基督合一性论
外观
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合一性论(希腊语:μιαφυσιτισμός),又称合性论,是东方正统教会,[1]包括埃塞俄比亚正统合性教会、厄立特里亚正统合性教会、亚历山大科普特正教会、叙利亚东方正统教会、印度正教会和亚美尼亚使徒教会主张的基督论观点。不同于451年迦克墩公会议的耶稣是二性存于一人,即有人性也有神性的说法,合一性论主张基督的神性和人性两种性质,联合为一种复合的性质,但神与人不同的特性没有分裂,没有混合,也没有变化,[2]基于亚历山大的区利罗的表述:“成肉身的神、道的一个性质”(μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη,英语:‘one nature of God the Word incarnate’)。[3]
合一性论经常被认为并称作单一性论,并因此受指责与非议。合一性论者同样谴责欧迪奇的单一性论为异端。[4]
参考来源
[编辑]- ^ Oliver Nicholson. The Oxford Dictionary of Late Antiquity. OUP Oxford. 19 April 2018: 1016. ISBN 978-0-19-256246-3.
- ^ Ken Parry. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 10 May 2010: 104, 125 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-3361-9. (原始内容存档于2020-08-03).
- ^ Otto Bardenhewer. Patrology: The Lives and Works of the Fathers of the Church. B. Herder. 1908: 365.
- ^ John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 15 December 2010: 785 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-9254-8. (原始内容存档于2020-11-19).