跳至內容

李佳白

維基百科,自由的百科全書

李佳白(英語:John Gilbert Reid,1857年11月29日—1927年9月30日),字啟東[1],美國在華社會活動家,美北長老會牧師,尚賢堂創辦人。

生平

[編輯]

1857年11月29日,李佳白出生於美國紐約州長島,父親是一位牧師。1882年,李佳白畢業於紐約協和神學院,同年受美北長老會差遣,到中國的山東濟南等地傳教。1887年,李佳白在濟南購置教會地產時,曾遭到當地士紳的大力阻撓。1890年,李佳白到上海參加第二屆基督教在華傳教士全國大會,提出將傳教對象轉向中國的上層社會的設想。1892年,李佳白回國休假期間,向差會提出上述設想,未獲批准,於是在1894年脫離美北長老會

李佳白返回中國時,正值中國在甲午戰爭中戰敗,於是他前往北京,大力鼓吹維新變法。經總稅務司赫德、美國駐華公使田貝和英國駐華公使竇納樂的引薦,他獲得李鴻章的好感,1897年2月,由總理各國事務衙門批准,在北京正式成立尚賢堂The International Institute of China),主要舉辦各種中外聯誼活動。

1900年,尚賢堂被義和團燒毀。1903年,李佳白在上海法租界霞飛路購地14畝,重建尚賢堂。除舉辦新年茶會等各種中外社交活動外,還開設學堂、藏書樓和華品陳列所,並邀請多種宗教的人士聚集在尚賢堂,進行演講和探討,宣揚宗教大聯合的思想。李佳白也因而受到許多傳教士的批評。

1911年,在北京,支持宗社黨,反對共和革命。

1917年,李佳白由於極力反對中國參戰[2] ,經美國駐華公使要求,李佳白被中國當局驅逐出境,尚賢堂關閉。

1921年,李佳白再度來華,1922年恢復北京尚賢堂,致力於各種和平活動,但是受歡迎程度已經大為下降。

1922年2月28日,李佳白從北京趕到濟南,與當地基督徒和慈善家們一同拜訪道院,晚宴後參加了道院的一場扶乩降神活動,李佳白隨後將這些所謂「神訓」謄錄後寄往北京發表。兩個月後,李佳白再次到道院參與扶乩活動。隨着李佳白與道院關係的不斷加深,後來加入道院,取道號「慧白」。1923年,道院在濟南發起世界紅卍字會籌備會,李佳白也曾參與其中[3]

1926年,李佳白再將尚賢堂遷回上海。1927年9月30日,李佳白在上海去世。其子李約翰將尚賢堂土地出售,另租博物院路亞洲文會大樓辦公,維持到1950年代初。

參考資料

[編輯]
  1. ^ 李佳白. [2024-02-11]. (原始內容存檔於2024-05-18). 
  2. ^ 李佳白:中國政局更有絕大希望. 尚賢堂紀事,第8期第6冊,1917.
  3. ^ 呂梁建. 道慈概要(上卷). 龍口道院刊印. 1938: 66.