纳希切万·特佩

纳希切万山栖息地的第一季发掘

纳希切万·特佩（Nakhchivan Tepe）是一座古城遗迹，位于阿塞拜疆纳西切万自治共和国纳希切万。 该城市位于名为Nakhchivanchai的山谷。考古学家推测生活于此地的古人至少可以追溯到公元前5000年。

研究成果

阿塞拜疆国家科学院纳希切万分院的韦利·巴赫沙利耶夫 （Veli Bakhshaliyev）所领导的纳希切万山考古学研究始于2017年。

南高加索地区和中东（包括美索不达米亚）之间的所存在的文化纽带吸引了研究人员多年的注意力。研究人员 R. M. Munchaev， O. A. Abibullaev， I. G. Narimanov， T. I. Akhundov 等，考证出中古文化传播情形，在东南高加索地区的发现一批多样的考古材料证实了这些联系存在，其中包括以达马·塔帕陶瓷为特征的纳希切万·塔帕（Nakhchivan Tepe），这是一种文化藏品，最早发现于南高加索地区。尽管一些发现证实了这些联系的存在，但它们是由多种考古材料所证实的，包括以纳尔吉万·塔帕（Nakhchivan Tepe）为特征的陶器，这种陶器以达尔马·塔帕陶瓷为特征，是最早在该地区发现的一种文化收藏品。

纳希切万·特佩（Nakhchivan Tepe）从第一批定居者使用的房间部分挖入地下，该处部分使用粘土砖建造。在定居点Ovchular Tepesi 和 Yeni Yol发掘期间也发现了此类房间。尽管有大量的灰分堆积，木炭仍然很少见。这表明木材很少用作燃料。该遗址的大多数文物是陶瓷和黑曜石碎片，但也有一些工具。稀有物品包括磨刀石，发钳和骨骼工具。大多数工具都是黑曜石所制，包括一些镰刀刀片，它们提供了有关方面的一些信息。

动物骨骼则表明居民倾向于繁殖小牛。狩猎在经济中占有微不足道的地位。马和狗的骨头在单独的示例中显示。没有发现植物遗骸。在定居层中，煤的残留物微不足道，并且从各种灶具中清除灰烬的残留物也没有得到结果。考古学家希望这种类型的研究将来能够揭示有关纳希切万·特佩（Nakhchivan Tepe）经济的信息。

陶器

通常，陶器是公元前五千年上半叶的特征。 较低层的煤可以追溯到公元前4945年。 它通常以Dalma Tepe染色和陶瓷印象为特征。 除少数发现外，在南高加索地区未发现此类陶瓷的其他整体。 因此，纳赫奇万·特佩（Nakhchivan Tepe）村的陶瓷对于研究古代的石器时代文化很重要。

根据定居地层，陶器可分为两个时期。但是，这两个群体在生产技术和装饰方面在一定程度上重合。陶瓷主要是通过辊涂法制造的，两层陶土彼此叠加。一薄层粘土覆盖了一些容器的表面。在某些情况下是为了换色，而在其他情况下是为了装饰。有些产品上装饰有指纹，有时不准确并混合在一起。粘在薄薄的粘土表层后仍保留指纹。这种涂覆方法也用于陶瓷的修复和修复。通常，陶器是用果壳内含物制成的，并烧成各种红色。含沙的陶瓷以单份形式呈现。灰色产品也代表一件。

上层陶瓷属于第一时期，该地平线以矩形结构为特征。 此处的陶瓷产品可分为六类：普通陶瓷，有色陶瓷，无装饰的红色陶瓷，带有手印及带有装饰物的陶瓷（包括指纹），用工具边缘的图案装饰的陶瓷以及用边缘装饰的陶瓷。

2010年至2016年。在Nakhchivanchai和Sirabchay山谷中，记录了新石器时代的石碑。它们与Nakhchivan tepe一起可以用来确定南高加索地区的石器时代的时期。 Nakhchivan Tepe的陶瓷建筑群与Dalma Tepe的建筑群非常相似。在乌祖-奥巴（Uzun-Oba）和乌尚-阿泽尔（Uchan-Aghil）的定居点中，已知涂漆陶瓷Dalma Tepe的类型。在卡拉巴赫的古迹中也发现了类似的陶瓷。 Syunik黑曜石通常用于Urmia湖盆地的遗迹中。 Nakhchivan的定居点不是现代Sevan湖盆中常用的Gekce观测站。尽管Syunik更靠近Nakhchivan，但Syunik黑曜石在Nakhchivan中并不常见。显然，占领了亚湖流域的部落与纳赫奇万部落的桑格祖尔山黑曜石沉积有关。 Nakhchivanchai山谷最近用石锤提取的残骸上有铜，这表明这些部落与Zangezur山脉的联系不仅是黑曜石矿床，也是铜矿床。

Dalma Tepe陶瓷最早是在1959年因查尔斯·伯尼（Charles Burney）的发掘而在同名定居点进行调查的，然后由凯勒·杨（Keiler Young）于1961年发掘。在Hasanlu，Hadji-Firuz 和Tepe Seavan 的定居点发现了类似的陶瓷。在伊朗和伊拉克发现了Dalma Tepe陶瓷，以及典型的Khalaf和Obeidkeramika。在Zagros山脉的遗迹中发现了类似的陶瓷，例如Kangavar谷的定居点，例如Seh Gabi B.和Godin Tepe。在Mahidasht山谷的16个居民点的表层材料中还发现了许多Dalma Tepe陶瓷。这些石碑中有Tepa Siakhbid，Choga Maran和Tepe Kuh的定居点。在Tepe Kuh，Dalma Tepe陶瓷散布在各种表面材料中。在伊拉克的杰贝勒（Jebel），基尔库克（Kirkuk），泰勒阿巴德（Tell Abad），海特·卡西姆（Haight Qasim）和尤根·特佩（Yorgan-Tepe）的定居点也发现了类似的陶瓷。此类陶瓷也盛行于Kangavar山谷，但在Mahidasht山谷中，Dalma Tepe陶瓷所占百分比却急剧下降。如果说在Kangavar山谷中这种陶瓷占68％，那么在Mahidasht中就占24％。这表明这种陶瓷已经向南衰落。尽管以前曾假定这种陶瓷分布在Urmia湖盆地的南部和西部，但现在知道这类陶瓷也存在于Urmia湖北部和纳希切万。在伊朗阿塞拜疆，这种文化也出现在Kulfa-Kultepe，Akhranjan-Tepe，Lavin-Tepe，Gosh-Tepe，Idir-Tepe和Baruy-Tepe的定居点。目前，在阿塞拜疆南部的100多个古迹中发现了类似的陶瓷。其中一些定居点属于定居人口，而其他定居点则属于游牧部落。根据研究人员的说法，这种文化在伊朗西北部繁荣发展，并从那里传播到乌尔米亚湖盆地的南部和西部。 Dalma Tepe陶瓷的化学分析表明，它们是本地制造的。