大乘本生心地观经

大乘本生心地观经，收于大正藏本缘部。该经中叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中，为文殊、弥勒等诸大菩萨开示出家住阿兰若者，如何观心地、灭妄想，而成佛道。自古以来，以经中关于报四恩之思想而驰名。

因经名带有“本生”二字，而被归入本缘部，但仅在序品略为提及，非主谈本生故事，其思想主要是以心为主导。主张一切诸法皆从心地而生，皆从心地而起。

题解

本生，记录佛陀还未成佛的前生故事。

心地，心为万法之本，能生一切诸法，故曰“心地”。如《大乘本生心地观经》中说：“众生之心犹如大地，五谷五果从大地生。如是心法，生世出世善恶五趣，有学无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地”，经中劝勉“一切凡夫，亲近善友，闻心地法，如理观察，如说修行，自作教他，赞励庆慰，如是之人能断三障速圆众行，疾得阿耨多罗三藐三菩提”。

又，修行者依心而修行，长养诸善根功德，亦是“心地”。一切众生之本觉真性，即为心地、佛性。

传译

据经序所说，本经梵本为唐高宗时师子国所进献，由罽宾三藏般若等八人，于唐朝贞元六年译出。

内容

《大乘本生心地观经》共计有十三品：序品、报恩品、厌舍品、无垢性品、阿兰若品、离世间品、厌身品、波罗密多品、功德庄严品、观心品、发菩提心品、成佛品、嘱累品。

本经的成立系以《般若经》、《涅槃经 》、《维摩经》、《法华经》、《华严经》等大乘佛教思想为基础，再加上摄论宗的唯心说、唯识宗的唯识说而建立三界唯心唯识说。在实践方面，则主张依从弥勒信仰往生兜率天，教人持守菩萨戒，行十波罗蜜及禅定观心，并劝修《诸佛境界摄真实经》等所说的三密修行；对在家众则说报恩行。

注解

• （清）来舟《大乘本生心地观经浅注》
• 太虚大师《大乘本生心地观经讲记》

考证

本经的成立年代，从经中三界唯心唯识说来看，应当是在世亲之后，当在西元五、六百年左右。

本经含有《般若》、《维摩》、《法华》、《华严》、《涅槃》、《贤劫》、《观普贤经》、《诸佛境界摄真实》、《菩萨心地戒品》、《首楞严三昧经》、《观弥勒上生经》等诸经的思想观点，并以《瑜伽》、《摄大乘》、《唯识》诸论为其基础。

此外，本生故事中也含有不少的经典。例如，〈流水长者的本生〉是依据《金光明经》，〈九劫超越〉依据《大毗婆沙论》，〈尸毗王〉、〈萨埵王子〉、〈金色大鹿王〉、〈慈力王〉等依据《六度集经》、《菩萨本生鬘论》，可见本经成立于印度大乘佛教后期，是以全体佛教为背景。

外部链接

• 《大乘本生心地观经》〈发菩提心品、成佛品、嘱累品〉 与藏传佛教即身成佛之异同（一） （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 《大乘本生心地观经》的“十方如来最胜秘密心地法门”
• 《大乘本生心地观经》的修行次第与弥勒法门 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 佛学辞汇：四恩