杜淹
杜淹（？—628年），字执礼，京兆郡杜陵县（今陕西省西安市长安区）人，唐太宗时的宰相，杜如晦的叔父。
生平
[编辑]祖父杜皎是北周为遂州刺史，父亲杜徽为河内郡太守。杜淹年幼时，聪辩多才艺，有美名，与同乡韦福嗣是情投意合的朋友，开皇年间，他们互相谋划说：“皇上喜欢任用合乎正道的退隐人士，苏威以隐士被征召，被提拔到位高权重的职务，何不各自效仿他。”于是韦福嗣与杜淹一起进入太白山，对外宣扬要隐遁，实际想要企求时人的称誉。隋文帝杨坚听说后讨厌他们，将两人流放到江南[1][2][3]。大赦天下后，杜淹回京。雍州司马高孝基上表推荐，朝廷授他承奉郎。大业末年，官至御史中丞。
618年，隋朝灭亡，次年王世充在洛阳废皇泰主杨侗自立为郑国皇帝。以杜淹为吏部尚书，很是信任。杜如晦的大哥和弟弟杜楚客密谋在洛阳起事，事情泄露，哥哥被杀，杜楚客被关押。621年，李世民平定洛阳，差点杜淹作为郑国高官被杀，是杜楚客说服哥哥杜如晦营救。
杜淹起初想投靠唐朝的太子李建成。负责选官的封德彝告诉了房玄龄，房玄龄怕太子得到会阴谋的杜淹对李世民不利，便推荐杜淹为天策府兵曹参军、文学馆学士。
624年，庆州总管杨文干私运东宫铠甲，事发，唐高祖大怒，囚禁了李建成。杨文干害怕举兵谋反，被李世民平定。事后，齐王李元吉的劝说下，唐高祖释放了李建成，而归罪于杜淹和东宫的属官韦挺将他流放到巂州。李世民知淹无罪，赠以黄金三百两。
626年，玄武门之变后，李世民即位为唐太宗。召回了杜淹，拜御史大夫[4]，封安吉郡公，赐实封四百户。因为杜淹通晓古代典章，特诏东宫仪式簿领，由他主管。627年，杜淹判吏部尚书，参议朝政，成为宰相之一。前后推荐四十余人，后来多为知名官员。
杜淹曾推荐刑部员外郎郅怀道，太宗问杜淹：“郅怀道才行怎么样？”杜淹回答：“怀道在隋朝作吏部主事，有清廉谨慎之名。隋炀帝三下江都时，行计已决，公卿都违心赞同巡游，郅怀道官位极卑，独称不可。臣亲眼所见。”太宗问：“卿当是对下江都怎么说的？”杜淹回答：“臣从行计。”太宗问：“事君之义，有犯无隐。卿称怀道为是，为什么自不正谏？”杜淹回答：“臣当时不居重任，又知就是进谏也必定不从，徒死无益。”太宗问：“孔子称从父之命，未为孝子。故父有争子，国有争臣。若以君主之无道，为什么还做他的官？既食其禄，为什么不匡正他的过失？”
太宗又召杜淹笑着问：“卿在隋朝，可以说官位小而不言；仕王世充，为何不极谏？”杜淹回答：“亦有谏，但王世充不从。”太宗说：“王世充若修德从善，当不灭亡；既然他无道拒谏，卿怎么能免祸？”杜淹哑口无言。太宗又问：“卿在今日，为宰相之一，会陈辞极谏吗？”杜淹回答：“臣在今日，必尽死无隐。当年，百里奚在虞国时，虞国亡；在秦国时，秦国霸，臣窃自比之。”太宗笑。当时，杜淹兼二职，而无清廉之誉，又素与长孙无忌关系不好，被当时舆论批评。有病的时候，太宗亲自到他家慰问，赐帛三百匹。贞观二年（628年）杜淹去世，赠尚书右仆射，谥号襄。子杜敬同袭爵，官至鸿胪少卿。杜敬同子杜从则，唐中宗时为蒲州刺史。
家庭
[编辑]父母
[编辑]- 杜徽，隋朝怀州长史、丰乡县侯
- 郭素絜，本州大中正郭褒之女，杜徽继室夫人，封丰乡县夫人
兄弟
[编辑]- 杜吒，隋朝昌州长史
- 杜锐，隋朝亲卫校尉
子女
[编辑]注释
[编辑]- ^ 《旧唐书·卷六十六·列传第十六》：淹聦辩多才艺，弱冠有美名，与同郡韦福嗣为莫逆之交，相与谋曰：“上好用嘉遁，苏威以幽人见征，擢居美职。”遂共入太白山，扬言隐逸，实欲邀求时誉。隋文帝闻而恶之，谪戍江表。
- ^ 《新唐书·卷九十六·列传第二十一》：隋开皇中，与其友韦福嗣谋曰：“上好用隐民，苏威以隐者召，得美官。”乃共入太白山，为不仕者。文帝恶之，谪戍江表。
- ^ 《大唐新语·卷八》：淹聪辩多才艺，与韦福嗣为莫逆之友，开皇中，相与谋曰：“主上好嘉遁，苏威以幽人见擢，盍各效之。”乃俱入太白，佯言隐逸。隋文帝闻之，谪戍江表。
- ^ 《大唐新语》卷八：杜淹为天策府兵曹，杨文干之乱，流越巂。太宗戡内难，以为御史大夫，因咏鸡以致意焉。
- ^ 《全唐文·卷二百三十二·荥阳夫人郑氏墓志铭》：夫人讳某，字某，荥阳开封郑氏之女也，有唐银青光禄大夫行少詹事博陵侯崔氏之妻，中大夫中书舍人湜之母也。高祖述祖，北齐吏部尚书太子太保荥阳平简公；曾祖武叔，北齐洛州刺史中牟公；祖道援，隋宋城令；父世基，故吉阳令。故左仆射安吉公杜淹，太夫人之外王父也。夫人家世德门，母氏鼎胄，衣冠礼乐，耳目所征，号之诸生，实为女士。先夫人以崔出泰岳之胤，郑祖周王之穆，长源修麓，比濬联崇，故夫人年十有七，归于我氏。尽敬爱以安舅姑，致友穆以谐娣似，性宽恕，尚素雅，文而不奢，约而不陋，故邑号光启，象服是宜。博陵侯更事两朝，多历官序，居必大理，去有遗爱，虽撬衣善听，得非鸡鸣之弼乎？舍人及三弟长安尉泌、蓝田尉液、左千牛涤，咸有当代之名，立无过之地，滋液德教，琢磨礼范，虽趋庭善禀，得非阔门之诲乎？夫乐得好逑，《关雎》义也；鞠成众子鸤鸠仁也；采苹采藻，修礼度也；如山如河，有德容也：妇礼既成，内则用贞，母仪迺行，家道以宁。于是春秋高矣，雅好真谛，厌斁禅味，减彻珍华，被服慈衣，捐斥文绣，总她虾懿，式是六姻，故以嗣徽先姑，垂裕来史，《诗》所谓邦之媛也，夫人有焉。皇天难忱，不享偕老，年六十四神龙元年十一月九日，遘疾终于洛阳之遵化里。其明年二月某日，葬于富平县之某原。君侯伤神，诸子衔恤，置铭幽竁，用存终古。其词曰： 东惟詹府，西望纶闱。吾夫鹗瞵，吾子鹓飞。青绶赤茀，鱼轩翟衣。乔梓构基，堂堂荣晖。如何不淑？奄永泉扉。漠漠元夜，溶溶白曰。百岁之后，同乎此室。
- ^ 胡戟著. 《珍稀墓志百品》. 西安: 陕西师范大学出版社. 2016年8月: 74–76. ISBN 978-7-5613-8555-5 （中文（中国大陆））.
延伸阅读
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