鼻烟壶
（重定向自鼻煙壺）
鼻烟壶，是一种盛放鼻烟的容器，源于西方，初译为“士拿乎”，至十七世纪传入中国。
鼻烟传入中国后，[1]中国人先是利用传统药瓶盛放鼻烟，后来利用玛瑙、陶瓷或象牙等多种材质和制作工艺来改善鼻烟的盛具，[2]这种盛具，被人们称作鼻烟壶。康雍时期的中国可以自制鼻烟壶。[3]中国鼻烟壶的制作相当讲究，加上雕镂细腻的图样。清代，从王公贵族到贩夫走卒，皆嗜好鼻烟与鼻烟壶，[4]甚至是“可一日不饮食，而不可一日不闻鼻烟。”[5]鼻烟还会用于提神醒脑，如《红楼梦》第五十二回写晴雯头痛，贾宝玉让麝月“取鼻烟来，给她嗅些，痛打几个喷嚏，就通了关窍。”
从明末到康熙年间，对于鼻烟壶的鉴赏相当流行，直至今时今日，中国古代鼻烟壶依然是许多古董收藏家的爱好。至今已有四百年的历史。《春冰室野乘》中描述，孙士毅在乾隆接见时，送给皇帝一只鼻烟壶，和珅在途中向他索要，他不肯给。后来和珅背着皇帝，直接从大内库府取得，却无人制止，可见得和珅的权力之大。[6]
内画鼻烟壶五派：鲁派（代表人物：张广庆），冀派（代表人物：王习三），京派（代表人物：叶澍英），粤派（代表人物：吴松龄），秦派（代表人物：张铁山）。
现代对内画鼻烟壶作出重要贡献的有索振海，他将外部绘画的内容和内画的技巧结合起来，给内画的创作打开了一片新天地。
注释
[编辑]- ^ 赵之谦《勇卢闲诘》载：“鼻烟来自大西洋意大里亚国，明万历九年，利玛窦泛海入广东，旋至京师献方物，始通中国”。
- ^ 《勇卢闲诘》载：“鼻烟叠以象齿为之，刻铭四围。出入怀袖，久则色变如蜡。或如琥珀，亦可爱。也有以玉、翡翠、水晶为之者。”
- ^ 王士祯《香祖笔记》提到：“近京师又有制为鼻烟者，云可明日，尤有避疫之功，以玻璃为瓶贮之。”
- ^ 沈豫《秋阴杂记》提到：“鼻烟壶起于本朝，其始止行八旗并士大夫，近日贩夫牧竖，无不握此”
- ^ 赵汝珍：《古玩指南续编》
- ^ 《春冰室野乘》：“孙文靖士毅归自越南，待漏宫门外，与珅相直，珅问曰：‘公所持何物？’文靖曰：‘一鼻烟壶耳。’索视之，则明珠一粒，大如雀卵，雕成者也。珅赞不绝口曰：‘以此相惠可乎？’文靖大窘曰：“昨已奏闻矣，少选即当呈进，奈何？’珅微哂曰：‘相戏耳，公何见小如是？’阅数日，复相遇直庐，和语文靖：‘昨亦得一珠壶，不知视公所进奉者若何？’持示文靖，即前日物也。文靖方谓上赐，徐察之，并无其事。乃知珅出入禁庭，遇所喜之物，径携之以出，不复关白也。其权势之恣横如此。”徐坷《清稗类钞‧豪侈类》中亦有如此记载：“和珅伏诛时，仁宗尝谓其私取大内宝物，诚然。孙士毅自越南归，待漏宫门外，与珅值，珅见孙所持鼻烟壶而索观之，则大如雀卵之明珠所琢成者也。珅欲之，孙大窘，曰：‘昨已奏闻，即当呈进奈何？’珅微哂曰：‘相戏耳。’其后复相遇于直庐，和以昨亦得一珠壶告孙，出示之，即前日物，孙意以为上所赐也。旋侦之，知珅出入禁庭，遇所喜者，迳攫以出，不复关白也。”
参见
[编辑]参考书目
[编辑]- 朱培初，《鼻烟壶史话》，北京：北京新华书店
- 曾聪仁，〈中国鼻烟壶概述〉，载《中国文物世界》，1998 年3 月
- 那志良，〈风行清末的鼻烟与鼻烟壶〉，载《中央月刊》，1979 年12