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申丰

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申丰氏,姓,名春秋时期鲁国季氏家臣。

前550年,季武子没有嫡子,公弥年长,但是季武子喜欢,想立他为继承人。问申丰:“弥和纥,我都喜欢,想选有才能的立为继承人。”申丰快步走出,回家,打算全家出走。几天后,季武子又问申丰。申丰回答:“如果还问,我准备套车走了。”季武子就不说了[1]。前538年,天下大雨和冰雹。季武子向申丰询问说:“冰雹可以防止吗?”申丰说:“圣人在上,没有冰雹。即使有,也不成灾。古代,太阳在北陆(虚宿危宿)的位置上就藏冰,西陆(昴宿毕宿)在早晨出现就取出冰来。藏冰时,深山穷谷,凝聚寒气,就在那里凿取。取冰时,朝廷上有禄位的人,迎宾、用膳、丧事、祭祀,就在那里取用。当藏冰之时,用黑毛公羊和黑色黍子来祭祀司寒之神。当取冰之时,门上挂上桃木弓、荆棘箭,来消除灾难。冰的取藏都按时令。禄位足以食肉的官吏,都是有资格用冰的。大夫和其妻命妇死后擦身体要用冰。祭祀司寒之神而加以收藏,奉献羔羊祭祖打开冰室,国君最先使用。大火星出现就分配完毕,从大夫夫妻以至老弱生病之人,没有人不分到冰。山人(小官)在深山中凿冰,县人(县正)运输,舆人交付,隶人收藏。冰因寒风而坚固,因春风而取出使用。其收藏周密,使用普遍,则冬天没有过暖,夏天没有阴寒,春天没有凄风。秋天没有苦雨,雷鸣不伤人,霜雹不成灾,瘟疫不流行,民众不因疫病而死。现在把收藏的河川池塘的冰放置不用,风不散而草木凋零,雷不鸣而畜伤亡,冰雹成灾,谁能够防止它?《七月》的最后一章,就是藏冰的道理。” [2][3]。前519年,因为邾国晋国控告鲁国,晋国韩宣子扣留鲁国叔孙婼。为了叔孙婼,鲁国派申丰带着财货去到晋国,叔孙婼对申丰说:“来见我,我告诉你把财货送到哪里去。”申丰进见叔孙婼,叔孙婼没有让他出来,来向晋国避免行贿[4]鲁昭公出奔齐国。前516年夏,齐景公准备送昭公回国,命令不要接受鲁国的财礼。季孙意如派申丰、女贾用两匹锦缎作为财礼,捆紧在一起像一块瑱圭,到齐军中去,对梁丘据的家臣高𬺈说:“如果你能收买梁丘据,我们让你当高氏的继承人,给你五千庾粮食。”梁丘据劝说齐景公不要护送鲁昭公,只是派公子鉏带兵跟从昭公[5]

参考文献

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  1. ^ 左传·襄公二十三年》
  2. ^ 《七月》卒章:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。”
  3. ^ 《左传·昭公四年》
  4. ^ 《左传·昭公二十三年》
  5. ^ 左传·昭公二十六年》