林元伦
| 林元伦 | |
|---|---|
| 大明承天府同知 | |
| 籍贯 | 浙江台州府临海县 |
| 字号 | 字彝卿，号颐菴 |
| 亲属 | （兄）正德五年庚午科举人林元叙 |
| 出身 | |
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林元伦（15世纪—16世纪），字彝卿，号颐菴，浙江台州府临海县人[1]，明朝政治人物。
生平
[编辑]林元伦和兄长林元叙一同中正德五年（1510年）庚午科浙江乡试举人，他在嘉靖八年（1529年）己丑科会试落榜后回乡，同船的王宗元染上疫病，别人都避开，只有他留下照料对方，到达杭州时王宗元去世，他就主理其后事，人们都认为他厚道。
之后林元伦七次参与会试都不第，谒选授延平府通判，当地旧例知府以下官职供需都取自库役，他都一一推却，朝廷派员监督水口盐税，有盐运使被商人贿赂，他就向监司告发，盐政为之一清；尤溪有大族聚集为盗，久久未能平定，他用计擒拿贼人首领，余党亦很快落网，又考虑该处地方遥远，朝廷命令难以传播，因此上疏划地设立新县名为大田，该处人民建立生祠祭祀他[2]。其时翰林徐阶遭降调为延平府推官，二人相与讲学，写下《学则养蒙说》、《新泉问辨录》诸书，并打算振兴理学，曾厘正乡饮酒礼为各府样式。
很快林元伦转为滁州知州，滁州是交通要道，往来使费令民众困苦，他宁愿得罪权贵也坚持裁减，章圣太后梓宫经船只返葬承天，朝廷有人建议走陆路返葬，他说：“江北道路险隘，定必需要毁坏民居城墙，不可费劳，这些情况不独滁州发生。”据理力争，走陆路一事因而搁置。他曾跟随王守仁、湛若水学习，在滁州兴建阳明书院，政事之外常和诸生讲学，民风丕变，得上级交章推荐，述职离去时人民攀留不愿他离去，升承天府同知，道经泗州没有谒见御史，于是被弹劾罢归，在家乡每天叙易自课，七十一岁才去世，著有《闽游守滁湖湘归田诸录》、《虚受观颐应酬》诸稿[1]，入祀滁州名宦祠[3]。
引用
[编辑]- ^ 1.0 1.1 民国《临海县志·卷二十·人物》：林元叙，字典卿，号益庵，与弟元伦同荐正德庚午乡试……元伦，字彝卿，号颐菴，己丑下第东归，同舟王宗元染疫亟，众咸引去，元伦独留调护之王至武林卒，元伦治其后事，人以是厚之，七上春官不第，谒选授延平倅；故事郡自长僚而下凡供需皆取之库役，元伦概却焉，当道会委监水口鹾税，有转运使为巨商所饵，因纵为奸，公密语监司竟釐其弊，鹾政为之一清；初尤溪三房有田氏地险族蕃啸聚为盗，久益张莫能治，公画计擒其巨魁，余党祛获略尽，仍以其地远，威令难及，监司就元伦议，遂草疏为请于朝创建县治，名曰大田，人立生祠祀焉。时元辅徐阶以翰林出司郡理，相与讲学，著有《学则养蒙说》、《新泉问辨录》诸书，元伦廉平纯良，不自治饬，而急兴礼让明理学，尝厘正乡饮酒礼，巡察至下其檄，为诸郡式，欲抗疏以延平豫章二先生祀庙学，会迁官不果，王宗沐撰墓表；未几擢守滁州，滁本孔道，往过来续民病勿给，乃痛为裁省，宁忤权贵勿恤 蔡云程颐菴墓志铭，见《鹤田集》，昭圣皇后梓宫舟行返葬承天，朝廷有议从陆者，元伦曰：“江北道险隘，非夷民居城堞，不可费劳，万状不独滁人。”为病厉声争之，议竟寝。 王宗沐颐菴墓表，元伦素游阳明甘泉二先生之门，所得最深 蔡墓志，入滁建阳明书院 王墓表，政余日与滁士发明之，民俗丕变，部使者交章论荐无异词，迨以述职行，童叟攀留不忍舍，寻擢承天贰守，道泗州适新巡察甫至，以不过参谒论罢归，日以叙易自课，年七十一卒，所著有《闽游守滁湖湘归田诸录》、《虚受观颐应酬》诸稿。 蔡墓志
- ^ 同治《延平府志·卷三十五·名宦下》：林元伦，台州人，嘉靖间举人，通判府事，慎重通敏，平尤溪盗有功，析置大田县之议实元伦发之。
- ^ 光绪《滁州志·卷四·职官志》：林元伦，字彝卿，浙江临海人，以乡荐由延平倅，守滁州，天性廉明恺悌，时旱徒步祷于柏子潭，有白龟浮水上甘澍辄应，滁本孔道轮蹄，日夕为困，公殚精裁省，即忤权贵弗恤，会章圣太后返葬从陆行公极口争不便而所议协济称石画焉，诸所因革悉中时宜，尤礼贤罗士，庀黉宇、修滁乘，当道交荐之，述职行童叟扳卧不忍舍，公素游阳明甘泉之门故，所在有实政，终承天府，祀名宦。
参考文献
[编辑]- 民国《临海县志》·卷二十·人物
- 同治《延平府志》·卷三十五·名宦下
- 光绪《滁州志》·卷四·职官志
| 官衔 | ||
|---|---|---|
| 前任： 吴爵 |
明朝延平府通判 1533年－1536年 |
继任： 李策 |
| 前任： 田汝成 |
明朝滁州知州 1536年－1540年 |
继任： 王文儒 |
| 前任： 许世昌 |
明朝承天府同知 1540年－1541年 |
继任： 范昕 |
