史记索隐
《史记索隐》共30卷，由唐代司马贞撰写，运用了大量的文献作为校勘材料，保存了丰富的历史文献，使得一些书目得以流传下来，便于后人辑佚，有功于目录学。另外，《史记索隐》在文献考证上也取得丰硕成果，考证人名、史实及司马迁生平等等。现时存放于各大学术机构的版本皆为明朝末期毛氏汲古阁刻本。
提要
[编辑]唐司马贞撰。贞，河内人，开元中官朝散大夫、宏文馆学士。贞初受史记於崇文馆学士张嘉，会病褚少孙补司马迁书，多伤踳驳。又裴骃集解旧有音义年远散佚，诸家音义延笃音隐，邹诞生、柳顾言等书亦失传。而刘伯庄许子儒等又多疎漏，乃因裴骃集解，撰为此书。首注骃序一篇，载其全文。其注司马迁书，则如陆德明经典释文之例，惟标所注之字。盖经传别行之古法。凡二十八卷，末二卷为述赞一百三十篇及补史记条例。欲降秦本纪、项羽本纪为系家，而吕后、孝惠各为本纪。补曹、许、邾、吴芮、吴濞、淮南系家，而降陈涉于列传。萧何、曹参、张良、周勃、五宗、三王各为一传，而附国侨、羊舌肸于管晏。附尹喜、庄周于老子，附韩非于商鞅，附鲁仲连于田单，附宋玉于屈原，附邹阳、枚乘于贾生。又谓司马相如、汲郑传不宜在西南夷后，大宛传不合在遊侠、酷吏之闲。欲更其次第，其言皆有条理。至谓司马迁述赞不安而别为之，则未喻言外之旨。终以三皇本纪，自为之注，亦未合阙疑传信之意也。此书本于史记之外别行。及明代刊刻监本，合裴骃、张守节及此书。散入句下，恣意删削。如高祖本纪“母媪”、“母温”之辨。有关考证者，乃以其有异旧说，除去不载。又如燕世家启攻益事，贞注曰：“经传无闻。”未知其由。虽失于考据竹书，案今本竹书不载此事，此据晋书·束晳傅所引。亦当存其原文，乃以为冗句亦删汰之。此类不一，漏略殊甚。然至今沿为定本，与成矩所刊朱子周易本义，人人明知其非，而积重不可复返。此单行之本为北宋祕省刊板，毛晋得而重刻者。录而存之，犹可以见司马氏之旧，而正明人之疎舛焉。