王维
| 王维 | |||||||||||
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| 唐代诗人、画家 | |||||||||||
 王维像，取自《晩笑堂竹荘画传》 | |||||||||||
| 尚书右丞 | |||||||||||
| 国家 | 中国 | ||||||||||
| 时代 | 唐朝 | ||||||||||
| 姓 | 王 | ||||||||||
| 名 | 维 | ||||||||||
| 姓名 | 王维 | ||||||||||
| 字 | 摩诘 | ||||||||||
| 族裔 | 汉族 | ||||||||||
| 氏族 | 太原王氏 | ||||||||||
| 祖籍 | 太原祁（今山西祁县） | ||||||||||
| 其他名号 | 王右丞 | ||||||||||
| 出生 | 692年 | ||||||||||
| 逝世 | 761年（68—69岁） 陕西西安 | ||||||||||
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| 出身 | |||||||||||
| 开元九年（721年）进士 | |||||||||||
| 著作 | |||||||||||
| 《王右丞集》（后人编辑） | |||||||||||
王维（692年—761年[注 1][1]），字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州（今山西永济市），遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，有“诗佛”的称号。今存诗400余首，重要诗作有〈相思〉、〈山居秋暝〉等。与孟浩然合称“王孟”。王维早年诗作充满爱国热情，晚年笃信佛教，因此其晚期作品中融合佛法，充满禅意。
王维受母亲影响，精通佛学，其字“摩诘”，是取自佛教的《维摩诘经》。
生平
[编辑]王维祖籍祁县，生于蒲州[2]。开元九年（721年）进士，官太乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁[3]，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年）调淇上，十六年辞官隐居淇上。十七年入长安闲居。十九年（731年），丧妻不娶，鳏居三十年。二十二年秋赴东都洛阳，献诗张九龄，然后隐居嵩山。二十三年返东都。二十四年，在东都任右拾遗，当年冬随玄宗还长安，又为监察御史，二十八年（740年），迁殿中侍御史，是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。 隔年北归，过瓦官寺谒璇禅师。天宝元年（742年），转左补阙。三年购得宋之问故居蓝田辋川（今西安）别业。五年转库部员外郎。九年春，丁母忧，离朝屏居辋川。十一年守丧期满除服，拜吏部郎中。十四年（755年），由文部郎中转给事中。
天宝十五年（756年），安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫投降，做了他的官员。但是他并不愿意，长期居住于辋川别墅。王维一度被安禄山软禁在雒邑菩提寺，听到唐明皇的御用乐师雷海青哭泣不愿为安禄山演奏，而在凝碧池被凌迟，心情非常难过，曾向裴迪作《闻逆贼凝碧池作乐》[4]表达了心迹：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”当安禄山兵败后，王维本以六等定罪，必须流放远州，其弟王缙请削己职以赎兄罪，唐肃宗得知了《闻逆贼凝碧池作乐》，王维因而得到了赦免，并任太子中允，加集贤殿学士，后转给事中、尚书右丞，故世称“王右丞”。
晚年居辋川，过着亦官亦隐的优游生活。上元初卒[5]。
画风
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王维诗书画都非常有名，非常多才多艺，受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物、宗教人物、花竹，精通山水画，对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”，《历代名画记》以“画山水体涉古今”赞誉他在山水画方面的贡献，《唐朝名画录》评价为“风致标格特出，……画《辋川图》山谷郁盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端”，在《旧唐书》本传中，也有“山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及”的称颂，其代表作有《伏生受经图》、《辋川图》、《雪溪图》等。明代董其昌提出“文人画”一词，并首推王维为始祖。王维个人也对自己的画师身份十分赞赏，他的诗《偶然作》写道：“宿世谬词客，前身应画师”，竟以为自己不当是位诗人，而当是位画家了。
诗风
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王维青年时期有积极的人生态度和政治抱负，写成“陇西行”等一类关于边塞、游侠的诗篇，运用歌行的体裁，描写各方面的题材，具有岑参、高适那种雄浑的气派。
王维后期歌咏山水的作品，真正代表其诗歌艺术。作品以五言为主如《鸟鸣涧》，描写退隐生活、田园山水，追求清静闲适的精神生活，风格恬静清朴。
王维作品佛道和退隐思想浓厚，政治上的挫折，妻子的去世等，给他造成心灵上的创伤，佛教思想的介入，成为他晚期避世的主导思想。
王维十七岁时所做异乡游子重九怀乡思亲的抒情诗：九月九日忆山东兄弟 (七言绝句) ：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。已成为华人农历九月九日重阳节的名诗。王维十七岁时游学长安，弟弟们都在蒲州（今山西永济县）故乡。而蒲州位于华山以东，故诗题称“山东”，如今的“山东”是指太行山以东，应作区分。
人物关系
[编辑]王维和李林甫有较密切的来往，王在《和仆射晋公扈从温汤》中称李为“哲匠”。在李任内，王维最高担任过五品上的库部郎中、吏部郎中[6]。二人也是画友。张彦远《历代名画记》即说：“李林甫，亦善丹青”。此外，王维和李的书记苑咸也有交往，王曾写《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》赠与苑咸，后者写了《酬王维》回应他，之后王又写了《重酬苑郎中并序》。王维仕途比较得意的几年都位于李林甫掌权期间[7]。
后世评价
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宋代人对于王维的评论甚少，但都给予极好的评论。如： 苏轼：“味摩诘之诗，味摩诘之画，当谓‘诗中有画，画中有诗’矣。”
苏辙：“摩诘之诗甚有境。”
注释
[编辑]- ^ 王维究竟生于何年？古今众多学者皆有考论，目前大概有以下几种说法：1、圣历二年己亥（公元699年）生，乾元二年己亥七月（公元759年）卒，年六十一。2、生于长安元年（701），卒于上元二年（761），年六十一。（《中华人物年谱考录》，中华书局1992年版）3、王维（约692——761），唐诗人，画家。（《中国文学大辞典》，上海辞书出版社）4、武后圣历二年（699）生，肃宗上元二年卒，享年六十三岁。（《王维诗集笺注》，四川人民出版社）（见Zhu Lexiao《王维生年考 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》）
- ^ 王维的籍贯，也有争议。《旧唐书》说王维为太原祁人，后移家于蒲州，成了河东人。唐人姚合所编《极交集》说王维为河东人，张彦远《历代名画记》又说是太原人。对于王维之弟王缙的记载，《旧唐书》说是河中人，《新唐书》说本是太原祁人，后来客居河中。蒲即蒲州，治所在今山西永济县，唐玄宗天宝元年（742年）改名河东郡，乾元三年（760年）升为河中府，所以又称河东、河中。现在一般通行的说法，认为王维祖籍太原祁县（今山西祁县），属太原王氏，是名族之后，里贯为蒲州，是河东人。这样，王维与年晚于他的大文学家、思想家柳宗元为同乡。（见《王维生年与籍贯 互联网档案馆的存档，存档日期2013-12-24.》）
- ^ 薛用弱《集异记》
- ^ 诗名传钞不一，全名《菩提寺禁，裴迪来相看，说逆贼等凝碧池上作音乐，供奉人等举声便一时泪下，私成口号，诵示裴迪》，又称《凝碧池痛诗》、《闻逆贼凝碧池作乐》、《菩提寺口号诵示裴迪》、《菩提寺私成口号》、《菩提寺禁裴迪》
- ^ 据《新唐书》本传，《旧唐书》本传说：“乾元二年七月卒。”佛祖历代通载》卷一三载：“上元辛丑，尚书左（右？）丞王维卒。”
- ^ 钟志辉，李林甫与盛唐文士关系考辨，文艺研究，2008年04期
- ^ 胡松涛，王维与李林甫，书屋2018年11期
- ^ 一作699年－759年。
参考书目
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- 入谷仙介著，卢燕萍译：《王维研究》（北京：中华书局，2005）。
- 萧驰：〈如来清净禅与王维晚期山水小品 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 萧驰：〈两种田园情调:塞奥克莱托斯和王维的文类世界 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 陈殊原著，《王维 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》(五洲传播出版社)
