东大寺
| 东大寺 | |
|---|---|
| 東大寺／とうだいじ Tōdai Ji | |
 东大寺大佛殿（金堂） | |
| 基本信息 | |
| 别称 | 金光明四天王护国之寺 |
| 位置 | 奈良县奈良市杂司町406-1 |
| 坐标 | 34°41′21″N 135°50′23″E / 34.68917°N 135.83972°E |
| 宗教 | 日本佛教 |
| 宗派 | 华严宗大本山 |
| 本尊 | 卢舍那佛（国宝） |
| 札所等 | 南都七大寺1番（大佛殿） |
| 文化遗产 | 国宝：金堂（大佛殿）、南大门、卢舍那佛（大佛）等 重要文化财：中门、石造狮子 等 |
| 开基 | 圣武天皇 |
| 开山时间 | 8世纪前半 |
| 地图 | |
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东大寺（日语：東大寺／とうだいじ Tōdai Ji），位于日本奈良县奈良市杂司町，是日本佛教华严宗大本山、南都七大寺之一。1998年作为“古都奈良的文化财”的一部分被列为世界文化遗产。
东大寺由信奉佛教的圣武天皇兴建于728年，因为建在首都平城京以东而得名，另外有西大寺相对应。其后圣武天皇在日本各地兴建68余座国分寺（正式名称为“金光明四天王护国之寺”），东大寺是阶位最高的总寺院。
此寺大佛殿正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑，殿内供奉高15米以上的卢舍那大佛像。寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等建筑，其中南大门有很著名的双体金刚力士像；二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。
起源与历史
[编辑]创建与大佛铸造
[编辑]东大寺之起源较大佛的铸造稍早，8世纪上半叶大佛殿以东，若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载，天平5年（733年）若草山麓创建的金钟寺是东大寺的起源。另有一说，据正史《续日本纪》载，神龟5年（728年），第45代天皇圣武天皇与光明皇后的皇子菩提早逝，为此在若草山麓设山房，常住有僧侣9人，此为金钟寺之前身。据载金钟寺在8世纪中叶设有羂索堂、千手堂等，据推测羂索堂应为现在的法华堂（又称三月堂，本尊为不空羂索观音）。天平13年（741年）国分寺建立之诏发布，翌年（天平14年，742年），金钟寺被定为大和国的国分寺，更改寺名为金光明寺。大佛的铸造始于天平19年（747年），“东大寺”之寺号应该是始于此时。另外，监管东大寺建设的“造东大寺司”的可考最初史料记载为天平20年（748年）。
圣武天皇颁布大佛造立之诏是在天平15年（743年）。当时，都城为恭仁京（今京都），天皇行宫是位于恭仁京东北的紫香乐宫（今滋贺县甲贺市），大佛铸造也在当地开始。此后圣武天皇于短时间内屡次迁都，2年后的天平17年（745年），定都平城京的同时，在现在的东大寺所在地开始了大佛的铸造。这是一项艰难浩大的工程，大佛铸成以后，天平胜宝4年（752年）天竺（印度）出身的僧人菩提仙那主持了大佛开眼会。大佛铸造完成后大佛殿的建设工事又接着开始，最终于天平宝字2年（758年）竣工。东大寺曾多次毁于火灾及地震，现存遗址于1709年建造。东大寺曾因1180年及1567年的动乱付诸一炬，大佛殿、戒坛院等皆被烧毁。今日所见的东大寺大佛殿是花费25年，于1709年完成重建，光是铸佛就用了8年，并且重建后的规模只有之前的3分之2。
距今1300年前的奈良时代，不仅是一个繁华的时代，同时也是一个相继遭受政变、干旱、饥荒、地震、流行性瘟疫的惨淡时代。天平12年（740年）2月，圣武天皇尊崇《华严经》的教义，看到由民众协助建造而成的卢舍那佛深受广众敬仰的情景十分感动，于是发愿建造庐舍那大佛。[1] 圣武天皇认为世人要相互关怀，并希望一般国民齐心协力来完成大佛的建造。这样的思想始终贯穿于每个时代的大佛复兴与修理事业中，传承至今。
奈良时代的东大寺
[编辑]奈良时代的东大寺的伽蓝南北方向上南大门、中门、金堂（大佛殿）、讲堂直线排列，讲堂的北侧的东，北，西三方向为僧房，僧房以东是食堂，南大门和中门之间左右东西有两座七重塔，推断高约100米。周围围有回廊。天平17年（745年）起工到伽蓝全部完成花费了几近40年。
奈良时代有南都六宗（华严宗、法相宗、律宗、三论宗、成实宗、俱舍宗），当时的六宗“宗派”划分不比现在严格，将之理解为“学派”或许更为贴切，当时寺院通常兼学多宗的经论。东大寺在近代以后虽被归为华严宗，在奈良时代是六宗兼学之寺，大佛殿内有收纳各宗经论的“六宗厨子”。平安时代空海在寺内设立真言院，加上真言宗、天台宗成为八宗兼学之寺。
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文化财产
[编辑]国宝
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| 佛教 |
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佛教大纲  佛教主题 佛教专题 |
- 建筑物
- 金堂（大佛殿）
- 南大门
- 本坊经库
- 开山堂
- 钟楼
- 法华堂（三月堂）
- 二月堂
- 转害门
- 美术工艺品
- 绢本着色倶舍曼荼罗图
- 纸本着色华严五十五所绘卷
- 铜造卢舍那佛坐像（金堂安置）
- 干漆不空羂索观音立像（法华堂安置）
- 干漆梵天・帝释天立像（法华堂安置）
- 干漆金刚力士立像 2躯（法华堂安置）
- 干漆四天王立像（法华堂安置）
- 塑造日光菩萨・月光菩萨立像（法华堂安置）
- 塑造执金刚神立像（法华堂安置）
- 塑造四天王立像（所在戒坛堂）
- 铜造诞生释迦佛立像・铜造灌佛盘
- 木造金刚力士立像 2躯（所在南大门）
- 木造俊乘上人坐像（俊乘堂安置）
- 木造僧形八幡神坐像 快庆作（八幡殿安置）
- 木造良辨僧正坐像（开山堂安置）
- 花鸟彩绘油色箱
- 金铜八角灯笼（大佛殿前所在）
- 葡萄唐草文染韦
- 梵钟
- 贤愚经 卷第十五（四百六十七行）
- 东大寺文书100卷（979通）、8,516通
- 东大寺金堂镇坛具 一括
重要文化财产
[编辑]- 建筑物
- 中门
- 东西回廊
- 东西乐门
- 念佛堂
- 法华堂经库
- 法华堂手水屋
- 法华堂北门
- 二月堂阏伽井屋
- 二月堂参笼所
- 二月堂佛饷屋
- 三昧堂（四月堂）
- 大汤屋
- 劝进所经库
- 石造五轮塔（奈良市川上町所在）
- 绘画
- 绢本着色嘉祥大师像・绢本着色净影大师像
- 绢本着色华严海会善知识曼荼罗图
- 绢本着色华严五十五所绘 10面
- 绢本着色香象大师像
- 绢本着色十一面观音像（2005年重文指定）
- 绢本着色四圣御影（建长本）・（永和本）
- 纸本着色东大寺大佛缘起 芝琳贤笔
- 雕刻
- （金堂安置）木造如意轮观音・虚空藏菩萨坐像 顺庆・贤庆・了庆・尹庆等作
- （南大门安置）石造狮子一双
- （俊乘堂安置）木造阿弥陀如来立像・快庆作 木造爱染明王坐像
- （念佛堂安置）木造地藏菩萨坐像
- （法华堂安置）塑造辩才天・吉祥天立像 木造不动明王二童子像 木造地藏菩萨坐像
- （二月堂参笼所食堂安置）木造诃梨帝母坐像
- （三昧堂安置）木造千手观音立像 木造阿弥陀如来坐像
- （公庆堂安置）木造公庆上人坐像
- （劝进所阿弥陀堂安置）木造五劫思惟阿弥陀坐像
- （戒坛院千手堂安置）厨子入木造千手观音・四天王立像 木造鉴真和尚坐像 木造爱染明王坐像
- （中性院所在）木造菩萨立像
- （真言院所在）木造地藏菩萨立像 木造四天王立像（新禅院传来）
- （知足院所在）木造地藏菩萨立像
- （收藏库）木造圣观音立像 木造十一面观音立像 木造伎乐面2面 木造行道面（蝇拂）2面 木造菩萨面3面
- （奈良国立博物馆寄托）木造释迦如来坐像（旧所在指图堂）木造弥勒佛坐像（旧所在法华堂）木造阿弥陀如来坐像（旧所在劝进所）木造十二神将立像（旧所在天皇殿）木造地藏菩萨立像・快庆作（旧所在公庆堂）铜造舟形光背（二月堂本尊光背）铜造如意轮观音半跏像（菩萨半跏像）木造持国天立像 木造多闻天立像 木造伎乐面29面・干漆伎乐面1面 木造舞乐面9面 木造狮子头
- （东京国立博物馆寄托）木造青面金刚立像
- 工艺品
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- 书籍典籍
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（注）“贤劫经”1897年被指定为重要文化财产（旧国宝）但是现在所在不明。也未能留下照片。
- 古文书、历史资料
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事件
[编辑]2015年4月10日发现国宝大佛殿的“须弥坛”大佛基座、国宝南大门的金刚力士像的基座、栏杆都有遭人泼洒油液的痕迹。据NHK调查发现，至少有6府县的24家寺院、神社的古迹也相同遭殃。[2]
相关条目
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参考
[编辑]- ^ 阐述释尊所领悟之境界的《华严经》中主张：
- 宇宙万事万物都是一个整体，相互圆融，相互依存，构成一个和平、和谐、统一的世界。
- 一中知一切，一切中知一。
- 愿世间一切有生命之物繁荣，多行善事积极救济若难之人，世人相互拥有关怀之心。
- ^ 杨明珠. 國寶蒙難 日神社寺院迭遭潑油液. 中央社. 2015-04-10 [2015-04-10]. （原始内容存档于2015-04-12） （中文（繁体））.
外部链接
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- 官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）（日语）
- 日本华严宗名刹-东大寺（简体中文）
OpenStreetMap上有关251381458 东大寺的地理信息
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