的。从罗鸠婆罗(Nalakuvara)变成了捺罗俱跋罗(Naluojubaluo),再变成那吒矩袜啰(Nazhajuwaluo ),再略成那吒(Nazha)。夏维明还指出,毗沙门天王与唐朝将军李靖有某种联系。[6] 《康熙字典》《辞海》的记载说“哪”指傩,本意是扶正祛邪。 [7]
佛教
[编辑]《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经要解》解云:“四天王,臣于帝释,统领世界。四天太子,即那吒之类,能驱鬼神。”
宋代《太平广记》中记载“那吒”护卫僧人与献佛牙的故事[8],日本《入唐求法巡礼行记》也记载了此事[9]。禅宗也有“那吒”将骨肉还与父母,以莲花化身的传说[10][11],这时那吒故事已在中国民间流传。
文学
[编辑]《宋元南戏》记载:“八臂哪吒浑不怕。”[12]《唐朝开国演义》记载:“哪吒八臂降诸怪,七耀星官混紫宸。” [13]《秦王传奇》记载:“天王下世伏群魔,哪吒临凡降百怪。”[14]《三刻拍案惊奇》记载:“威风凛凛似哪吒,怪物见时惊吓。”[15]《《南海观世音菩萨出身修行传·二十六回》记载:“却说如来锁得狮像到殿,心中大怒,骂不绝口,吩咐哪吒:‘解入召版地狱,压他粉碎,永不赦除。’” [16]《唐三藏西游释厄传》记载:“天王就听其言,令那吒总兵出阵。”[137-139] 《靖江宝卷‧圣卷‧东岳宝卷》记载:“他师兄是谁?就是托塔李天王李靖之子,名叫哪吒。” [17]《南游记》记载:“乃是昆沙宫天王李靖之子,名叫哪吒,此人神通广大,法力无边。”[18]《西游记》记载:“那名魔乃三坛海会大神,他出身时,曾降九十六洞妖魔]。 《封神演义》记载:“这位神圣下世,出在陈塘关,乃姜子牙先行官是也;灵珠化身。”
中国大陆哪吒身世起源
[编辑]天津市河西区的陈塘庄,因其与古籍记载和地理环境的高度契合,成为陈塘关所在地的“有力竞争者”。在经典神话小说《封神演义》中,北伯侯起兵取陈塘关的情节,为人们提供了关键线索。书中提及,陈塘关位于朝歌(今河南省北部淇县)以北,而天津陈塘庄恰好处于这一方位,初步建立了两者之间的联系。
相关庙宇
[编辑]中国大陆
[编辑]四川省
[编辑]福建省
[编辑]广东省
[编辑]香港
[编辑]澳门
[编辑]台湾
[编辑]台北市
[编辑]新北市
[编辑]桃园市
[编辑]新竹市
[编辑]台中市
[编辑]彰化县
[编辑]- 二水桃山庙
- 埔心诗阳宫
云林县
[编辑]- 西螺正兴宫
- 土库官埔太子宫
- 虎尾下竹围太子宫
嘉义县
[编辑]- 中埔福正忠太子宫
- 太保水牛厝太子宫
- 鹿草后堀太子宫
- 朴子内厝龙树亭
- 朴子吴竹子脚大发寺
- 朴子苦瓜寮玉皇帝都殿
- 布袋后寮东宫庙
- 布袋魍港太子宫
嘉义市
[编辑]- 南天门太子行宫
- 富南宫
台南市
[编辑]- 新营太子宫
- 麻豆太子宫
- 佳里太子宫
- 中营庆福宫
- 顶太子沙淘宫
- 下太子昆沙宫
- 新化太子宫
- 仁德明直宫
- 仁德竿林墘清宁太子宫
- 红虾港中太宫
- 南化北平尖山太子宫
- 南化茅埔太子宫
- 南化湘仔埔太子宫
- 白河诏安厝保安宫
高雄市
[编辑](以上为市区主要的五间百年太子庙,共同点是庙前都有河川或湖泊,分别镇守中东南西北五个方位。)
- 大寮山仔顶中保亭
- 燕巢过鞍明山宫
- 梓官茄苳坑嘉隆宫
- 仁武竹仔门保安宫
- 仁武后太宫
宜兰县
[编辑]澎湖县
[编辑]金门县
[编辑]- 东沙尾莲山宫
- 高坑泽峰宫
- 北竿乡坂里境玉皇庙(庙额“玉皇庙李哪吒三太子”,是马祖列岛唯一供奉主神为哪吒三太子的庙宇。
马来西亚
[编辑]槟城
[编辑]- 天灵坛
- 灵海殿
- 献义坛
- 玉封进福宫
- 中元宫
- 鱼池南天宫
- 青凤坛
- 青草巷莲花殿
- 北海新芭底东海宫
- 北赖中坛宫
- 浮罗山背万福坛
- 北海南天池宫三太子
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- 浮罗山背福灵坛
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- 青莲坛
- 三条路东灵宫中坛元帅
霹雳
[编辑]- 太平马结律南天宫威灵坛
- 太平甘榜某央南天宫
- 太平甘榜某央善邻园莲花宫
- 太平庆明殿
- 太平十八丁紫云坛
- 太平马登中坛元帅
马六甲
[编辑]- 武吉波浪太子亭
- 哪吒宫
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雪兰莪
[编辑]- 万津莲花宫
- 巴生莲亭寺
- 巴生河边路靔灵宫
- 巴生班达马兰咸水芭莲安宫
- 巴生港口莲安宫
吉打
[编辑]- 三圣慈善福利中心吉打三圣宫
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吉隆坡
[编辑]- 蕉赖十一支三仙宫
柔佛
[编辑]- 新山大学城仙佛宫
砂拉越
[编辑]- 古晋武梭忠心法坛
流行文化
[编辑]影视
[编辑]年份 | 地区 | 类型 | 作品 | 演员 | 备注 |
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1967 | 香港 | 电视剧 | 七彩封神榜 | 陈宝珠 | |
1969 | 台湾 | 电影 | 封神榜 | 游龙 | |
1974 | 香港 | 电影 | 哪吒 | 傅声 | |
1981 | 电视剧 | 封神榜 | 陈仪馨 | ||
1986 | 中国大陆 | 电视剧 | 西游记 | 艾金梅、杨斌 | |
1986 | 香港 | 电视剧 | 哪吒 | 方国珊 | |
1990 | 中国大陆 | 电视剧 | 封神榜 | 何威 | |
1994 | 台湾 | 电视剧 | 封神榜 哪吒传奇 | 陈子强 | |
1996 | 香港 | 电视剧 | 西游记 | 何美钿 | |
1997 | 台湾 | 电影 | 哪吒大战美猴王 | 释小龙 | |
1998 | 香港 | 电视剧 | 西游记(贰) | 罗敏庄 | |
1999 | 中国大陆 | 西游记续集 | 朱琴、王威 | ||
莲花童子哪吒 | 曹骏 | ||||
2000 | 西游记后传 | 邱悦 | |||
台湾 | 封神榜 | 何建贤、谢静怡 | |||
2001 | 香港 | 封神榜 | 陈浩民 | ||
2002 | 台湾 | 齐天大圣孙悟空 | 林志颖 | ||
2004 | 中国大陆 | 宝莲灯 | 张志超 | ||
2006 | 传奇·幻想殷商 | 王宝强 | |||
2006 | 封神榜 | 冼色丽、吴磊 | |||
2009 | 封神榜Ⅱ | 冼色丽 | |||
宝莲灯前传 | 宋祖儿 | ||||
2010 | 西游记 | 罗永娟 | |||
2011 | 西游记 | 马睿灏、马睿瀚 | |||
2014 | 电影 | 西游记之大闹天宫 | 郑家星 | ||
电视剧 | 封神英雄榜 | 张倬闻 | |||
2015 | 电视剧 | 封神英雄榜2 | |||
石敢当之雄峙天东 | 韩含 | ||||
2016 | 电影 | 封神传奇 | 文章 | ||
2019 | 电视剧 | 封神演义 | 梁振伦 | ||
天真派:西游记 | 孟芷旭 | ||||
网络电影 | 新封神之哪吒闹海 | 谢苗 | |||
2020 | 电视剧 | 哪吒降妖记 | 蒋依依 | ||
2023 | 封神三部曲电影 | 封神第一部:朝歌风云 | 武亚凡 | ||
2025 | 封神第二部:战火西岐 | ||||
待上映 | 封神第三部 | ||||
2024 | 网络电影 | 哪吒·魔童归来 | 陈翊瞳 | ||
禁播 | 电视剧 | 梦回朝歌 | 石悦安鑫 | ||
哪吒与杨戬 | 王祖蓝 |
音乐
[编辑]游戏
[编辑]- 《王者荣耀》职业为战士。
- 《Fate/Grand Order》在亚种特异点IV禁忌降临庭园:塞勒姆中以枪兵职阶登场,被设定成得太乙真人以莲花精之姿复活时阴错阳差由男性变为女性,其武器为“地飞爽灵:火尖枪”。
- 《战甲神兵》:在此游戏中的一名角色,译为Nezha。
- 《无双OROCHI系列》(光荣公司开发,宫坂俊藏配音)。
- 《黑神话:悟空》(游戏科学开发,第五章结尾动画)。
动画
[编辑]- 《大闹天宫》(中国大陆动画电影,1961年)
- 《封神榜》(台湾动画电影,1975年)
- 《哪吒闹海》(中国大陆动画电影,1979年)
- 《哪吒》(中国大陆动画剧集,1995年)
- 《封神演义》(日本动画剧集,两部,1999年,2018年)
- 《封神榜传奇》(中国大陆动画剧集,1999年)
- 《西游记》(中国大陆动画剧集,1999年)
- 《哪吒传奇》(中国大陆动画剧集,2003年)
- 《奇幻龙宝》(中国大陆动画剧集,2011年)
- 《十万个冷笑话》(中国大陆动画剧集,2012年)
- 《夺宝幸运星3》(中国大陆动画剧集,2013年)
- 《西游记之大圣归来》(中国大陆动画电影,2015年)
- 《口水封神》(中国大陆动画剧集,2016年)
- 《武庚纪》(中国大陆动画剧集,2016年)
- 《我是哪吒》(中国大陆动画电影,2016年)
- 《最游记Reload Blast》(日本动画剧集,2017年)
- 《非人哉》(中国大陆动画剧集,2018年)
- 《哪吒之魔童降世》(中国大陆动画电影,2019年)
- 《罗小黑战记》(中国大陆动画电影,2019年)
- 《乐高悟空小侠》(丹麦、中国大陆、澳大利亚、日本合作动画剧集,2020年)
- 《新神榜:哪吒重生》(中国大陆动画电影,2021年)
- 《美影大乐园》(中国大陆动画剧集,2021年)
- 《哪吒之决战龙神》(中国大陆动画电影,2022年)
- 《哪吒:灵珠重生》(中国大陆动画电影,2022年)
- 《少年英雄小哪吒》(中国大陆动画剧集,2023年)
- 《我是哪吒2之英雄归来》(中国大陆动画电影,2023年)
- 《哪吒之魔童闹海》(中国大陆动画电影,2025年)
小说
[编辑]注释
[编辑]- ^ “吒”字的声调为“一般轻读、间或重读”
参考文献
[编辑]- ^ 天地水三界神灵的聚会,称为“三坛海会”
- ^ 现代汉语词典 (第7版). 北京: 商务印书馆. : 943. ISBN 9787100124508.
- ^ 哪吒. 教育部《重编国语辞典修订本》2021. 国家教育研究院. [2025-02-18].
- ^ 《三教源流搜神大全》卷七:哪吒本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。因世界多魔王,玉帝命降凡,以故托胎于托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒,次木吒,帅三胎哪吒。生五日化身浴于东海,脚踏水晶殿,翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故,怒而索战。帅时七日,即能战,杀九龙。老龙无奈何而哀帝,帅知之,截战于天门之下而龙死焉。不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全于世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝为筋、叶为衣而生之。授以法轮密旨,亲受木长子三字,遂能大能小,透河入海,移星转斗;吓一声,天颓地塌;呵一气,金光罩世;砖一响,龙顺虎从;枪一拨,干旋坤转;绣球丢起,山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦,尽为所降,以至于击赤猴、降孽龙。盖魔有尽而帅之灵通广大、变化无穷。故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使,天帅元领袖,永镇天门也。
- ^ 【礁溪觀光旅遊網】友善列印. www.jiaoxi-tourism.tw. [2020-12-05]. (原始内容存档于2020-09-19).
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- ^ 《太平广记》卷92〈异僧六 无畏〉:“宣律精苦之甚,常夜后行道。临堦坠堕。忽觉有人捧承其足。宣顾视之,乃一少年也。宣遽问弟子何人。中夜在此。”少年曰:“某非常人,即毗沙门天王子那吒太子也。以护法之故,拥护和尚,时已久矣。”宣律曰:“贫道修行,无事烦太子。太子威神自在,西域有可以作佛事者,愿太子致之。”太子曰:“某有佛牙,宝事虽久,然头目犹舍,敢不奉献。”宣律得之,即今崇圣寺佛牙是也。出《开天传信记》”
- ^ 《入唐求法巡礼行记》:“开成六年,……二月八日,城中都有四佛牙:一、崇圣寺佛牙,是那吒太子从天上将来与终南山宣律师;一、庄严寺佛牙,从天竺入腿肉里将来,护法迦毘罗神将护得来;一、法界和尚从于填国将来;一、从土蕃将来。从古相传如此。今在城中四寺供养。”“二十五日,诣崇圣寺,礼释迦牟尼佛牙会。有人多云:‘终南山和尚随毘沙门天太子得此佛牙,那吒太子从天上将来与和尚。今置此寺供养。’”
- ^ 《五灯会元》卷2:“那叱太子,析肉还母,析骨还父。然后现本身,运大神力,为父母说法。”
- ^ 《景德传灯录》卷25〈天台山德韶国师〉:“问:那吒太子,析肉还母,析骨还父,然后于莲华上为父母说法。未审如何是太子身?师曰。大家见上座。”
- ^ 郑传寅著. 海内外中国戏剧史家自选集 郑传寅卷[M]. 2017. p.269
- ^ (明)诸圣邻著;赵建民,刘月娥校点. 唐朝开国演义[M]. 西安:三秦出版社, 1996.01:p.158
- ^ (明)诸圣邻著;杜维沫校点. 大唐秦王词话[M]. 沈阳:辽宁古籍出版社, 1996.01,p.328
- ^ (明)梦境道人辑;宋收回冰等点校整理. 三刻拍案惊奇[M]. 北京:北京燕山出版社, 1987.03.p.320
- ^ (明)朱鼎臣著. 观音菩萨全书[M]. 沈阳:春风文艺出版社, 1987.09 p.75
- ^ 284夏林梁主编. 中国靖江宝卷[M]. 南京:江苏文艺出版社, 2007.07:568-571
- ^ 吴元泰 余象斗 杨志和. 四游记. 明代万历年间
参阅
[编辑]外部链接
[编辑]- 李丰楙:〈从哪吒太子到中坛元帅:“中央─四方”思维下的护境象征(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 二阶堂善弘:〈哪吒太子考〉。