中國學術史講話

《中國學術史講話》是楊東蓴所寫的一部中國古代學術史著作，原為講稿，1932年11月由上海北新書局初版發行。

全書共十二講，始自上古時代「學術思想的萌芽」，終於20世紀初「新文化運動」。不同於以往學術史著作把孔子作為中國學術的發端，該書則向前推衍，在遠古的鬼神祭祀、占卜術數等活動中尋找到中國學術的萌芽，為我們從事學術史研究開啟了思路，對後繼的學術史著作也有一定影響。每章先有「概論」，簡略概述某一學術表現形態或某一歷史時期學術的大貌，繼而分論代表人物及代表著作，並勾畫出每一時代的學術變遷大勢。

該書較系統地梳理了中國學術通史的脈絡，講宋明理學和清代樸學尤詳。書中肯定了劉歆的學術地位，稱「儒家始與陰陽家分離，孔子之學，遂漸次得以恢復；而握此轉變的樞紐者，則為劉歆一人」(《第三講》)；其中論佛教的輸入，稱「中國學術界幾百年來的僵凍狀態，簡直是因佛教的影響才甦醒過來」(《第六講》)。