伐由
（重定向自摩仁罗）
| Vāyu | |
|---|---|
| 空气、呼吸与风之神 | |
| 五大、方位守护成员 | |
 | |
| 其他名称 | Anila、Pavan、Vyān、VātaTanun、Mukhyaprana、Bheema |
| 天城体 | वायु |
| 梵文转写 | Vāyu |
| 神系 | 提婆 |
| 住处 | 真谛界、风界（Pawanloka） |
| 真言 | Om Vayave namaha |
| 法宝 | 杵、刺棒 |
| 性别 | 男 |
| 伐诃纳 | 马、羚战车 |
| 配偶 | Svasti[1][2] |
| 子女 | 哈奴曼、怖军 |
| 父母 | |
| 对应其他神话的 | |
| 对应佛教神话的 | 风天 |
伐由（वायु / Vāyu），别名伐多（वात / Vāta）、帕帆那（पवन / Pavana）或往世（Prāna），司风与大气之印度神话主神之一，他是勇士怖军和猴神哈奴曼之父。风（或大气）是印度教五大元素之一，伐由一词与拉丁语vita（生命）同根，因而伐由神也象征了生命的气息。
后被佛教吸收，为十二天之一，称为风天。密教中将其作为镇守西北方的护法[3]。形象大多是白胡须的老人姿态，身呈赤黑色，戴冠，身穿甲胄，左手按腰，右手持幢幡，骑在獐身上，有二天女和众药叉侍其左右[4]。
定义
[编辑]有时，vāyu一词在“空气”或“风”的意义上更普遍地被用作prāna的同义词[5]。Vāta是伐由（Vāyu）的另一个名称，是梵语和印地语“大气”（vātāvaranam）的起源[6]。
在摩诃婆罗多里，怖军是伐由的儿子和化身。
参考
[编辑]
- ^ M. V. Krishna Rao. Purandara and the Haridasa Movement. Karnatak University. 1966: 200 [2022-04-13]. （原始内容存档于2022-05-09）.
- ^ Kindler, Babaji Bob. Twenty-Four Aspects of Mother Kali. SRV Associations. 1996-07-04 [2022-04-13]. ISBN 978-1-891893-17-9. （原始内容存档于2022-05-09） （英语）.
- ^ 《大日经》疏五：“最西北隅置护方风天眷属。”
- ^ 秘藏记末曰：“风天赤黑色，持幢幡，右手持杖，上半月形，左手按腰。”
- ^ Raju, P.T., The concept of the spiritual in Indian thought, Philosophy East and West, 1954, 4 (3): 195–213, JSTOR 1397554, doi:10.2307/1397554.
- ^ Vijaya Ghose; Jaya Ramanathan; Renuka N. Khandekar, Tirtha, the treasury of Indian expressions, CMC Limited, 1992 [2020-05-24], ISBN 978-81-900267-0-3, （原始内容存档于2017-03-04）,
... God of the winds ... Another name for Vayu is Vata (hence the present Hindi term for 'atmosphere, 'vatavaran). Also known as Pavana (the purifier), Vayu is lauded in both the ...
| 教义 |
|  | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 学派 | ||||||||
| 体系 | ||||||||
| 神祇 | ||||||||
| 文献经典 | ||||||||
