周联华
周联华 | |
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出生 | 中华民国江苏省上海县 | 1920年3月7日
逝世 | 2016年8月6日 中华民国台北市北投区振兴医院 | (96岁)
国籍 | 中华民国 |
籍贯 | 浙江慈谿 |
教育程度 | 上海沪江大学商学学士、美南浸信会神学院神学博士 |
配偶 | 周阮郇瑶 |
儿女 | 儿子:周求国、周求义、周求德 |
周联华(1920年3月7日—2016年8月6日)生于上海,祖籍浙江慈谿县。美南浸信会神学院新约博士(Ph.D. in New Testament)为教师、牧师、宣教士与神学家。
周联华牧师一生简朴,常谦称自己为“主的小驴驹”,他一生的缩影就如同耶稣在世事奉的写照:“耶稣周游各市镇乡村,在各会堂里教导人,宣讲天国的福音,并治好民间的各种疾病。当他看见一群群的人,动了恻隐之心;因为他们孤苦无助,像没有牧人的羊群一般。”马太福音9:35-36
2016年8月6日傍晚周联华牧师于阳明山完成当天服事后开车下山,途经仰德大道心脏病发而晕厥,经送往振兴医院后因心脏衰竭抢救无效,蒙主宠召享嵩寿96岁。[1][2]他的追思礼拜于8月19日在其服事的怀恩堂举行。[3]
早年
[编辑]周联华出生日期为旧历庚申年三月初七日,换算西历为1920年4月25日,但他的证件都采用农历3月7日。周联华的父亲是周余生(后改名渔笙)在上海经商,母亲是周余生的三姨太沈桂宝。
周联华从小学到大学的教育都在上海完成,小学入读当时上海最好的学校“中西女塾附属小学暨幼稚园”(McTyeire School for Girls)该校小学部以上专收女学生,并使用全英语教学。周联华在此校念到小学四年级就转到只收男同学南洋模范中小学,但南模男同学的脏话连篇让他很不适应,一年后即转入上海另一所名校南洋中学,在此两年奠下古文基础背了很多古书,对他日后从事本色神学的工作很有助益。初三转学至光华大学附属中学,直升高中后不仅对戏剧有浓厚兴趣,更受到爱国精神启迪,于课外活动的学习中培养了日后干练的做事风格。
1938年周联华进入沪江大学就读也是他接触基督教信仰的契机,入学不久后有学生邀请他参加基督教浸信会所办的“八福团”团契,因而接触基督信仰。“八福团”导师是前燕京大学任教哲学与宗教的徐宝谦(1892-1944),他虽未在信仰的事上给周联华任何压力却深刻影响他,也改变了他初出茅庐不可一世的性格。徐老师向周联华介绍“唯爱主义”,让他明白武力解决不了问题,用理论、言语也解决不了问题,因为无法互相说服,只有基督的爱才是办法。也因此周联华一生不与人吵架,宁愿退一步“和平”相处与共存,纵有毁誉也任人谤之。这是“唯爱主义”,也是基督的爱的真谛。徐宝谦同时介绍印度三位印度哲人甘地、泰戈尔、尼赫鲁给周联华,进一步使他萌生出国留学念头并申请至青年会工作,一方面赚取出国留学的费用、一方面累积工作经验。
青年时期
[编辑]1943年抗日战争时期,周联华先在成都受训,帮忙西南联大学生中心的各项事务。1944年夏天被分派到桂林的广西大学工作,担任校会组学生干事。桂林失守后,周牧师被指派协助学校搬迁至贵州榕江,一路之艰难无法想像,但这段路程培养了周联华学会广东话,也帮助了当地的小教会,一时间那里做礼拜的人多了起来。
1945年抗战胜利回到上海,周联华与美南浸信会高乐民教士(Inabelle Coleman, 1898-1959)相逢,高教士邀他当查经班、助道会主席,但周联华心里不愿意并想着出国求学,整个人陷入苦闷与烦恼之中。高教士要他在祷告中找答案,最终周联华在祷告中找到答案,并决定一生做传道人。周联华回忆说:“有了这一次单独与上帝谈话的经验,我一切问题都解决了,从此真正知道我是耶稣的门徒、上帝的仆人。我要一生跟随祂,无论贫穷、艰苦、患难,我都要跟随祂。只要我确知祂要我做的,我可以不计较别人怎么说。”于是周联华于1946年12月22日接受浸信会的浸礼,也决定一生奉献给神成为传道人。
结婚
[编辑]1946年中华浸会神学院在上海复校,柯理培牧师(Charles L. Culpepper, Sr. 1895-1986)被推选为代理院长。高教士介绍了英文系毕业在沪大图书馆工作的阮郇瑶(1919-2009)给周联华,1947年7月29日两人在圣公会的上海国际礼拜堂举行婚礼,婚后育有三子求国(1951)、求义(1954)、求德(1957)。高教士还推荐这对新婚夫妇赴美接受神学院的装备,但周联华认为他们应该读自己的中华浸会神学院,于是周联华夫妇在1948年一同进入中华浸会神学院就读。妻子周阮郇瑶同时在神学院的图书馆工作。但随后国共内战爆发共军节节进逼,神学院决定送周牧师夫妇赴美深造。
赴美读神学院
[编辑]1949年周牧师夫妇去了美国肯塔基州的南方浸信会神学院(The Southern Baptist Theological Seminary)攻读神学学位,先在1951年完成神道学学士(B.D.)学位,接着在1954年顺利拿到神学博士学位。当时美国有其他学校以优渥的待遇聘请他前往教书,使他对于要教书或是做牧师感到犹豫不决。这时教他讲道法的老师韦思本(Jesse Burton Weatherspoon, 1886-1964)以提摩太后书一章11节勉励他,使徒保罗当年为了福音同时做传道、使徒和教师,“保罗能,你也能”并且提到台湾是一个新兴的宣教工场,正需要人才,于是周联华决定放弃美国教职的邀约,回到台湾。
轶事
[编辑]- 周联华虽是两蒋牧师,曾主持蒋家三代蒋中正、蒋经国、蒋孝文的告别式,但也非常畏惧被蒋家猜忌,有一次应邀约参加蒋宋美龄庆祝生日宴会,半夜两点,有军官与传令兵来找周联华,周联华以为言论冒犯当局,要被逮捕了,结果只是蒋中正为求慎重,派侍卫来邀请“务必参加”。周联华翻译保罗·田立克(Paul Tillich,1886-1965)所著《信仰的能力》(Dynamics of Faith)时,因为田立克反独裁,周联华怕被无端牵连,决定以笔名“罗鹤年”发表[4]。
- 周联华曾被宋美龄派到绿岛监狱去传福音。一位在绿岛被囚十年的政治犯回忆道:每天在绿岛上的生活是苦役劳动、精神虐待、人格侮辱;每分钟都被政治化,朝夕必结队高喊“蒋公是民族救星!”与“杀朱拔毛!”;朝夕必唱“反攻、反攻、反攻大陆去!”周牧师的到来,营造了一种非政治的气氛,给他们“带来了空间和时间上的短暂解放与宁静”。他让囚犯感觉自己是个“人”。当周牧师开口称他们“女士们、先生们──”时,囚犯们“当时刹那间的感受,直如天籁,‘自我’从毛孔里神圣起来”。读《圣经》时,“借由上帝的口,传布了若干的人间信息;点点滴滴,岂止聊胜于无;荒漠甘泉,琼浆玉液啊!”情治人员不喜欢牧师,但有宋美龄撑腰,他们拿他没办法。[5]
- 李登辉曾回忆,他三十多岁开始信教时,神对他说:你六十岁以后要去山里做我的工作。后来李登辉六十岁时正担任副总统,无法履行与神的契约,不知如何是好。周联华知道后,写了一封信给他,劝他好好当副总统,因为副总统很重要,影响力会比在山上传教的牧师更大,期许李氏透过副总统的职权,帮助老百姓面对信仰的问题。[6]:55
生平大事记
[编辑]- 1938年于就读沪江大学期间参加“八福团团契”,之后受徐宝谦教授影响而信主。
- 1943~1945年,担任基督教青年学生会学生中心负责人。
- 1946年12月22日受浸
- 1948年担任全国浸信会联会主任
- 1951年被按立为牧师
- 1954年9月,担任凯歌堂主日崇拜讲员、浸信会怀恩堂英语崇拜部牧师
- 1954年~1955年,担任台南浸信会牧师
- 1954年~1985年,担任台湾浸信会神学院教授、浸信会怀恩堂主任牧师
- 1956年起,开始协助浸信会绿岛佈道所福音事工
- 1958年,担任东海大学董事长
- 1958~1981年,担任东海大学董事
- 1959~1971年,担任亚洲浸信会神学研究院教务长
- 1964年,出任长老教会“基督教在台宣教百周年纪念筹备委员会”主席[7]
- 1965年起,开始关怀监狱事工
- 1966年,担任凯歌堂专任牧师、中华基督教妇女祈祷会监督
- 1970年~1972年,首次担任东海大学董事长
- 1970年~1973年,担任沪江高中董事长
- 1974年~2004年,担任严庆龄工业发展基金会执行秘书
- 1971年,开始参与圣经现代中文译本翻译
- 1975年,担任先总统蒋公追思礼拜主礼牧师
- 1979~1981年,第二次担任东海大学董事长
- 1983年,开始参与圣经和合本修订版修订工作
- 1984年,担任中华基督教艺人之家牧师
- 1985年,担任台湾世界展望会董事
- 1986年~2004年,担任财团法人吴舜文新闻奖助基金会董事长
- 1987年,担任“公元二千年台湾福音运动”主席
- 1988年,担任蒋故总统经国先生追思礼拜主礼牧师
- 1989年4月,担任台湾世界展望会董事
- 1990年,与翁修恭牧师、苏南洲先生(雅歌出版社及《旷野杂志》社长)共同筹备与主持“二二八平安礼拜”
- 1991年~1995年,担任宇宙光全人关怀机构董事长
- 1992年~2016年,担任世界展望会总会董事
- 1993~2006年,担任亚洲浸信会神学研究院院长
- 1995年~2004年,担任世界展望会亚洲第二委员会委员
- 1997年~2008年,担任南京爱德印刷有限公司董事
- 2001年,担任世界展望会总会稽核委员会召集人
- 2009年1月, 担任学校财团法人中华浸信会基督教台湾浸会神学院董事长
- 2009年7月,担任亚洲浸信会神学研究院代理院长
- 2015年3月,于“周联华牧师与台湾近代基督教学术研讨会”发表《易的神学》论文[8]
- 2016年8月6日安息主怀,享年96岁
学历与学位
[编辑]学历
[编辑]- 中西女塾附属小学暨幼稚园(McTyeire School for Girls)
- 南洋模范中小学
- 南洋中学
- 光华大学附属中学
- 沪江大学商学院
- 南方浸信会神学院 (The Southern Baptist Theological Seminary)
学位
[编辑]- 1947年取得沪江商学院学士
- 1951年取得南方浸信会神学院神学道学学士学位
- 1954年取得南方浸信会神学院新约神学博士学位
- 2006年获颁美国墨瑟大学名誉人文科学博士学士
- 2008年获颁东海大学名誉哲学博士学位
作品
[编辑]翻译
[编辑]出版年 | 书名 | 出版社 | 备注 |
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1953年 | 新约之信仰 | 香港浸信会出版部 | 共2册,与萧维元合译 |
1954年 | 救赎的福音 | 香港浸信会出版部 | 与萧维元合译 |
1964年 | 信仰的能力 | 台南:东南亚神学院协会 | 使用笔名罗鹤年 |
1972年 | 当代基督教十大思想家 | 基督教文艺出版社 | |
1979年 | 现代中文译本 | 联合圣经公会 | 与许牧世、骆维仁、王成章和焦明等人合译 |
1992年 | 成功的角色 | 基督教文艺出版社 | |
2010年 | 圣经和合本修订版 | 联合圣经公会 | 与骆维仁共同修订新约部分 |
著作
[编辑]出版年 | 书名 | 出版社 | 备注 |
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1963年 | 旧词重提:广播证道集 | 香港浸信会出版部 | |
1964年 | 讲道法 | 东南亚神学院协会 | |
1964年 | 新约中之教会 | 台湾浸联会教育委员会 | |
1972年 | 如此我信 | 基督教文艺出版社 | |
1972年 | 基督教信仰与中国:周联华论文演讲集 | 浸信会文字中心 | |
1973年 | 基督信仰与中国 | 浸信会文字中心 | |
1973年 | 同归于一 | 浸信会文字中心 | |
1975年 | 他的伤痕 | 道声出版社 | |
1976年 | 另一位见证人 | 道声出版社 | |
1978年 | 平信徒神学初阶 | 道声出版社 | |
1979年 | 神学纲要.卷一 | 道声出版社 | |
1979年 | 中文圣经注释-加拉太书.以弗所书 | 基督教文艺出版社 | |
1980年 | 中文圣经注释-新约概论 | 基督教文艺出版社 | |
1980年 | 歌中之歌 | 道声出版社 | |
1981年 | 今日教牧事奉之装备 | 浸信会出版社 | |
1984年 | 中文圣经注释-雅歌书 | 基督教文艺出版社 | |
1985年 | 会通与转化 | 宇宙光出版社 | 与蔡仁厚、梁燕城合著 |
1985年 | 中文圣经注释-那鸿.哈巴古书.西番雅书 | 基督教文艺出版社 | |
1986年 | 话说当年-新约志 | 论坛出版社 | |
1986年 | 我不信-信仰难题解答 | 宇宙光出版社 | |
1987年 | 新编讲道法 | 基督教文艺出版社 | |
1988年 | 饶恕的福音 | 基督教文艺出版社 | |
1989年 | 耶稣生平 | 基督教文艺出版社 | 《他的伤痕》重印版 |
1989年 | 出人头地 | 中央日报出版部 | |
1990年 | 神学纲要.卷二 | 基督教文艺出版社 | |
1990年 | 清心细语 | 基督教文艺出版社 | |
1991年 | 成长中的痛苦 | 九歌出版社 | |
1991年 | 话说当年-圣经简介 | 基督教文艺出版社 | |
1992年 | 入门-从慕道到学道 | 基督教文艺出版社 | |
1994年 | 周联华回忆录 | 联合文学出版社 | |
1995年 | 静思祷文 | 活水文化双周报社 | |
1997年 | 中文圣经注释-希伯来书 | 基督教文艺出版社 | |
1997年 | 乐在编写 | 雅歌出版社 | 第一届基督徒写作艺术研习会内容精华 |
1998年 | 荆棘中的玫瑰 | 基督教文艺出版社 | |
2000年 | 小驴-凯歌堂讲台 | 基督教文艺出版社 | |
2001年 | 神学纲要.卷三 | 基督教文艺出版社 | |
2001年 | 神学纲要.卷四 | 基督教文艺出版社 | |
2001年 | 上帝呼召之贯彻 | 基督教文艺出版社 | |
2001年 | 中文圣经注释-启示录 | 基督教文艺出版社 | |
2001年 | 神学纲要.卷五 | 基督教文艺出版社 | |
2003年 | 仆人型的弥赛亚-耶稣基督的任务与使命 | 基督教文艺出版社 | |
2003年 | 圣经索引 | 基督教文艺出版社 | |
2003年 | 改变世界的一周 | 圣经资源中心 | |
2003年 | 少年十五二十时 | 正中书局 | 共二十位作者 |
2004年 | 金苹果装在银盘里 | 建行文化事业有限公司 | 《出人头地》绝版后重印 |
2005年 | 去-如此主说 | 基督教文艺出版社 | |
2006年 | 时代的呼声 | 基督教文艺出版社 | |
2007年 | 耶稣的故事 | 台湾商务印书馆 | 《耶稣生平》改版重印 |
2007年 | 神学纲要.卷六 | 基督教文艺出版社 | |
2007年 | 从旧约到新约-约的观念之演变与发展 | 东海大学校牧室 | |
2009年 | 神学纲要.卷七 | 基督教文艺出版社 | |
2010年 | 我的一生 | 基督教文艺出版社 | |
2010年 | 习字乐 | 基督教文艺出版社 | |
2010年 | 周联华博士全集 | 橄榄华宣出版 | 共计三十八本、 获第四届基督教金书奖(华人创作类)[9] |
影音产品
[编辑]- 周联华牧师释经集-新约全书CD版(出版:宇宙光)
- 周联华牧师讲道精华五十篇(出版:宇宙光)
- 清晨佳音DVD(出版:宇宙光)
参考资料
[编辑]- ^ 96歲周聯華牧師駕車心臟不適 送醫猝逝. [2020-09-12]. (原始内容存档于2018-11-29).
- ^ 周聯華牧師心臟衰竭 傍晚急救不治. YAHOO!奇摩新闻. 2016-08-06 [2016-08-30]. (原始内容存档于2019-05-15).
- ^ 周聯華牧師追思禮拜 不平凡的牧師,用最平凡的方式走完最後一步. www.ct.org.tw. [2018-05-17]. (原始内容存档于2020-08-10) (中文(台湾)).
- ^ 周聯華,不只是蔣家的牧師!. [2020-08-12]. (原始内容存档于2017-09-06).
- ^ 蔣介石實施威權統治時,宋美齡在做什麼?綠島囚犯回憶錄揭當年驚人秘密!. [2020-09-12]. (原始内容存档于2020-09-15).
- ^ 李登辉原著口述,张炎宪计划主持. 《見證台灣——蔣經國總統與我》. 台北: 国史馆. 2004年5月初版一刷. ISBN 957-0329-79-3.
- ^ 戰後台灣基督教會歷史(1945-1985). [2016-08-30]. (原始内容存档于2020-01-17).
- ^ 周聯華牧師95嵩壽 發表易的神學. 基督教论坛报. 2015-03-04 [2016-08-30]. (原始内容存档于2019-05-17).
- ^ 第四屆 金書獎揭曉 以文字榮耀主名. 国度复兴报. 2011-10-30 [2016-08-30]. (原始内容存档于2019-05-14).