齐鲁文化
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齐鲁文化，又称海岱文化，是指以今中国山东省为中心形成和发展的一种地域文化。齐鲁文化区以泰沂山脉为中心，其范围大致包括今日的山东省京杭大运河以东地区、江苏省北部、辽东半岛，基本上与胶辽官话区以及山东省内的冀鲁官话区相符，向西以大运河与中原文化为界，向南与江淮官话区的江淮文化相邻。齐鲁文化可细分为“鲁西文化”和“胶东文化”。[1]
特征
[编辑]齐文化
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管仲是齐国的政治家、哲学家，春秋时代法家代表人物，其主要思想被后人记载于《管子》书中。[2]
鲁文化
[编辑]孔子是鲁国的教育家与哲学家，为易学、儒家的创始人。其仁、义、礼、智、信的思想产生了深远的影响。
范围
[编辑]齐鲁文化区以泰沂山脉为中心，其范围大致包括今日的山东省京杭大运河以东地区、江苏省北部、辽东半岛，基本上与胶辽官话区以及山东省内的冀鲁官话区相符，向西以大运河与中原文化为界，向南与江淮官话区的江淮文化相邻，向北跨越渤海海峡，在辽东半岛与东北官话区的东北文化相邻。
历史
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史前时期的山东文化称为东夷文化，是中国最古老的文明之一[3]。东夷人的文字可能是商代甲骨文的重要来源之一[4]，其中的“旦、斤、皇、封、酒、拍”等文字沿用至今[3]。据中国典籍记载，东夷人发明了弓箭[5]，拥有很高的制陶技术[3]，同时也是中国最早使用铜和铁的部族[5]。龙山文化的研究表明，东夷人也是礼制的发明者，这表明其社会阶级和国家的形成[3]。中国考古学家俞伟超认为“如果不是4000多年前的那场大洪水，东夷人可能会建立中国最早的王朝。[6]”
自西周初年齐、鲁建国至春秋，是齐文化（胶东文化）与鲁文化（鲁西文化）的形成时期。其中，齐文化以东夷文化为主、以周文化为辅，而鲁文化则以周文化为主、以东夷文化为辅。齐国文化偏功利或理性，因而出现了兵家（孙武、孙膑）[7]、天文学家（甘德、邹衍）、医学家（扁鹊）、逻辑学家（公孙龙）、阴阳家（邹奭），以及道家、名家、法家、农家、纵横家等重实利型的诸子百家；而鲁文化则偏重礼数型和封建型，出现了主张恢复封建制和等级制的儒家。但同时也出现了反对儒家，崇尚逻辑的墨家。在战国时期，齐，鲁文化中齐文化开始占据主体，其中法家学说和墨家学说占了很大部分[8]。
汉时期，儒学体系得到汉武帝的认可，经“罢黜百家，独尊儒术”后，成为后来中国社会框架与价值观的基石[9]。东汉末年，山东又出现了两位著名的大经学家何休和郑玄。东晋南朝时期流寓江南的著名士族如琅琊王氏、兰陵萧氏、高平郗氏、琅琊颜氏和泰山羊氏都来自齐鲁之乡。魏晋之后，齐鲁文化逐渐失去其独立性。[10]
文学
[编辑]2011年8月，莫言创作的长篇小说《蛙》获得第8届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言因为其“以幻觉现实主义融合了民间故事、历史与当代”[11]而获得诺贝尔文学奖，成为首位获得该奖的中华人民共和国籍作家[注 1][12][13]。
艺术
[编辑]山东民歌代表作有汉代的《梁父吟》[14]、清代的白雪遗音[15]，以及现代的《沂蒙山小调》等。地方曲艺形式有山东梆子、山东快书、吕剧等[16]。
宗教
[编辑]山东省现在主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教（新教）五种宗教。
佛教和道教在山东有千年以上历史，伊斯兰教主要自13世纪随回族穆斯林徙居山东后发展的。天主教和基督教主要是在鸦片战争后迅速传播起来的。
1990年，全山东省信教群众120万人，宗教活动场所3040处，宗教教职人员2578人[17]。
语言
[编辑]| 东区 | 西区 | ||
| 东莱区 | 东潍区 | 西齐区 | 西鲁区 |
| 胶辽官话 | 冀鲁官话 | 中原官话 | |
山东地区存在不同的方言，在语音、词汇、语法方面有所差异。钱增怡等学者将山东方言分成两大区和四小区，而李荣则分成冀鲁官话、中原官话和胶辽官话三个区[19]。侯宝林学说的山东话则是胶辽官话，而山东快书用的山东话则属于冀鲁官话。冀鲁官话包括聊泰小片（如：济南话）、黄乐小片（如：无棣话）等；中原官话有济宁话、枣庄话等；胶东方言则比较复杂，与辽宁的大连丹东地区方言同属于胶辽官话，是华东地区和普通话差别最大的方言群体[20]。胶辽官话包括登连片、青莱片、营通片三处，使用者约有3000多万。其中青莱片内又分青岛小片、青朐小片、莱昌小片和莒照小片四小片区[21]:11。
民俗
[编辑]山东民俗有齐、鲁两种不同的风格。齐俗继承东夷文化传统，较少受宗周礼制的束缚，带有商品经济的色彩。鲁俗则试图用周礼来替代原有的文化传统，更带有自然经济的色彩[22]。其中，鲁中平原以农耕文化为特色，潍坊风筝、杨家埠年画散发着浓郁的泥土气息；胶东沿海渔家风情浓郁，粗犷奔放；鲁西地区传统深重，是孔孟之乡。[23]
饮食
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鲁菜位居中国四大菜系之首，早在春秋时期已久负盛名，宋代以后成为北方菜的代表，明、清两代，鲁菜为宫廷御膳主体，对北京、天津、河北和东北各地的影响较大。鲁菜菜系又可以分为济南菜、胶东菜以及孔府菜[24]。其中，济南菜擅长爆、烧、炸、炒，口味偏重；胶东菜起源于福山、烟台、青岛等沿海地区，以烹饪海鲜见长，口味以鲜嫩为主，偏重清淡，讲究原汁原味；孔府菜则以用料考究、制作精细、自成一格和风味独特而闻名天下[25]。山东的传统名菜有糖醋黄河鲤鱼、葱烧海参、木须肉、扒原壳鲍鱼、九转大肠、炸荷花、济南烤鸭、拔丝地瓜、四喜丸子等[26][27]。“德州扒鸡制作技艺”和“龙口粉丝传统手工生产技艺”还是国家级非物质文化遗产[28]。
山东的酒文化也非常有名[29]，而且注重礼节[30]。请客方最高职位者称为“主陪”，坐在房间门口的正对面；主陪的右手边是“主宾”，是客人里面职位最高者；主陪的左手方是“副主宾”；而“副陪”坐在主陪的对面，即背对门口，主要负责带动客人喝酒[31]。上菜、倒茶、倒酒等都是从主宾位置开始[32]。山东葡萄酒文化也历史悠久，1892年清朝实业家张弼士创建的烟台张裕酿酒公司，如今是中国乃至亚洲最大，世界第十大葡萄酒生产商[33]，有葡萄酒、白兰地、香槟酒、保健酒四大系列数百种产品[34]。葡萄酒庄园和葡萄酒文化博物馆渐成居民文化旅游、休闲观光新去处[35]。
节会
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节会分为传统节会和新兴节会。新兴节日大多是全国普遍性的节日，如元旦、三八妇女节、植树节等[36]。改革开放以来，山东各地创办了不少新的节、会，统称“新兴节会”，意在发展地方经济和旅游业，包括孔子文化节、荣成渔民节、青岛国际啤酒节、淄博陶瓷琉璃艺术节、以及各种文化艺术节等[37]。
科技
[编辑]教育
[编辑]文化遗产
[编辑]文物
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旅游
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截止到2015年12月，山东有国家级旅游资源446处。其中历史文化名城10处；重点文物保护单位196处；国家级风景名胜区5处；国家级自然保护区7处；国家森林公园42处；国家地质公园13处；国家级非物质文化遗产173项。全省共有A级景区783处，其中5A级景区9处[38]。列表如下：
- 6处国家重点风景名胜区：泰山、崂山、胶东半岛海滨、博山、青州、千佛山
- 7处国家级自然保护区：山旺古生物化石、长岛、黄河三角洲、即墨马山、滨州贝壳堤岛与湿地、荣成大天鹅、昆嵛山
- 10座国家历史文化名城：曲阜、济南、青岛、聊城、邹城、临淄、泰安、烟台、蓬莱、青州[39]
- 5座中国历史文化名村：济南市章丘区官庄乡朱家峪村、荣成市宁津街道东楮岛村、青岛市即墨区田横镇雄崖所村、淄博市周村区王村镇李家疃村和招远市辛庄镇高家庄子村[41]
- 42处国家森林公园：崂山、抱犊崮、泰山、腊山等
- 196处全国重点文物保护单位（列表）和397处省级文物保护单位（列表）
人物
[编辑]- 孔子：易学、儒学和儒家的创始人[42][43][44]
- 孙武：中国古代著名军事家，后人尊称其为孙子、兵圣。
- 鲁班：春秋末叶著名工匠，被后世尊为中国工匠师祖。
- 王羲之：中国东晋书法家，有书圣之称。
- 秦琼：中国唐朝齐州历城（今山东济南）人。唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一，与尉迟恭为传统门神。
注释
[编辑]参考文献
[编辑]引用
[编辑]- ^ 齐鲁文化的脉络、特质与影响. 2007-10-26 （中文（简体））.[永久失效链接]
- ^ 周非，《诸子百家大解读》，远流出版社，2011年4月初版。
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 追寻东夷族的文化足迹 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 新华网
- ^ 逄振镐, "从图像文字到甲骨文——史前东夷文字史略" （页面存档备份，存于互联网档案馆）, 《中原文物》2002年第2期
- ^ 5.0 5.1 东夷及其文化发展 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 山东省情网
- ^ 俞伟超:《龙山文化与良渚文化衰变的奥秘》, 《纪念城子崖遗址发掘60 周年国际学术讨论会文集》, 齐鲁书社, 1993 年
- ^ 齐鲁兵家的基本特征. 中国华文教育网. 中国山东网. 2007年10月31日 [2016-11-28]. （原始内容存档于2017-03-05）.
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- ^ 石头. 齐鲁文化是影响深远的文化. 华广网. 2010-06-15 [2016-11-30]. （原始内容存档于2016-12-01）.
- ^ 瑞典学院. 莫言到底是不是“魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”. 译言网. 由江烈农翻译. [2012年10月14日]. （原始内容存档于2012年10月17日） （中文（中国大陆））.
- ^ 莫言成为首位获诺贝尔文学奖中国籍作家. 2012-10-11 [2015-03-29]. （原始内容存档于2015-04-02）.
- ^ The Nobel Prize in Literature 2012 Mo Yan. Nobel Media AB. [2012-10-11]. （原始内容存档于2014-01-09） （英语）.
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- ^ 韩非《韩非子·显学》：世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反、不同，而皆自谓真孔、墨，孔、墨不可复生，将谁使定世之学乎？
- ^ 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐而不见。故子路居卫，子张居陈，澹台子羽居楚，子夏居西河，子贡终于齐。如田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属，皆受业于子夏之伦，为王者师。是时独魏文侯好学。后陵迟以至于始皇，天下并争于战国，懦术既绌焉，然齐鲁之闲，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。
- ^ 东汉·班固《汉书·艺文志》：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
来源
[编辑]- 书籍
- 山东省地方史志编纂委员会 (编). 山东省志·民俗志. 山东人民出版社. 1996 [2017-02-24]. ISBN 7209019200. （原始内容存档于2017-02-23）.
- 山东省地方史志编纂委员会 (编). 山东省志·文化志. 山东人民出版社. 1995. ISBN 7-209-01846-8.[永久失效链接]
