道历
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| 道教主题 |
道历为现代道教所使用的一种采用黄帝纪元的农历。道历以黄帝纪元（格里历前2697年）开始计算，其余月份安排等与农历相同。换算方法为格里历年份+2697为道历年份，如2024年，则为道历2024+2697=4721年。[1][2]
古代道教有“受道历”一词，不过这指的是讲述和传授经、诫、法箓应择吉日、避何凶日，即“授受道法之历日”，是道士所用的择日历书[3][4]，其历法是法沿用各朝代颁定的中国传统历法，也就是农历。
转换干支
[编辑]公元纪年天干地支的是减去分别在前2698年起即由为六十甲子纪年法。
| 纪年 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公元纪年 | -2697 | -2696 | -2695 | -2694 | -2693 | -2692 | -2691 | -2690 | -2689 | -2688 | -2687 | -2686 |
| 干支 | 甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 | 甲戌 | 乙亥 |
| 纪年 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 公元纪年 | -2685 | -2684 | -2683 | -2682 | -2681 | -2680 | -2679 | -2678 | -2677 | -2676 | -2675 | -2674 |
| 干支 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 | 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 |
| 纪年 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 |
| 公元纪年 | -2673 | -2672 | -2671 | -2670 | -2669 | -2668 | -2667 | -2666 | -2665 | -2664 | -2663 | -2662 |
| 干支 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 | 甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 |
| 纪年 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 |
| 公元纪年 | -2661 | -2660 | -2659 | -2658 | -2657 | -2656 | -2655 | -2654 | -2653 | -2652 | -2651 | -2650 |
| 干支 | 庚子 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 | 甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 | 辛亥 |
| 纪年 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
| 公元纪年 | -2649 | -2648 | -2647 | -2646 | -2645 | -2644 | -2643 | -2642 | -2641 | -2640 | -2639 | -2638 |
| 干支 | 壬子 | 癸丑 | 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 |
参考文献
[编辑]- ^ 什么叫做道历. 道教之音. [2018-06-15]. （原始内容存档于2021-01-27）.
- ^ 道历（黄帝纪年）与起源. 道教之音. [2018-06-15]. （原始内容存档于2021-01-16）.
- ^ 张万福《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》：“学道有师，持经不犯，而辞誓已纳，斋奏在期，各从所请，预宜择日，期之经法，难以改移，须自分明，诅容混漫。顷诸师者，先用甲子为良，或以正一受道历，通传三洞，且如甲子，道德三皇用之。受道之历，治箓符图等事，至于上清、灵宝，自有吉辰，岂得雷同，莫分泾渭。”
《赤松子章历》：“传受经箓吉日，亦具受道历” - ^ 吕鹏志. 天師道授籙科儀 ——敦煌寫本 S203 考論 (PDF). 中央研究院历史语言研究所集刊. [2023-01-20]. （原始内容存档 (PDF)于2020-07-27）.
明《道藏》正一部收入唐代清都观道士张万福(712年前后在世)撰写的科仪手册《洞玄灵宝道士受三洞经诫法箓择日历》(DZ1240,以下简称《择日历》)，主要讲述授受经、诫、法箓应择吉日，避何凶日。《择日历》按法位等级区分各种经、诫、法箓，由低到高依次列出其名目，并分别注明各自的传授…… 在《择日历》序中，张万福谈到当时诸师传道不“遵承典格”，混用各阶法传授历日。有鉴于此，张万福依据自己受道四十年来览诵的“琼检”、“金章”，撰录受道历一卷，专供门人照章执行。