聻
外觀
出處
[編輯]- 《淞濱瑣話》卷三(柳青):吾輩為一氣之所流通,不能久而不滅,故世有鬼死為聻之說。[5]
- 《夜譚隨錄·某別駕》:第貞烈之性,生得全歸,而一行作鬼,乃為人窺素體,捉纖足,鬼而有知,吾恐自傷有污,必將投環而復作貞潔之聻耳。
- 《柳崖外編·餓鬼》:「今與汝約,速為我生之則可,不則鞭麻稈數千下,令汝化為聻。」
- 《柳崖外編·春藥鬼》:「今我已為聻,隔世兩塵,附於鬼身,而後祟子。」
- 《宣室志·馮漸制鬼》:「河東馮漸,名家子,以明經入仕,性與俗背。後棄官隱居伊水上。有道士李君以道術聞,尤善視鬼,朝士皆慕其能。李君後退歸有博陵崔公者,與李君為僚,甚善。李君寓書於崔曰:『當今制鬼,無過漸耳。』是進朝士咸知漸有神術數,往往道其名。別後長安中人率以『漸』字題其門者,蓋用此也。」
- 《聊齋志異·章阿端》:如是年余,女忽病,瞀悶懊憹,恍惚如見鬼狀。妻撫之曰:「此為鬼病。」生曰:「端娘已鬼,又何鬼之能病?」妻曰:「不然。人死為鬼,鬼死為聻。鬼之畏聻,猶人之畏鬼也。
- 《耳食錄·河東丐者》:乃痛恨閉居墓中,不復出,竟餓死為聻,而飢彌甚。
參考來源
[編輯]- ^ 天下無鬼:中國古代志怪小說裏的鬼與精怪世界 有鬼君 三聯書店(香港)有限公司,聯合電子出版有限公司代理 2022 年 7 月 p13 ISBN:9789620450280
- ^ 陳兵. 佛教生死学. 中央編譯局. 2015 年 5 月 18 日: 2015 年 5 月 18 日.
- ^ 聊齋誌異 中國鬼狐小說的巔峰之作 蒲松齡 Nan gang shan wen shi gong zuo shi 2018 年 1 月 5 日 p13 ISBN:9789579419680
- ^ 輪迴案例集 長真 ISBN:9781365986574
- ^ 天下無鬼:中國古代志怪小說裏的鬼與精怪世界 有鬼君 三聯書店(香港)有限公司,聯合電子出版有限公司代理 2022 年 7 月 p13 ISBN:9789620450280