妙果寺
| 妙果寺 | |
|---|---|
 妙果寺正門，正對溫州市區主幹道人民路 | |
| 基本資訊 | |
| 國家 |  中華人民共和國 |
| 位置 | 浙江省溫州市鹿城區人民西路292號 |
| 宗教 | 佛教 |
| 領導 | 住持：釋達照 |
| 官方網站 | http://www.wzmgs.cn/ |
| 開基 | 妙果文昌 |
| 開山時間 | 北宋大中祥符元年（1008年） |
| 地圖 | |
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妙果寺是中國浙江溫州的一座漢傳佛教寺廟，位於市區松台山南麓，為溫州市佛教協會所在地。寺廟始建於北宋，後多次毀壞、重建，今廟宇為1980年代後重修。寺內有古鐘一口，名為「豬頭鐘」。寺前原有宋代千佛塔，後於1951年拆除。
歷史
[編輯]妙果寺原名妙果院，建於北宋大中祥符元年（1008年），位於溫州城牆來福門外。[1]:432創建者為天台宗妙果文昌法師。文昌為永嘉縣[a]人，曾追隨慈雲遵式、法智大師，是慈雲諸多弟子中的佼佼者，之後回到家鄉，為妙果第一世。[2]:277[3]:201之後，天台宗天授[2]:276、處謙[2]:309、繼忠[2]:306、從義[4] 、寶印[5]:213等都曾在此駐錫。紹興二十八年（1158年），比丘尼員淨向妙果寺捐贈大批佛教經典，價值萬金。王十朋應叔父寶印法師之邀，寫作《妙果院藏記》記錄此事。[5]:942
清順治十五年（1658年），妙果寺毀壞廢棄[b]，康熙十四年（1675年）重建[c]。[9]
清末以來，寺院凋敝。1951年，寺前千佛塔被拆。文化大革命期間，宗教活動停止。[10]
1978年，中共中央轉發中央統戰部報告，恢復宗教信仰自由政策，開放宗教活動場所。[11]:2411980年代初，原妙果寺住持雪善之徒、旅法華僑黃忠英，為實現出國前所發之願，捐贈人民幣十萬元，要求重修妙果寺。1982年，溫州市人民政府批准恢復開放妙果寺，為溫州市區最早修復開放的佛教活動場所，同時也是溫州市佛教協會所在地。[12][13][14][10]
建築
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妙果寺目前建築基本為1983後重建。寺廟三進，坐北朝南。中軸線建築有天王殿（即正門）、大雄寶殿、地藏殿（二樓為觀音閣）。正門上懸「妙果寺」匾額，為沙孟海手書。 [10][15]:5
寺外西側有省級文物保護單位張璁碑亭。[16]:168[17]
豬頭鐘
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——溫州民謠
妙果寺內有一口古鐘，高一米余，重約400千克，素面無紋，形制與現存江心寺、鑄造於南宋寶祐三年（1255年）的銅鐘相仿。[18]
據康熙縣誌記載，這口古鐘十分神異，歷來都沒有懸掛起來，而是半埋在土裡。[9]據說，過去妙果寺有一位僧人，為了鑄造銅鐘而出外化緣，募來的錢卻用來購買酒肉吃喝，因此受到其他僧人和施主的指責。僧人說：「我現在要去鑄鐘了。你們不要馬上敲鐘，要十天之後才能使用。」然後跳井自盡，被打撈上來時，已經變成了一口鐘。人們馬上敲擊，結果溫州城內外多處發生火災。因此，人們把鐘半埋在土裡，不敢懸掛，以防患火災。[19][20]:85-86
古鐘原名「濟陀鐘」。因溫州市區方言語音變化，「濟陀」變為與「豬頭」同音[21]:78-85，因此民間俗稱其為「豬頭鐘」。[16]:24民間故事也在過去傳說的基礎上，增加了鑄鐘僧人用化緣所得錢財買豬頭肉吃的情節。[22]:76-77
千佛塔
[編輯]妙果寺前原有建於北宋時期的千佛塔一座。最初為繼忠法師所修造，時間可能在嘉祐年間，後來毀塌。之後，在僧人清惠主持下，於大觀四年（1110年）十月重建，次年春完工。塔高18.5米，六面十一層，各層外面皆圍石，浮雕佛像。
1951年修築麗溫公路時，千佛塔劃在公路旁。溫州公路局擔心已年久失修的古塔將來因來往車輛震動而倒塌，口頭通知市政府民政科房管股拆除。後市文物管理委員會致函公路局工程隊，建議保留古塔，若必須拆除，也應由文管會參與出土文物的保存、整理工作。工程隊則表示尚未決定拆除，仍在討論。然而房管股在市府、文管會、工程隊不知情情況下，於3月7日擅自拆除千佛塔。拆到一半時，公路局公文方才發到工程現場。房管股認為既已拆除一半，索性全部拆光。事後，方介堪等致函中央文化部文物局局長、溫州人鄭振鐸。鄭振鐸大為震驚，致函浙江省人民政府主席譚震林請求調查。省府對市府未遵循古建築保護辦法、未依規請示上級的行為嚴厲批評，一再追究責任。
千佛塔拆除後，塔內出土大批文物，曾在五馬街國貨公司內展出。之後，從中選出十五件文物，包括銀鎏金佛像兩尊、舍利子五顆，送至華東文化部。這批文物如今不見於上海博物館、浙江博物館，下落不明。其餘銅鏡、碑刻等文物收藏於溫州博物館。[23][24][25][26][27]:27
注釋
[編輯]參考文獻
[編輯]- ^ 1.0 1.1 王瓚,蔡芳. 弘治溫州府志. 胡珠生 校注. 上海: 上海社會科學院. 2006. ISBN 7-80681-841-3.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 志磐. 佛祖統紀校注. 釋道法 校. 上海: 上海古籍出版社. 2012. ISBN 9787532566532.
- ^ 宗曉(編). 四明尊者教行录校注. 杭州: 浙江大學出版社. 2015. ISBN 978-7-308-14406-3.
- ^ 釋門正統·卷五, [2019-02-21], （原始內容存檔於2019-02-21）,
從義……永嘉平陽葉氏……學於扶宗忠……二十七寄講玅果……主大雲、真白、五峰、寶積、玅果五剎。
- ^ 5.0 5.1 王十朋. 王十朋全集. 上海: 上海古籍出版社. 1998. ISBN 7-5325-2347-0.
- ^ 楊英. 延平王户官杨英从征实录. [2019-02-21]. （原始內容存檔於2019-02-21）.
十六日，藩督師進圍溫州，虜堅守不敢出敵。
- ^ 周聲炣. 宁海将军固山贝子宗室福公平定三郡纪略. 明清之际温州史料集. 上海: 上海社會科學院出版社. 2005: 127-134. ISBN 7-80681-546-5.
- ^ 贝子战绩纪略. 明清之际温州史料集. 上海: 上海社會科學院出版社. 2005: 148-151. ISBN 7-80681-546-5.
- ^ 9.0 9.1 光绪永嘉县志·卷三十六. [2019-02-21]. （原始內容存檔於2019-02-21）.
妙果寺，在集雲廂，順治十五年燬，康熙十四年重建。有古鐘，相傳神異，向墮土內，今置亭於其上。（《康熙志》）
- ^ 10.0 10.1 10.2 馬叢叢. 妙果寺志 (宗教學碩士論文). 上海師範大學. 2014.
- ^ 陳金龍. 中国共产党与中国的宗教问题. 廣州: 廣東人民出版社. 2006. ISBN 7-218-05230-4.
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- ^ 溫州市人民政府. 關於恢復開放妙果寺有關事項的通知（溫政發[1982]168號）. 1982-04-26.
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