精進

上座部佛教
國家和地區斯里蘭卡緬甸泰國傣區柬埔寨寮國孟加拉越南南部馬來西亞尼泊爾印度印尼
典籍集結阿毗達摩巴利三藏巴利聖典協會巴利藏外文獻（英語：Paracanonical texts (Theravada Buddhism)）巴利文獻（英語：Pali literature）義註複註（英語：Sub-commentaries (Theravāda)）複複註（英語：anutikā）攝阿毗達摩義論（英語：Abhidhammattha-sangaha）清淨道論解脫道論
歷史初期佛教部派佛教上座部分別說部赤銅鍱部大寺派阿育王帝須目犍連子第三次集結第四次結集第五次集結第六次集結（英語：Sixth Buddhist council）摩哂陀僧伽蜜多覺音法護尊者（英語：Anagarika Dharmapala）法護波羅迦羅摩巴忽一世（英語：Parakramabahu_I）雷迪西亞多（英語：Ledi Sayadaw）島史大史佛教現代主義內觀運動（英語：Vipassana movement）
教義三寶三皈依二十八佛四向四果（沙門果）阿羅漢（應供）輪回輪迴 (佛教) 涅槃中道八正道四諦業處內觀戒律五戒毗奈耶修學制度佛教倫理（英語：Buddhist ethics）
佛教大綱（英語：Outline of Buddhism）佛教主題檢視討論編輯

精進（梵語：वीर्य，Vīrya；巴利語：viriya），又譯勤，音譯毗梨耶，佛教術語，意指身體力行善法、勤斷惡根，對治懶惰鬆懈^[1]。為六度、七覺支與八正道之一。它也是一種心所，被列入大善地法之一。

概論

精進是由於對善業的希望愛好 ^[2]，產生一種向上的力量，具備勇敢無懼的特質^[3]。它的相反為懈怠。

當過度精進，缺少三摩地來平衡，會產生掉舉。

^ ^1.0 ^1.1 《大智度論》（卷八十）：「精進者，謂心練於法而不懈怠。如法致財而用於布施等，為身精進；斷慳貪等噁心，使不得入者，為心精進。」
^ 《入阿毘達磨論》：「欲謂希求所作事業，隨順精進，謂我當作如是事業。」
^ 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷4：「勤謂令心勇悍為性。」
^ 《瑜伽師地論》（八十九卷）：「此中最初、當知發起猛利樂欲。次隨所欲，發起堅固勇悍方便。次為證得所受諸法，不自輕蔑，亦無怯懼。次能堪忍寒熱等苦。後於下劣，不生喜足；欣求後後轉勝轉妙諸功德住。」

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