紫柏真可
| 明末四大高僧 |
| 莲池祩宏 |
| 紫柏真可 |
| 憨山德清 |
| 蕅益智旭 |
紫柏真可（1543年—1603年），明代江苏人，俗姓沈，法名达观，中年后改名为真可，号紫柏老人，后世尊称他为紫柏尊者，为明末四大高僧之一。
年谱
[编辑]真可祖籍江苏句容（今江苏省句容县），幼年时举家迁移至江苏吴县太湖畔。父亲名沈连，字季子。至五岁时仍不会说话，后遇到一名异僧，预言他将来将会出家，之后他才开始会说话[1]。
十七岁时，仗剑远游。至苏州闾门，因大雨，遇到虎丘僧明觉。在虎丘山寺，夜听明觉诵八十八佛名，隔日清晨，便向明觉要求出家，出家当夜起，即静坐到天明，一生胁不至地，修行不倒单。当时明觉想为寺院铸造大钟，真可即只身至平湖，募到生铁万斤，成就铸钟一事。
真可性格刚烈，出家后，见僧人喝酒食荤，即当场喝斥：“出家儿如此，可杀也！”[2]二十岁受具足戒后，见《华严经》，在武塘景德寺闭关读书三年，之后辞别明觉，开始他行脚修头陀行的一生。他一日行二十里，即使脚疼痛不堪，仍然以石砥脚，继续行走[3]。在行脚途中，因为听到张拙〈见道偈〉而悟道[4]。曾经在相山精研法相宗，后至北京法通寺，参学于遍融长老，依止于门下九年。
万历七年，真可与浙江嘉兴县知府陆光祖等人发愿刊刻《大藏经》，并亲自募集资金，最终于万历十七年正式于五台山开版，这也就是后世所知的《嘉兴藏》。在他行脚所经之处，他也努力复兴寺院，见到土豪地主强占寺院时，也不避官司缠讼。自嘉兴楞严寺始到归宗云居为止，一生复兴了十五座寺院。
万历十四年，憨山德清法师写信请他至牢山一谈，两人相会于牢山山脚即墨城中，从此成为至交[5]。万历二十三年，德清被诬以“私创寺院”的罪名而入狱，遭流放岭南。他曾说：“老憨不归，则我出世一大负﹔矿税不止，则我救世一大负﹔传灯未续，则我慧命一大负”[6]。为了营救憨山与要求朝廷停止征收矿税，他不停奔走在京师各界，引起当权者的注目。弟子劝他离开京师避祸，他说：“吾当断发，已如断头，今更有何头可断！”
万历三十一年，因为朝廷立储的问题，引发第二次妖书案[7]，真可受牵连，遭东厂逮捕，入锦衣卫，刑部官员诬定为妖书作者。真可深深感慨：“世法如此，久住为何？”，于十二月十七日辰时，沐浴端坐，数称毗卢遮那佛而逝[8]。
弟子依照其遗言，将他的遗体安放在北京城西郊的慈慧寺。万历三十二年京城大水，弟子将他的遗体移至径山寂照庵，后又因塔进水，移至开山，肉身经十三年不坏。万历四十四年十一月十九日，由憨山德清举行荼毗仪式，将他的舍利供奉于径山文殊台，世称紫柏塔。
著作
[编辑]真可的著作不多，收录于《长松茹退》、《紫柏尊者全集》及《紫柏尊者别集》之中。
注释
[编辑]- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“师生，五岁不语。有异僧过其门，摩顶。谓其父曰：此儿出家，当为人天师。言讫，忽不见，师遂能语。先时见巨人迹下于庭。自是不复见。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“见僧有饮酒茹荤者。师曰：出家儿如此，可杀也。僧咸畏惮之。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“一日行二十里。足痛，师以石砥脚底，至日行二百里乃止。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“一日闻僧诵张拙〈见道偈〉。至‘断除妄想重增病，趋向真如亦是邪’，师曰：错也，当云方无病、不是邪。僧云：你错他不错。师大疑之，到处书二语于壁闲，疑至头面俱肿。一日斋次忽悟，头面立消，自是凌跞诸方。尝曰：使我在临济德山座下，一掌便醒，安用如何如何。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“予以谢恩入长安，师携开公走海上。......予在长安闻之，亟促装归，兼程至即墨。师已出山，诘朝将长发。是夜，一见大欢笑。明发，请还山，留旬日。心相印契，师即以予为知言，许生平矣。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“越三年乙未。予供奉圣母赐大藏经，建海印寺成。以别缘触圣怒，诏逮下狱。鞫无他辞，蒙恩免死，遣戍雷阳，毁其寺。师在匡山闻报，许诵法华经百部，冀祐不死。......师以予未归初服，每叹曰：法门无人矣。若坐视法幢之摧，则绍隆三宝者，当于何处用心耶？老憨不归，则我出世一大负。矿税不止，则我救世一大负。传灯未续，则我慧命一大负。若释此三负，当不复走王舍城矣。”
- ^ 《明史》卷114〈后妃二．神宗后妃．郑贵妃〉：“《续忧危竑议》复出，……书托“郑福成” 为问答，“郑福成”者，谓郑之福王当成也。大略言：“帝于东宫不得已而立，他日必易。其特用朱赓内阁者，实欲更易之义。”词尤诡妄，时皆谓妖书。帝大怒。”
- ^ 憨山德清〈径山达观可禅师塔铭〉：“金吾讯鞫，但以三负事对，绝无他辞，送司寇。时执政欲死师，师闻之曰：世法如此，久住何为。乃索浴罢，嘱侍者小道人性田曰：吾去矣，幸谢江南诸护法。道人哭，师叱之曰：尔侍予二十年，仍作这般去就耶。乃说偈讫，端坐安然而逝。御史曹公学程，以建言逮系，问道于师。闻之急趋至，抚之曰：师去得好。师复开目微笑而别，癸卯十二月十七日也。”