李叔同
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 摄于约1937年 | ||||
| 本名 | 谱名文涛 幼名成蹊 学名广侯 | |||
| 字 | 息霜 | |||
| 号 | 漱筒、晚晴 | |||
| 法号 | 演音、弘一 | |||
| 出生 | 1880年10月23日 大清直隶省天津道天津府天津县（今天津市） | |||
| 圆寂 | 1942年10月13日（61岁） 中国福建省晋江县 | |||
| 国籍 | 中国 | |||
| 宗派 | 律宗 | |||
| 修行法门 | 净土法门 | |||
| 身份 | 中国书法家、画家、音乐家、文学家、汉传佛教僧侣 | |||
| 师承 | 印光 | |||
| 徒弟与学生 | 丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非、李鸿梁、黄寄慈、夏丏尊 | |||
| 著作 | 《四分律比丘戒相表记》 《南山律在家备览》 《弘一大师晚晴集》 | |||
释弘一（1880年10月23日—1942年10月13日）[1][2][3]，俗名李叔同，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒，出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，是出身天津的画家、音乐家、剧作家、书法家、篆刻家、诗人、艺术教育家、汉传佛教（南山律宗）僧侣。弘一法师的音乐代表作《送别》，广为传唱，成为经典歌曲[4][5]。
名号由来
[编辑]- 晚晴：取自李义山诗句“天意怜幽草，人间重晚晴”。
生平
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1880年10月23日（农历九月二十），他出生于直隶省天津道天津府天津县。他的父亲是李世珍，李世珍于同治四年中进士，后任官吏部主事，也在天津从事于食盐贸易事业，同时经营银号等。他是他父亲的第三个孩子。他的母亲是父亲的侧室王氏。1884年9月23日（农历八月初五），他的父亲因病逝世。1885年，他跟随他的二哥李文熙，一同接受传统启蒙教育；他当时能轻易背诵中国古典文学作品，知道他相关事迹者，都对其感到讶异。
1887年，曾于普陀山出家之王孝廉返回天津，并定居位于当地之无量庵。他大侄子的妻子跟随王孝廉学习《大悲咒》、《往生咒》等，他在旁边一同聆听。同时，他也跟随乳母刘氏读诵《名贤集》。他又跟随常云庄学习，读《孝经》、《毛诗》等。此后；他又读《唐诗》、《千家诗》、《四书》、《古文观止》、《尔雅》等。十三岁时，他学习篆文。十五岁时，他吟诵出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”等诗句。当时，他十分喜爱猫。
1898年，他前往上海，参与“上海书画公会”、“沪学会”等组织，并曾就读于南洋公学（交通大学沪校前身）。
1905年，他远渡日本，留学于东京美术学校和东京音乐学校（东京艺术大学前身），专攻西洋绘画和音乐。1906年，他与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”[6]，演出《茶花女》，开中国话剧之先河。留学日本期间，他曾因病返回天津休养。
1910年（一说1911年），他携日本籍妻子春山淑子（一说福基）归国。之后，他曾于天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂等校担任教员。翌年，他于上海城东女子学校担任音乐教员。
1912年，他于浙江省立第一师范学校担任音乐及美术教师。
1915年，应江谦之聘请，他开始于南京高等师范学校（今南京大学前身）担任教师，教授图画、音乐等，同时于浙江两级师范担任教师。
1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，并著有《南山律在家备览》。出家后，他于艺术活动方面，只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本[7]。
1942年10月10日约18时，他于泉州开元寺之温陵养老院写下“悲欣交集见观经”，并将之托付与妙莲法师。三日后，他于当地圆寂。[7][8] 圆寂后，其舍利分葬于泉州圆寂处和杭州虎跑定慧寺，前者于1952年迁至泉州清源山的弘一法师舍利塔内供奉，文化大革命中舍利塔被毁，1979年重建[9]。
家庭
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第一位妻子
[编辑]1897年，他遵从母亲指示，与天津卫芥园俞家茶庄的茶商之女俞蓉儿成婚；俞蓉儿长叔同二岁。后来，俞蓉儿过世于1922年。1899年，他的长子李葫芦出生后随即夭折。1900年农历九月十九（11月10日），次子李准出生。1904年12月9日（农历十一月初三）三子李端出生。
第二位妻子
[编辑]1905年，他的生母王氏病逝。同年秋，他前往日本留学，在东京美术学院学习美术绘画。后结识日本籍女性并与之结婚。
成就
[编辑]他是近代中国艺术界的重要人物及早期先驱之一。他将油画、钢琴、话剧等引介入中国，同时擅长于书法、诗词、国画、音乐、篆刻、文学、金石学等。
他所填词命名之《送别》，至今仍广为人知。他于1913年写作词曲之《春游》，是中国音乐史上最初的多声部音乐作品之一。
同时，他也将人体写生等西方美术教育方法，以及现代音乐教育方法等，引入中国，并培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等艺术家。
晚年，他对汉传佛教做出巨大贡献，尤其是在提升律宗于（汉传）佛教中的地位方面；他著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》，并亲身加以实践，成为恪守佛门“三千威仪，八万细行”的典范之一，被许多佛教徒推崇为“中兴南山律宗第11代世祖”。[10]
评价
[编辑]作品
[编辑]- 佛学著作
- 画册
- 论文
- 《图画修得法》
- 《水彩画法说略》
- 作曲填词
- 《春游》（1913年）
- 填词
- 作曲
- 诗作[12]
- 《金缕曲 · 披发佯狂走》
- 《喝火令》
- 《题梦仙花卉横幅》
- 《咏橘》
- 《秋柳》
- 《临终遗弟子刘质平》
- 《满江红 · 皎皎昆仑》
- 《孤山归寓成小诗书扇贻王海帆先生》
- 《和宋贞题城南草原图韵》
相关影视作品
[编辑]参考文献
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- ^ 新华网. 千年灵隐举办音乐会纪念李叔同圆寂65周年_新闻中心_新浪网. [2021-05-03]. （原始内容存档于2021-10-03）.
- ^ 佛敎古今人物談. 大乘文化出版社. 1980 [2021-06-22]. （原始内容存档于2021-11-14）.
- ^ 中国电影年鉴. 中国电影出版社. 2005: 120 [2021-06-22]. （原始内容存档于2021-11-14）.
- ^ 邸永君. 著名骊歌《送别》之前世今生. 中国社会科学院民族学与人类学研究所. 2023-05-12. （原始内容存档于2023-07-10） （中文）.
- ^ 范举. 【百家廊】《送別》悲歌的來龍去脈. 《文汇报》. 2022-04-29. （原始内容存档于2024-05-25） （中文）.
- ^ 陈星. 李叔同身边的文化名人. 中国: 中华书局. 2005: 229. ISBN 9787101048827.
- ^ 7.0 7.1 “悲欣交集”——福基与李叔同. CCTV. 2007年8月17日 [2017年2月7日]. （原始内容存档于2017年2月8日）.
- ^ 《弘一大師傳》.
1942年5月，在叶青眼居士及温陵养老院诸人的请求下，移居泉州开元寺温陵养老院“晚晴室”。
- ^ 弘一法师舍利塔. 闽南文化生态保护区. 泉州市文化广电和旅游局、泉州市图书馆. 2016-08-16. （原始内容存档于2024-05-25） （中文）.
- ^ 10.0 10.1 中国佛教文物图书馆 (编). 弘一法師——弘一法師誕生一百周年紀念. 北京: 文物出版社. 1984 （中文（简体））.
- ^ 蕅益大師年譜 弘一大師著. [2020-10-26]. （原始内容存档于2021-03-09）.
- ^ 古诗文网. 李叔同的詩文. [2024-05-03]. （原始内容存档于2024-05-03）.
外部链接
[编辑]- 弘一法师文集 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 七叶佛教书舍
- 为青年说弘一法师 （页面存档备份，存于互联网档案馆） - 丰子恺
- 弘一大师纪念学会 - 弘一大师略传及年表 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 弘一大师圆寂纪念日 揭秘弘一大师的三次遗嘱 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
