天女散花
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《天女散花》是中国古代的一则典故，同时也是一个成语与传说。以该典故衍生出来的京剧、黄梅戏、壁画比较多。
“天女散花”一词原本来源自佛教中《维摩诘经·观众生品》里的一则故事。讲述天女散花，花则于菩萨的身上落去，则到了弟子身上花便不落。[1]
典故
[编辑]- 第一则
维摩诘经记载维摩诘生病。释迦牟尼佛请弟子探病，但许多弟子认为自己不堪探病，最后由文殊师利菩萨前往，然后与维摩诘问安，开演佛理，当讨论到:“无住则无本，文殊师利！从无住本，立一切法”，有位天女散花，此时花散到菩萨的身上花不着身，散到声闻乘的大弟子们花著身，所以声闻弟子以神力去花也无法令去，此时天女问舍利弗为何去花，而舍利弗回答说此花不如法，而天女则说“勿谓此华为不如法。所以者何？是华无所分别，仁者自生分别想耳！若于佛法出家，有所分别，为不如法；若无所分别，是则如法。观诸菩萨华不着者，已断一切分别想故。譬如人畏时，非人得其便；如是弟子畏生死故，色、声、香、味、触得其便也。已离畏者，一切五欲无能为也；结习未尽，华著身耳！结习尽者，华不着也。”
文献中的天女散花
[编辑]五洲生春色， 四海现灵辉。
凌空挥玉臂， 鲜花满天飞。
大爱无终极， 上善如春水。
天女美绝伦， 一心念慈悲。
注释
[编辑]- ^ 《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”