跳转到内容

林仔内三山国王庙

坐标22°40′14″N 120°28′38″E / 22.670471°N 120.477201°E / 22.670471; 120.477201
维基百科,自由的百科全书

22°40′14″N 120°28′38″E / 22.670471°N 120.477201°E / 22.670471; 120.477201

林仔内三山国王庙
基本信息
位置 中华民国台湾屏东县屏东市永光里衡阳街43-4号
主神三山国王
例祭元宵节、农历二月廿五
建立时间1962年
地图
地图

林仔内三山国王庙,又名三山古庙,是位于台湾屏东县屏东市林仔内的三山国王庙,为河婆客家人所建,具有不同于台湾其他三山国王庙的习俗。

沿革

[编辑]

1948年,广东省揭阳县河婆镇的韩豪光携带霖田祖庙香火袋到屏东市。后来,河婆客家人发起塑造神明像,恭奉于当地的蔡兴清家中。1962年建造简易庙宇,提供来台的屏东与竹东亲乡膜拜。1971年,韩妙会集资购买庙坪。1986年庙宇受损不堪使用,由韩豪光三儿子韩秋近与全体委员、全台的河婆客家人、地方热心人士于1987年重建,于1988年农历十二月廿九完工,定名为“三山古庙”。[1]

约2003到2004年之间,庙方向内政部立案,登记负责人为韩秋近,登记名称为“林仔内三山国王庙”,庙址为屏东市永光里衡阳街43-4号。也有闽南人共管,如担任副主委的永光里长郑元兴。委员们一致表示,不希望三山古庙被视为“客家庙”,以让其他族群的信众亲近。[1]

牌枋

祭祀

[编辑]

神明

[编辑]

主要供奉三山国王,以及指挥大使、木坑公王这两位陪祀神,跟台湾其他的三山国王庙不同。农历二月廿五,三山国王圣诞,河婆人在是日于庙内选出炉主与头家,各轮值一个月敬香奉茶。[1]

庙内

攑老爷、竹竿炮

[编辑]

元宵时节,庙方恭迎三山国王与指挥大使、木坑公王,举办遵循1949年前以鞭炮轰炸来迎神的活动[1]。此类活动与台东市寒单爷相当类似,也是全台湾仅存的竹篙炮活动[2]

在此时节前,信众准备全新的竹竿制作竹篙炮,作法是在上面缠绕鞭炮并且引线在下,竿尾绑有写着赞助者姓名以及恭迎三山国王圣驾的红色三角旗。其准备支数无规定,但家中前一年有添丁就会准备。[3]

攑老爷为迎接三山国王之意。元宵节活动当日,手持竹竿者的炮手先洗澡净身,再抬着指挥大使、木坑公王的神轿在烟火交织成的炮阵来回穿梭阵,称为“冲炮”,形同过火,在原乡被视为一项成年礼。但不会对三山国王冲炮。更传统的作法还会在广场、或道路燃烧稻草堆。神明绕境经过信众时,他们也一起燃放竹篙炮,支数愈多,燃后愈久,神像就可以停越久。[3]

绕境回驾时,庙埕前再放十支竹篙炮作结束。走在前面的指挥大使与木坑公王先停于庙埕两侧,迎接三山国王神轿,待其放妥后,两位指挥大使、木坑公王的神轿才放下,此时信众会触摸两位陪祀神像的头脸,再将摸自己头脸,以讨吉利、求平安。管委会整理三山国王的仪容,先请进庙里安座,再以茉草水整理两位陪祀神上的炮灰,更换新衣服后再安座。[3]

信众会将被鞭炮炸过的竹竿,挂在门楣上避邪;或当成晒衣竿,以作保平安[2][3]

参考

[编辑]
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 国立屏东科技大学客家产业研究中心. 〈屏東市戰後河婆客家聚落人、文、地、產、景之調查〉. 《屏東縣屏東市戰後河婆客家生活環境資源調查計畫總結案成果報告書》. 台湾: 屏东县政府客家事务处. 2014-09-24 (中文(台湾)). 
  2. ^ 2.0 2.1 叶永骞. 三山國王廟慶元宵 客家「攑老爺」放竹竿炮. 《自由时报》. 2015-03-05 [2016-12-23]. (原始内容存档于2019-06-13) (中文(台湾)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 庄兰英、郭静怡、宋永吉. 〈探討民俗活動在客家文化保存與再生上意義:以屏東市林仔內攑老爺竹竿炮活動為例〉. 《2014 文化創意產業永續與前瞻研討會 論文集》. 台湾: 国立屏东大学. 2015-04-01. ISBN 9789860447637 (中文(台湾)).