大明历 (贾俊)
大明历是契丹（辽）中期以降施行的历法，始于辽圣宗统和十二年（994），迄天祚帝保大五年（1125）辽亡。
概要
[编辑]《辽史》卷42历象志上：“圣宗统和十二年，可汗州刺史贾俊进新历，则大明历是也。”辽大明历术，元修《辽史》时史官已不得见，因此历象志全录同名的南朝宋祖冲之大明历术，以充篇幅，而两者实不相干，为后世史家所非议[1]。但是由历史文献气朔记录推察，学者认为辽大明历很有可能本于唐宣明历。
严敦杰“辽历志疑”指出：一、《辽史》历象志朔考谓“辽己未岁（1079）气朔与宣明历合。”，又云日本承历二年戊午岁（1078）与辽历相近，而当时日本所行用就是宣明历。二、宣明历曾长期流行于渤海国、女真等北方民族，渤海国为契丹所灭，因此宣明历可能由此传入契丹。三、严氏以汪曰桢《历代长术辑要》所推气朔与辽历不合者12例，改用宣明历验算，结果有11例与辽历相符[2]。邱靖嘉更进一步补充，宋江休复《江几邻杂志》云：“己亥历日十一月大尽，契丹历此月小，十二月十四日夜才昏月蚀，戎使言：‘窃谓为己望’。时修《唐书》，问（刘）羲叟，云：‘见用楚衍历，差一日，宣明历十一月当小尽。’”陈汉章考证己亥为宋仁宗嘉祐四年（1059），是年十一月宋历为大月，辽历为小月，而宣明历与辽历同，足见辽大明历与唐宣明历比较接近，两者可能存在渊源关系[3]。
参考文献
[编辑]- 邱靖嘉(2012)。《辽史·历象志》溯源——兼评晚清以来传统历谱的系统性缺陷。中国社会科学院历史研究所《中华文史论丛》2012年第4期