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廿二史劄記
[編輯]古人習一業，則累世相傳，數十百年不墜。蓋良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕，所謂世業也（語出魏書李彪傳）。工藝且然，況於學士大夫之術業乎！
今案周秦以來，世以儒術著者，自以孔聖之後為第一。
伯魚、子思後，子上生求。求生箕。箕生穿。
穿生順，為魏相。
順生鮒，為陳涉博士。
鮒弟子襄，漢惠帝時為博士，歷長沙大傅。襄生忠。
忠生武及安國。武生延年。安國、延年皆以治尚書，武帝時為博士，安國至臨淮太守。
延年生霸，亦治尚書，昭帝時為博士，宣帝時為大中大夫，授皇太子經，元帝即位，賜爵關內侯，號褒成君。
霸生光，尤明經學，歷成、哀、平三帝，官御史大夫、丞相、太傅、太師、博山侯，猶會門下生講問疑難（孔光傳）。
霸曾孫奮，少從劉歆受春秋左氏，歆稱之曰：「吾已從君魚（奮字）受道矣！」（奮傳）
安國後世傳古文尚書、毛詩有名。子建者不仕王莽。元和中，子建曾孫僖受爵褒成侯。其子長彥好章句學，季彥亦守家學（僖傳）。
霸七世孫昱，少習家學，征拜議郎。
自霸至昱，卿相牧守五十三人，列侯七人（孔昱傳）。
計自孔聖后，歷戰國、秦及兩漢，無代不以經義為業，見於前後漢書。此儒學之最久者也。
其次則伏氏
自伏勝以尚書教授，其後有名理者，為當世名儒。
其子湛，少傳家學，教授常數百人。
湛弟黯，明齊詩，改定章句。
湛兄子恭，傳黯學，減省黯章句為二十萬言。
湛子翕。翕子光。光子晨。晨子無忌。亦皆傳家學。
順帝時，無忌奉詔與議郎黃景校定中書五經諸子百家。桓帝時又與崔寔等共撰漢記。又自採集古今，刪著事要，號曰伏侯注。
伏氏自伏生以後，世傳經學，清靜無競，東州號為「伏不鬥」雲。此一家歷兩漢四百年，亦儒學之最久者也（伏湛傳）。
又次則桓榮
以宿學授明帝經，封關內侯。帝即位，親行養老禮，以榮為五更（長老），備極尊崇。
其子郁，當章帝為太子時，又入授經。及和帝即位，以年少宜習經學，郁又侍講禁中，凡教授二帝。
先是榮受朱普章句四十萬言，榮減為二十三萬言，郁又刪省成十二萬言，由是有桓君大小太常章句。
郁中子焉又以明經篤行授安帝經。順帝為太子時，又為少傅授經，亦教授二帝。焉兄孫彬，亦以文學與蔡邕齊名。（各本傳）
計桓氏經學，著於東漢一朝，視孔、伏二家稍遜其久。然一家三代，皆以明經為帝王師，且至於五帝，則又孔、伏二氏所不及也。
四世三公
西漢韋、平，再世宰相，已屬僅事。
韋賢，宣帝時為丞相。其子元成，元帝時亦為丞相。鄒魯諺曰：「黃金滿籯，不如教子一經。」又平當為丞相，其子晏為大司徒，時已改丞相為大司徒，大司徒即相也。平當傳，謂「漢興，惟韋平父子至宰相。」
東漢則有歷世皆為公者。
楊震官太尉，其子秉，代劉矩為太尉。秉子賜，代劉郃為司徒，又代張溫為司空。賜子彪，代董卓為司空，又代黃琬為司徒，代淳于嘉為司空，代朱雋為太尉錄尚書事。自震至彪凡四世，皆為三公。
袁安官司空，又官司徒。其子敞及京皆為司空。京子湯亦為司空，歷太尉，封安國亭侯。湯子逢，亦官司空。逢弟隗，先逢為三公，官至太傅。故臧洪謂「袁氏四世五公」，比楊氏更多一公。
古來世族之盛，未有如二家者。范蔚宗謂「西京韋、平，方之蔑如。」真可謂僅事矣。而二家代以名德，為國世臣，非徒以名位門第相高，則尤難得也。
於定國為丞相，其子永為御史大夫。（系兩代三公，西漢丞相、大司馬、御史大夫稱三公也。）
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