桃花石
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桃花石（古突厥语：𐱃𐰉𐰍𐰲，Tabγač，Tabğaç）是古代中亚人和西亚人对汉族或唐朝的一种称呼。有学者推测起源自拓跋部，或起源自唐家、大汉的音转。
字源
[编辑]13世纪《长春真人西游记》记载，阿里马城“土人唯以瓶取水，戴而归。及见中原汲器，喜曰：桃花石诸事皆巧。桃花石，谓汉人也。”
在非汉语文献中有多种与“桃花石”语音相近的称呼。拜占庭帝国历史学家狄奥菲拉克特·西莫卡塔7世纪初所写的《历史》第7卷中，有一段提到Taugast（希腊语：Ταυγάστ）的统一。汉学家卜弼德认为这是指577年北周灭北齐。[1]
8世纪后突厥汗国的阙特勤碑以Tabγač（古突厥语：𐱃𐰉𐰍𐰲）称呼汉人。[2][3]“桃花石”和Taugast应该都来源于Tabgac一字。
来源争论
[编辑]来自阿尔泰语系音转
[编辑]伯希和提出Tabgac正是北魏皇族的姓氏“拓跋”。[4]，认为突厥人后来用桃花石称呼汉人，就是来源拓跋一词。学者森安孝夫等人支持此说[5]。
戈登指出，拓跋应该对应准蒙古语系词汇taγβač。其中βač（跋）是借词，对应印度语支pati，意思为“主人”[6]。另有理论认为汉文中的“拓跋”与后突厥碑文上的Tabγač（𐱃𐰉𐰍𐰲，音：桃花石）并无关系，据李盖提和林安庆的研究，拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成，即tog（拓）和beg（跋，即贝伊），tog有尘土、泥土之意，beg为氏族和部落首领，两者皆为后世突厥的官号。这两种理论都与北魏官方史书《魏书》开编中的“北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”的解释相符。[7][8]
来自“大魏”音转
[编辑]法国学者德金认为Taugast为“大魏”的译音，而大魏即为当时的北魏。潘悟云指出，中古汉语中的去声字在更早之前的时代带有咝音韵尾，例如汉代译音“罽宾”代表克什米尔，其中“罽”字对应Kash的发音。因此，同为去声的“魏”字在当时被西人译为gast也是合理的。[9]
来自“唐家”二次音转
[编辑]德国学者夏德提出Tabγač是“唐家”一词的突厥文对音转写的说法，后来日本学者桑原隲藏在此基础上也提出“唐家子”一说 。[7]这种观点是可以成立，因为拜占庭史家西莫卡塔所著《历史》撰写于610年至638年，[10]而书中出现“桃花石”一词的《莫利斯皇帝大事记》成书于628年，当时唐朝已建立，相当于贞观年间。而《莫利斯皇帝大事记》虽陈述唐以前的事件，即莫利斯（卒于602年），文中的Taugast可能为后世才出现的假托代名词。[11]但在高昌回鹘文献中，“大唐”在回鹘语的对音转写是Tayto。[12]
来自“大汉”二次音转
[编辑]最新的解释据芮传民（1998），[7]则认为Tabγač形成于匈奴时期，突厥继承此名号，“č”为突厥语敬词，因此Tabγa对应于“大汉”。[13]但汉文词汇“大”在突厥语中应为Tay而不是Tab，故此说有争议。[12]
参考文献
[编辑]- ^ Peter A. Boodberg. Marginalia to The Histories of The Northern Dynasties. Harvard Journal of Asiatic Studies. 1938, 3 (3/4): 223–253 [2011-01-31]. （原始内容存档于2021-03-09）.
- ^ 阙特勤碑汉语译文. [2019-03-01]. （原始内容存档于2018-11-11）.
- ^ 阙特勤碑、毗伽可汗碑、暾欲谷碑中出现𐱃𐰉𐰍𐰲的段落
- ^ 伯希和. l'Origine du nom « Chine ». T'oung Pao. 1912, 13 (5): 727–742 [2011-01-31]. （原始内容存档于2016-03-06）.
- ^ 张雅婷译、森安孝夫著《丝路、游牧民与唐帝国》：“透过突厥第二帝国的鄂尔浑碑铭或是回鹘帝国的希乃乌苏碑铭等古代土耳其语史料，显示中央欧亚东部的土耳其系的各民族称呼唐朝或唐帝国为Tabgač，这个Tabgač不是源自‘唐家子’（桑原隲藏说），而是如白鸟库吉与伯希和所主张的，本来是‘拓跋＝Tabgač’这个名称的讹音。正确的说，是拓（第一音节）的语尾-y 和跋（第二音节）的语头b- 的子音交换，在语言学上称为音位转换的现象。这样看来，就连同时代最强盛的邻居，即北方的土耳其系各民族，在认知上也把唐朝视为拓跋。故此，唐朝不是汉人王朝而是拓跋王朝。这种中央欧亚史的观点，从上述的事实更加提升了其正常性。”，页180，台湾八旗文化，2018年4月。
- ^ Golden, Peter B., “Oq and Oğur ~ Oğuz （页面存档备份，存于互联网档案馆）”, Turkic Languages, 16/2 (2012). pp. 155-199
- ^ 7.0 7.1 7.2 罗新，论拓跋鲜卑之得名，历史研究，2006年第六期。
- ^ 北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。《魏书·卷一·帝记第一》
- ^ 潘悟云. 汉语历史音韵学. 上海: 上海教育出版社. 2000-07: 156. ISBN 9787532068203.
- ^ Whitby (1988), pg. 39-40.
- ^ Gibbon (1895), pg. 72.
- ^ 12.0 12.1 李树辉，博采众长、兼容并蓄的高昌回鹘文化 丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会会议论文集，2005年。
- ^ 芮传民，《Tabγač语原新考》，学术集林卷十，1998。