鼓山地岳殿
22°38′10″N 120°16′58″E / 22.6361812°N 120.2827569°E
| 地岳殿 | |
|---|---|
 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  高雄市鼓山区河川街103巷20号 |
| 主神 | 东岳仁圣大帝 |
| 建筑详情 | |
| 建筑类型 | 寺庙 |
| 建立时间 |  中华民国三十四年（1945年） |
| 地图 | |
 | |
| 鼓山地岳殿吉胜堂八家将 | |
|---|---|
| 位置 | 高雄市鼓山区 |
| 官方名称 | 鼓山地岳殿吉胜堂八家将 |
| 类型 | 登录等级：传统表演艺术、民俗 登录种类：传统艺术／传统艺术/民俗 |
| 评定时间 | 2019年12月6日 |
| 详细登录资料 | |
高雄鼓山玉旨地岳殿，主祀东岳仁圣大帝，同祀地藏王菩萨、李府大神，庙宇位于台湾高雄市鼓山区，坐落于鼓山区河川市场内，早期因香火鼎盛，往来香客络绎不绝，也因而带动市场繁荣兴盛，造福街坊。[1]所属八家将团（阵），为高雄最早八家将团，现今高雄延续最长的家将团，经高雄市政府核定为高雄市定传统表演艺术、民俗。[2]
沿革
[编辑]主祀神为东岳仁圣大帝，始于日本昭和十五年（1940年），由李两传先生从台南佳里迎奉东岳仁圣大帝到高雄鼓山河川街奉祀为镇家之神，神威显赫被左右邻居争相前来奉香，祈求平安，每求灵验显著，不久传遍邻里远近善男信女朝夕祈求，香火日益鼎盛，崇敬之善男信女与日俱增，因香火鼎盛之故，人潮招来摊贩、店家聚集而结市，今日鼓山河川市场。
民国三十四年（1945年）由地方仕绅李两传、侯大、侯王不缠、吴进陞等人提倡等创建庙宇，因建庙购买土地经费颇钜，就先在河川街一0三巷二弄十号建立神坛膜拜奉祀，命名为“地岳殿”，奉东岳仁圣大帝旨意合祀地藏王菩萨、李府大神诸神金身，因神圣其灵，有求必应信徒日增，香火旺盛，民国四十二年（1953年）间，建议召开大会，由第一任主任委员李两传、总干事陈清河召开信徒代表大会，决议购买现址鼓山河川街为本殿永久庙址，进行筹备建筑三楼庙宇，因限于经费，兴建其中一切非常艰难，完成初期结构工程。
民国六十一年（1972年）再召开信徒大会时，众信徒提议再重建，由第二任主任委员侯清泉、总干事陈清和召开大会，决议，继承先辈遗志，重修全庙宇，由现任各委员及众信徒合力万众一心，出钱出力请匠师苏金庭整修庙宇内外建筑，及内殿新建神龛，藻井、神案、皆精致夺目及庙顶之剪粘人物造像，飞禽走兽造型，俱栩栩如生，如斯巍峨堂皇殿堂之兴建，使殿宇汰旧换新，庙貌焕然一新。
吉胜堂家将
[编辑]民国三十八年(1949年)地岳殿决议成立家将团(阵)，聘请台南佳里家将名师林木先生，前来到传授家将步伐阵法阵式，挑选境内合适壮丁训练家将的步伐阵法阵式，家将馆定名玉旨吉胜堂 （页面存档备份，存于互联网档案馆），阵法阵式遵循五行八卦之原理编排，全阵以战鼓导引阵法脚步，属于武阵。自请往西港玉敕庆安宫领旨组训成阵后具宗教地位[3]，荣封为地藏王菩萨驾前享有「先斩后奏之权」，为境内信众祈安扫除不祥、趋邪怯魔、收惊解厄、安宅镇煞之任务。为高雄地区最早组训之八家将团[1] ，亦是高雄延续最长的家将团，并为高雄地区唯一登录为传统表演艺术之家将团[2]。
主祀神祇
[编辑]
本殿一楼供奉
本殿二楼供奉
本殿三楼供奉