朝鮮景宗
朝鮮景宗 | |
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朝鮮國第20代國王 | |
在位期間:1720年7月17日-1724年10月11日 | |
前任:朝鮮肅宗 | |
繼任:朝鮮英祖 | |
年號 | 康熙、雍正(沿用清朝年號) |
姓名 | 李昀 |
字 | 輝瑞 |
出生 | 肅宗十四年十月廿八日 1688年11月20日 朝鮮國漢城府昌慶宮就善堂 |
立世子 | 肅宗十六年六月十六日 1690年7月21日 |
逝世 | 景宗四年八月廿五日 1724年10月11日 (35歲) 朝鮮國漢城府昌慶宮環翠亭 |
廟號 | 景宗 |
諡號 | 德文翼武純仁宣孝大王 恪恭王(清朝諡) |
陵墓 | 懿陵 |
父親 | 朝鮮肅宗 |
嫡母 | 仁敬王后金氏 仁顯王后閔氏 仁元王后金氏 |
母親 | 玉山府大嬪張氏 |
王妃 | 端懿王后沈氏※ 宣懿王后魚氏 |
異母兄弟 | 朝鮮英祖李昑 延齡君李昍 |
※元配,生前為王世子嬪,追封王后 |
朝鮮景宗(韓語:조선 경종/朝鮮 景宗 Joseon Gyeongjong;1688年11月20日—1724年10月11日),朝鮮王朝第20代君主,1720年至1724年在位;姓名李昀(韓語:이윤/李昀 Yi Yun),字輝瑞(韓語:휘서/輝瑞 Hwi seo)。
景宗的生母是肅宗時代權傾一時的張禧嬪,因而受封世子。張禧嬪被賜死後,他的世子地位不受影響,並在康熙五十九年(1720年)繼位為朝鮮國王。然而景宗無法正常執政,而且一直沒有子嗣,引發王位繼承爭議;這使得老論派、少論派之間的朝廷黨爭更加惡化。景宗在位四年,於雍正二年(1724年)病逝,享年三十七歲。諡號德文翼武純仁宣孝大王、清朝賜諡恪恭王;由王世弟李昑繼位,是為英祖。
生平
[編輯]早年
[編輯]景宗於肅宗十四年(1688年)十月廿八日誕生於昌慶宮就善堂,是朝鮮肅宗的庶長子;生母張氏時為昭儀[1][2],備受寵愛。朝鮮王室此前三代單傳,原本一直沒有子嗣的肅宗大喜,破例在翌年(1689年)將新生王子定號元子(嫡長子)[3][4]。肅宗的正妃仁顯王后閔氏當時不得寵,也沒有生育。王子誕生雖然令她喜悅,但是考慮到唐朝王皇后被武則天構陷的故事,害怕遭到陷害,於是一連幾天都沒有去看望;肅宗還因此派人去指責仁顯王后[5]。
西人黨群臣支持仁顯王后,紛紛反對將張氏的兒子立為元子;肅宗不聽,並將張昭儀封為禧嬪。而南人黨支持張禧嬪,趁勢彈劾西人黨,掀起己巳換局,將西人黨官員逐出朝廷;仁顯王后被廢為庶人並出宮回娘家居住,西人黨重臣宋時烈、金壽恆也被賜死[6][7]。肅宗十六年(1690年)元子起名,擬定三字「
仁顯王后在肅宗二十七年(1701年)病故後,淑嬪崔氏告發張禧嬪曾在宮內行巫蠱之術,詛咒仁顯王后速死;張禧嬪因此被肅宗賜死[25]。不久,肅宗在翌年(1702年)又迎娶新任王妃,仁元王后金氏[26]。嫡母、生母相繼死去,讓李昀大受衝擊,接連出現一些反常行為,包括彷彿和人對談一樣自言自語、精神恍惚、接見大臣不顧禮節、不近女色等等[27]。在肅宗的三個兒子中,延礽君常被肅宗呵斥,且在淑嬪崔氏喪期有子而被肅宗厭惡,而延齡君最受寵愛[28]。肅宗晚年健康狀況不佳,在1717年單獨召見李頤命(丁酉獨對)時,私下表示世子不堪重任、將他比作康熙帝廢太子胤礽,想改立延齡君為王儲。不過再和眾大臣討論後,肅宗最後並沒有改立世子,而是命李昀代理聽政;讓他處理日常政務,以進行政治能力的鍛鍊[27][29]。而延齡君在肅宗四十五年(1719年)因糖尿病過世,肅宗相當悲痛,原本已經病重的他此後更一病不起[29][30]。
世子嬪沈氏長年體弱多病,在行嘉禮當天,就因嚴重腹痛而影響儀式舉行,但是她還是忍痛強行行禮[31]。肅宗二十七年(1701年),沈氏罹患「奇疾」,神智不清、胡言亂語[32];之後她在肅宗四十四年(1718年)昌德宮長春軒病逝,享年三十三歲,追諡端懿嬪[33][34][35]。同年,朝鮮舉行世子嬪揀擇,年僅十四歲的咸從魚氏(魚有龜第四女)中選,成為新世子嬪[36][37]。然而李昀依然沒有子女,年近三十的世子患病不孕的說法,於是流傳開來。當時西人黨已分化為老論派、少論派,關於他患病的原因也各有解讀。老論派方面,記載張禧嬪在死前要求要見兒子一面,見面後她以木頭猛擊要殺掉他,導致世子身心受創並從此不育[38][39]:161-162;一說肅宗動輒厲聲斥責世子,並常提及張禧嬪,造成他精神失常而影響生育能力[40]。而少論派、南人黨則認為,老論派不僅陷害張禧嬪,又圖謀廢立以扶植其他王子上位、屢屢對世子下毒,而損害了他的健康[19][41]。康熙五十九年(1720年)六月八日,肅宗於慶德宮隆福殿升遐,享壽六十歲[42]。
即位
[編輯]肅宗過世後,世子李昀在康熙五十九年(1720年)六月十三於慶德宮崇政門即位,是為景宗,並獲清朝冊封為朝鮮國王[43][44]。景宗的元配端懿嬪沈氏被追封為端懿王后,陵墓稱為惠陵(今位於九里東九陵)[45];世子嬪魚氏則受封朝鮮王妃,即宣懿王后。然而,景宗在位四年間身體虛弱、疾病纏身,幾乎無法處理政務[46]。即位之初,景宗還需要為肅宗服喪;然而,他不曾依照禮節哭泣為父親哀悼,有時反而毫無理由傻笑。肅宗下葬後,景宗只親自舉行初虞祭,以後其他大小祭奠都不參與,也不開經筵。此時,景宗拒絕整理頭髮,互相糾結、越來越髒,帽子需要一直改大才能戴上(一說他頭上生瘡,因此不戴網巾[39]:162);他還出現了尿失禁的症狀,坐過的地方常常是濕的。而景宗接見大臣討論政務時,往往口齒不清、聲音很小,說「唯」、「俞」或「依為之」來回應;有時則胡言亂語,或不說話,由宦官代為回答。若有大臣請示景宗的意見、詢問應如何處理,他也不回答,等大臣說出自己的看法後才說「依為之」,通常直接採納[47][48][49]。景宗對於各種意見往往來者不拒,而各朋黨安插在宮中的勢力明爭暗鬥、爭相假借國王名義傳旨,使得教旨前後矛盾、反覆無常,令人難以判斷這些命令何者出自他的意思、何者是他人向他指點而產生的[50][51][52]。
老論派群臣認為景宗無法處理國政,也沒有希望再有子嗣,因此推動將景宗的異母弟弟延礽君立為王世弟。仁元王后身為景宗的嫡母和王大妃,贊同這個主張;但是景宗的王妃宣懿王后不贊同,想收養王室宗親的孩子作為王儲。景宗元年(1721年)八月十九日,老論推派李廷熽上疏,請求指定王位繼承人;領議政金昌集接著率領群臣入朝,請求景宗稟告王大妃並求取她的旨意[53][54]。當夜,宣懿王后從中阻撓,並挽留景宗在自己寢宮過夜;眾臣冒著寒冷在外面徹夜等候,一直等不到旨意下達。到第二天天亮,景宗還是不出來,於是承旨趙榮福動員上百人,在差備門外大喊「承傳色」(負責傳遞國王旨意的宦官),驚醒仁元王后。仁元王后馬上介入,準備兩份懿旨,一張寫有「延礽君」三字、一張寫有諺文,表示孝宗、顯宗到肅宗子孫(三宗血脈)中,只有景宗、延礽君兩人存活,同意建儲;並由景宗出示群臣[47][55]。於是,延礽君被立為「王世弟」[56],其正妻達城郡夫人徐氏成為王世弟嬪[57][58],妾室咸陽李氏也受封從五品昭訓[59]。當時,李昭訓已有一子一女(後來的孝章世子、和順翁主),不過她受封昭訓幾個月後就過世了[60]。立儲後,景宗相當友愛王世弟,看到弟弟就喜形於色,對他言聽計從[61]。
宣懿王后之父、景宗岳父魚有龜受封咸原府院君,雖然也屬於老論一派,但是被邊緣化;在這次老論建儲中也沒有先知會他,讓魚有龜相當不滿[52][62]。少論大臣柳鳳輝上疏彈劾老論,認為景宗年輕還有望生育,要求治罪;柳鳳輝因此一度下獄,不過由於有同為少論的趙泰耉為他辯護而獲赦[63]。
辛壬士禍
[編輯]立王世弟後,老論進一步推動讓王世弟代理聽政,使得老論、少論之間更加對立[64]。景宗元年(1721年)十月十三日,以景宗名義下達的「備忘記」准許代理聽政。老論派便依照先前代理聽政的先例,開始擬定新的「代理節目」(代理聽政的具體細節項目);但是沒過幾天,景宗接見趙泰耉後又收回成命,代理聽政的計畫因此取消[65][66]。到十二月六日,少論的金一鏡、朴弼夢等七人上疏,點名擬定代理聽政節目的領議政金昌集、左議政李健命、判中樞府事李頤命與趙泰采等老論所謂「四凶」,譴責他們對景宗不忠[67][68];景宗當天就起用少論,罷免老論。除了當時正出使清朝、請求冊封王世弟的李健命之外,金昌集、李頤命、趙泰采等其他三人,都被流放海島處以圍籬安置的重刑[69][70];史稱「辛丑換局」。少論據此認為,景宗此前一直在韜光養晦、裝瘋賣傻,此時才展現魄力罷黜「凶黨」[71]。在宮中,宦官朴尚儉由於和王世弟有過節,於是準備聯同金一鏡,內應外合廢黜王世弟;並而派兵封鎖宮門、藉口要捕捉宮裡出沒的白色狐狸,讓王世弟不能去給景宗問安,並打算伺機把他殺死。王世弟從宦官張世相那裡得到消息,原本準備和世弟嬪徐氏一起服毒自殺,不過後來在宋寅明的協助下,夫妻兩人翻牆逃出,到隔壁王大妃金氏的宮殿求救。於是金大妃下旨干預,宣布宦官借景宗名義假傳聖旨。而少論大臣也不是全都反對王世弟,紛紛請求景宗審問朴尚儉;於是朴尚儉被處死,和他勾結的宮女石烈、弼貞服毒自殺[61][72][73][39]。事後,王世弟曾表示打算出宮並辭去王儲之位,寧可以平民自居[39]:163。不過經過這場風波,王世弟不僅得到景宗、金大妃的保護,在和景宗的岳父、咸原府院君魚有龜祕密書信往來後,還拉攏府院君結盟[74]。
李健命在清朝時,成功說服康熙帝派出王世弟冊封使[75][76]。而在辛丑換局後,老論派子弟試圖反撲;其中的金龍澤、李天紀打算推翻少論政權,擁立王世弟[77]。金一鏡黨羽察覺此事,他們本來想藉康熙帝否決冊封王世弟,來廢黜延礽君;此後轉而利誘與老論往來的風水師睦虎龍,指使他在景宗二年(1722年)三月二十七日「告變」,告訴景宗老論密謀造反[78]。睦虎龍說,老論密謀用三種手段謀害景宗:大急手(國喪時入宮暗殺)、小急手(宮人下毒)、平地手(廢黜景宗),並擁立王室遠親(世宗庶五子密城君後裔[79]、孝宗族弟)李頤命為新王[19][80]。少論藉睦虎龍告變,宣稱前一年老論所擬的代理節目也是「平地手」,掀起「壬寅三手獄」[81][82]。告變內容中還牽扯已故的李昭訓,指控世弟嬪的姪兒徐德修、宦官張世相將她毒殺,以測試毒藥藥效[83]。其他招供中還有所謂「金姓宮人」下藥景宗的說法,此後常有大臣要求景宗,效法孝宗處死廢貴人趙氏的先例處斷,暗指肅宗後宮、景宗的庶母寧嬪金氏[84]。寧嬪是金昌集堂姪女[85],曾支持王世弟冊立,少論因此想藉此把安東金氏一網打盡;不過由於她也是仁顯王后、仁元王后的親戚,因此在仁元王后力保下始終不受波及[86][87]。而李健命回朝鮮後,遭抨擊奏章用詞「痿弱」大逆不道,因為東晉權臣桓溫廢黜皇帝司馬奕時,就曾用過「痿」字[88][89];最後,老論四大臣(金昌集、李頤命、李健命、趙泰采)通通以謀逆罪處死[90]。九月二十一日,少論宣布討逆成功,由金一鏡起草討逆教書祭告宗廟[91]。辛丑換局和壬寅三手獄合稱辛壬士禍,前後有六十餘人被處死,遭流放的也有一百七十餘人[74][92][93]。
老論遭肅清後,南人黨本想藉張禧嬪的關係重掌政權,但是仍不敵少論,不久就被邊緣化;於是,少論獨攬大權[94]。據稱景宗曾在一天晚上用一匹白馬獻祭,宣布睦虎龍的後代將永遠享有高官厚祿,少論也派人去破壞紀念老論派大儒宋時烈的祠堂。同年底濟州島發生嚴重饑荒,景宗下令送去七千袋糧食並免除濟州馬的進貢[95][39]:163。此後,少論政權開始追崇景宗的生母張禧嬪;在參考昌嬪安氏、仁嬪金氏、德興大院君等以往朝鮮國王的「私親」先例後,張禧嬪被追尊為玉山府大嬪,祭祀她的祠堂也改稱大嬪宮[96][97]。不過景宗一直不去參拜大嬪宮,景宗三年(1723年),有官員以旱災為上天示警為由勸諫[98],景宗才去拜謁大嬪宮和大嬪墓[99][100]。
另一方面,儘管在基督教朝鮮境內依然被壓制,李頤命出使清朝時曾與傳教士交流,他與其他使節都曾把西式鐘錶、氣壓表等引進朝鮮。景宗應觀象監與軍器寺請求,下令仿製西洋問辰鐘、西式火炮等西方器械,同時對朝鮮南方的土地測量制度進行改革[101][102][39]:163-164。
過世
[編輯]少論掌權後,便開始試圖治療景宗長久以來的心理疾病,不過治療過程並不公開。除了御醫之外,也找來會醫術的儒生治病,包括當時小有名氣的「儒醫」李公胤,並常試用各種藥性強烈的處方。一開始,李公胤給景宗服用幾帖桃仁承氣湯、甘遂散[103],都不見效。往後兩年,李公胤再開猛藥「癯仙南極丹」(含燈台蓮、半夏、石膏、梔子以及泡過童子尿的香附子)以及一百多帖由大黃和枳實製作的柴平湯;御醫也開柴胡白虎湯、六君子湯給景宗服用[104][105][106]。景宗本來肥胖,幾年服藥下來變得消瘦、腸胃虛弱,並引發厭食症[107];他胡言亂語的症狀發作更頻繁,還曾突然下令要處死少論大臣[108]。
雍正二年(1724年)七月,景宗病重,八月時上吐下瀉;醫官人人自危,右議政李光佐對外封鎖景宗病重的消息[108]。八月二十日,御廚為給景宗提振食慾,準備了秋季美食蟹醬(醬油蟹);景宗在同一餐又吃了柿子,不久就身體不適。這種食物組合,觸犯了當時醫學理論的飲食禁忌[109][110]。接下來兩天,醫官先後開出豆豉湯、藿香正氣散、黃芩湯讓景宗服用[111][112];不過因病情不斷惡化而停止使用藥物,改用人蔘粟米飲調養[113]。八月二十四日凌晨,群臣、王世弟請景宗服用蔘茶、米飲、桂枝麻黃湯調養,此時景宗已經無法回話;到了晚上,儘管李公胤反對,李光佐、王世弟仍再給景宗喝蔘茶,並派人連夜準備宗廟祈福儀式,希望景宗康復。不過祈福儀式尚未完成,景宗就在翌日(八月二十五日)凌晨丑刻在昌慶宮環翠亭升遐,享年三十七歲[4][114][115]。
有傳言說景宗是被王世弟(英祖)毒殺,因為英祖作為王位繼承人是最大受益者,當時有少論大臣建議以銀驗屍。不過後世有人推測,當時螃蟹等生鮮在盛夏從數十里外運到宮中,受限於當時沒有冰的食品保存技術,足以導致景宗死於食物中毒[39]:164;根據當時的醫療紀錄,景宗的死因可能是敗血症導致的腸胃炎[116]。
身後
[編輯]雍正二年(1724年)八月三十日,王世弟李昑在昌德宮仁政門即位,是為英祖[117]。雍正帝遣使冊封李昑為朝鮮國王,並賜諡李昀為恪恭王[118]。英祖為兄長上廟號景宗、諡號德文翼武純仁宣孝大王;陵墓選在京畿道楊州,稱為懿陵,在同年十二月十六日下葬[119][120]。英祖二年(1726年),景宗、端懿王后祔廟(入祀宗廟),以領議政李濡、左參贊閔鎮厚兩人配享宗廟[121][122]。
隨著新王即位,仁元王后金氏作為景宗、英祖的嫡母,升格為大王大妃[123]。景宗王妃魚氏在丈夫病危時盡力救治照顧,在他過世後日夜哭泣,從停靈到出殯都不離開靈柩,因此得了慢性病[124];之後,魚氏被尊為敬純王大妃[125]。晚年她陷於精神錯亂,不時哭泣、渾身發抖、胡言亂語,還用手拍打周圍物品[126]。英祖六年(1730年)六月二十九日,魚大妃在慶德宮魚藻堂升遐,得年僅二十六歲;追諡宣懿王后,與景宗合葬懿陵[127][128]。由於景宗在位僅四年便英年早逝、英祖成為王世弟過程中又牽涉老少黨爭,因此之後三十多年,英祖的王位正統性一直受到挑戰。少論在景宗病逝後匆忙發喪,並在英祖即位教旨中加入兩句「誰知半夜之間,遽承憑几之命」、「若仁、明之相承」。由於歷史上傳聞朝鮮仁宗遭謀殺,明宗以兄終弟及繼承王位,因此這兩句可以解讀為景宗暴斃、英祖得位不正;於是,對英祖不滿的少論、南人勢力藉此散佈英祖弒兄的謠言,並多次起兵叛亂[123][129][130]。
英祖為突破黨爭僵局,實施「蕩平策」;採取兼用各黨派大臣維持平衡的政策,避免被任何一方朋黨勢力要挾[131]。英祖元年(1725年),少論激進派指使平民李天海,讓他在英祖參拜懿陵回程路上,當眾攔駕指控其弒殺景宗。英祖不追究背後指使者,而是採「兩治兩解」的手段,一方面把李天海處死,一方面把之前上疏彈劾少論的方萬規也處死[132][133]。不久在全州、南原等地以及漢城西小門,相繼出現指控英祖弒兄的匿名「凶書」[134],接著在英祖四年(1728年)嶺南地方就爆發了李麟佐之亂。金一鏡、睦虎龍餘黨散布謠言,宣稱景宗遭弒殺、英祖不是肅宗的兒子;叛軍著喪服、立景宗牌位,自稱奉魚大妃旨意,欲擁立昭顯世子曾孫密豐君為王。英祖派忠於自己的少論大臣吳命恆前去鎮壓,不到十天就平定亂事[124][135][136]。英祖三十一年(1755年)發生羅州掛書事件,遭流放羅州的尹志在客舍望華樓留下一張掛書,上寫「奸臣滿朝,民陷塗炭,舉兵」,煽動叛亂[137]。申致雲則在受審時重提景宗蟹醬事件,並宣稱他因此再也不吃,令英祖大為光火[138]。英祖肅清反對自己的激進少論派殘餘勢力,誅殺超過五百人,史稱乙亥逆獄[139]。在朝少論大臣紛紛上疏謝罪,從此老論佔了政治上的優勢;而英祖出於「調劑」黨派的考慮,阻止老論進一步追究,授意老論大臣七十多人也比照辦理[140]。同年,英祖下令編纂《闡義昭鑑》、諺文本《闡義昭鑑諺解》(천의소감언해)各四卷,頒行朝鮮八道。英祖為闡明王位繼承的正統性,在書中重申仁元王后支持立儲的過程、列舉過去三十多年各重大政治事件並加以定性,藉此平息爭議同時強化王權[141][142]。
景宗有八首詩、十七篇文章流傳下來,在英祖二年(1726年)收錄進歷代朝鮮國王文集《列聖御製》第十八卷[143][144];《列聖御筆》也收錄一些景宗在世子時期所寫書信的拓本[145]。
憲宗三年(1837年),景宗神主祧遷出宗廟正殿,移至西側別廟永寧殿供奉[146]。
家庭
[編輯]先祖[147] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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王后
[編輯]稱號 | 生卒年 | 本貫 | 父母[148] | 備註 |
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端懿王后沈氏 | 1686年-1718年 | 青松沈氏 | 青恩府院君沈浩 靈原府夫人高靈朴氏 |
肅宗十二年五月二十一日誕生,二十二年受封為王世子嬪;四十四年二月七日於昌德宮長春軒過世,諡端懿嬪。景宗卽位後,追封為王后。 |
宣懿王后魚氏 | 1705年-1730年 | 咸從魚氏 | 咸原府院君魚有龜 完陽府夫人全州李氏 |
肅宗三十一年十月二十九日誕生,四十四年受封為王世子嬪。景宗即位冊為王妃;英祖繼位後尊為敬純王大妃,英祖六年六月二十九日升遐於慶德宮魚藻堂。 |
圖集
[編輯]景宗御筆
[編輯]-
〈春宮時賜判中樞李畬〉
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〈春宮時賜賓客閔鎭厚〉(1708年)
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〈春宮時賜副率金載海〉(1713年)
參考來源
[編輯]- ^ 《肅宗實錄》19卷,肅宗14年10月27日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-20]. (原始內容存檔於2022-04-30).
- ^ 朴遜經. 소화귀감(小華龜鑑) - 景宗. 디지털 장서각.
- ^ 《肅宗實錄》20卷,肅宗15年1月15日. 朝鮮王朝實錄.
- ^ 4.0 4.1 《景宗大王行狀》.
- ^ 閔鎭遠. 《丹岩漫錄》卷上(27b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「及王子之生,內殿深以為喜;欲一往而見之,而恐如王皇后之見陷於武氏,不敢請於上。時,張氏篡奪之計甚急,上意亦欲母以子貴……數日絕跡於內,使宮人數罪……」 - ^ 《肅宗實錄》21卷,肅宗15年5月2日第2條. 朝鮮王朝實錄.
- ^ 기사환국(己巳換局). 조선왕조실록사전(朝鮮王朝實錄事典). [2022-04-20].
- ^ 경묘조어휘자(景廟朝御諱字). 한국학 디지털 아카이브.
- ^ 《肅宗實錄》22卷,肅宗16年6月16日. 朝鮮王朝實錄.
- ^ 승정원일기 343책 (탈초본 18책) 숙종 16년 10월 22일 기묘 8/15 기사. 承政院日記.
- ^ 李聞政. 《隨聞錄》甲戌五月十二日. 한국학 디지털 아카이브.
- ^ 《丹岩漫錄》卷上(30a). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 李聞政. 《隨聞錄》卷一(40b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-05-03]. (原始內容存檔於2022-05-03).
「先大王一日則夜深後,扶杖周行於宮闈之內。歷過內人房,獨一內人房燈燭煒煌,自外暗覘,陳設盛饌。一內人拱手跪坐於床下,先大王深怪之,開其戶而下詢其故。內人俯伏奏曰:『小女即中殿侍女,而偏承寵愛之恩矣。明日即中殿誕辰,廢處西宮,罪人自處;不御水剌,朝夕支供乃是麤糲。明日誕辰,誰進饌羞?小女情理不勝悵然,設此中殿所嗜之物,而萬無進獻之路;以進獻樣陳設於小女房中,欲伸誠悃。』上始思之。明日果中殿誕辰也,即有感悟之意,而嘉其誠意,遂近之;自是,有胎漸。及至六七朔,禧嬪得知之,捉納其內人,結縛毒打、幾至死境;則置之牆下,以大甕覆蓋之矣。先大王方依枕乍睡之間,忽夢神龍自地中欲出不得,僅露頭角,而泣告先大王曰:『殿下速活我!』先大王驚悟,而深怪之。入禧嬪之寢房,周觀之初無可驗,忽見牆下有一覆甕,下詢曰:『彼甕何故倒立之?』禧嬪以巧辭對曰:『空甕本來倒立之也。』先大王即命內侍使之正立之,則其中露出結縛之女人。先大王大驚而看之,則乃向夜所近之內人,而血流滿身,命在呼吸;急命解縛,先以藥物灌口、次以米飲注咽食,頃始有生氣。遂置於正寢挾房,朝夕救護,幸得蘇甦,而胎亦安矣。先大王自是之後,知禧嬪之惡,遂有疏斥之心,而頗多向意於中殿。及夫崔氏乃生王子,先大王十分喜幸,下教崔氏曰:『汝有至誠於中殿,故神明所佑,使我而近汝,有此弄璋之祥,即中殿之故也。若非中殿誕辰之故,汝何明燭而設饌,適見於我過之時乎?今日弄璋之祥,即中殿之所賜也。』崔氏仰對曰:『今日下教切切至當,若知弄璋之祥果由於中殿,則宜有復位之處分也。』上曰:『予心亦然矣。』遂有復位之舉。」 - ^ 李建昌. 《黨議通略》. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
「金鎮龜子春澤有才任,數慕金錫胄之為人,與韓重爀等謀聚金貨,圖復壺位。以千金聘宮人妹為妾,以通內;逕而又潛奸張熙載之妻,以覘南人之往來者。右相閔黯、訊將李義徵,廉得其狀,使咸以完上變。鞫春澤等,重爀先自服,黯將因以羅織之請對。上忽下嚴教,命黯及判盡柳命賢島配、奪義徵符;以申汝哲、尹趾完為兩局大將,起南九萬為領相,悉逐諸南人。伸宋時烈、金壽恆、金益勳等,乃下悔悟之教;迎復中殿,降張氏仍舊爵。」 - ^ 《隨聞錄》辛巳八月. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《丹岩漫錄》卷上(34b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「……張氏降為禧嬪……王世子從上預待於景福堂前,呼以母氏,不離左右;內殿下手札於戚里曰:『世子奇特奇特,渠視我如母,吾亦憐愛之特甚矣。』」 - ^ 《丹岩漫錄》卷上(41a). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「世子天性至孝,朝夕不離予側,愛敬過於私親。其往省私親也,亦必告予,不敢自擅。」 - ^ 경묘조어휘자(景廟朝御諱字). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 19.0 19.1 19.2 南夏正. 《桐巢漫錄》 卷之三,第26-27面. 디지털 장서각. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-25).
「景廟庚午冊世子,乙亥行冠禮、太學。甫八歲,天質岐嶷夙造,聲容起居,動中儀節;當時環橋門萬萬章甫,有目俱瞻。入侍醫官輩,又傳說脈道洪壯如索,特殊於常人有倍云云。健命所稱痿弱之疾,果不知祟自何年;外人之惑,至今滋甚。蓋辛巳誣蠱獄作,俑於春澤、成之者世白、昌集輩也。旣殺其母,而臣事其子,此必無之理。渠輩三手之謀,已非一朝一夕之故;而特發覺於辛丑爾。是故,行藥事灰金主張,而頤命父子一派、徐德修又一派之說,狼藉於辛丑諸賊之招。則自辛巳以來,椒酒、鴆餠,似不止一二試。而天命有眷、百神陰護,雖不能售其凶計,毒物所中積傷致疾,或不可知也。易曰:『子弒其父,臣弒其君。』其所由來者,漸矣辛丑賊招,有三手之說:一刃、一藥、一廢;刃曰大急手,藥曰小急手,廢曰平地手云。壬寅金盛節結案招有曰,丁酉錦平尉使行時,器之父子以百金買藥來使宇寬入送世相,世相與水剌次知金尙宮謀試之,上躬旋卽吐出云;考之藥院日記,信然。於是三司合啓,大臣、宗班、文武百官迭請査出,閱歲不已。甲辰,造紙別提方萬規投疏,以爲彼輩所謂金姓宮人,乃指斥慈聖也;語意極凶悖,卽令拿鞫……」 - ^ 靑松沈氏大同世譜 二卷(청송심씨대동세보 이권 3/11). 仁濟大學族譜圖書館.
- ^ 《肅宗實錄》30卷,肅宗22年4月8日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《肅宗實錄》31卷,肅宗23年3月11日第2條. 朝鮮王朝實錄.
- ^ 《肅宗實錄》31卷,肅宗23年3月27日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《聖祖仁皇帝實錄》卷之一百八十四,康熙三十六年七月十四日. 《清實錄》.
- ^ 《丹岩漫錄》卷上(42b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「時,淑嬪崔氏追念仁顯逮下之恩,不勝痛冤之情,以國恤祟在巫蠱之意,密告於上。上大加驚痛……夜下備忘,命賜張氏死。」 - ^ 《肅宗實錄》37卷,肅宗28年10月14日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 27.0 27.1 〈王世子代理獨對〉. 한국학 디지털 아카이브. [2022-06-29]. (原始內容存檔於2021-12-31).
「……大臣先入,入則承旨未及入,而內侍遽閉門。頤命進伏,則上握手而歎曰:『予死亡無日,予死之後,世子決不可堪荷!奈何?』頤命曰:『殿下何爲出此言耶?無論古事、卽今彼人事,豈不可戒乎?』時,胡皇廢太子,不更立。上曰:『予每言之矣,今日太子、世子何其相似耶?』……頤命曰:「此何等大事,而獨以命於臣耶?臣則死不敢從,幷招諸大臣議之,何如?」上允之。……諸大臣皆爭之……仍請依世宗朝故事,令世子參決庶務,允之。……遂下備忘命世子代理庶務。世子自甲申、乙酉間漸有疾祟。有時向壁而坐,細語諄諄,有若與人酬答者然;或中夜彷徨於階庭之間,或步或坐。起居、行動擧止,不覺其大段有異,而精神不能照管;且下氣痿弱,不知有男女之事。每於上之引見諸臣時,而褻服露面窗間而見之諸臣,俯伏而已。……」 - ^ 《野乘》〈肅考愛延齡君〉. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2021-12-31).
- ^ 29.0 29.1 崔亨輔. 肅宗代王世子代理聽政硏究 (PDF). 首爾大學.
冬,王子延齡君昍卒。延齡爲人溫柔警敏,上鍾愛之,過於延礽;延礽則頻遭呵責,且以居私親喪而生子,責以無行,使不得見者數月。丁酉獨對時,上意蓋在於延齡云。至是,以疾不起,上違豫中傷悼不自堪,欲強起親臨喪次;藥院至誠挽之而不得。成服後駕幸哭之,流涕滿面,群下不忍仰視。
- ^ 李頤命. 《疎齋集》卷之十四·〈王子延齡君神道碑銘〉. 한국사 데이터베이스. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2021-02-27).
……焦憂服勤,積傷多年,始得消中之疾。疾作則命出私第,少愈還入。己亥秋,羣臣以耆壽之慶進宴,公又感寒熱之疾而出第,不得稱觴;宴罷,病已不可爲矣。……
- ^ 《肅宗實錄》61卷,肅宗44年2月4日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
- ^ 《肅宗實錄》35卷,肅宗27年9月11日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
- ^ 구리 동구릉의 혜릉(九里 東九陵 惠陵. 사적 제193호). 문화유산채널.
- ^ 《肅宗實錄》61卷,肅宗44年2月7日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《肅宗實錄》61卷,肅宗44年3月8日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
- ^ 咸從魚氏世譜 上卷(함종어씨세보 상권 1/3). 仁濟大學族譜圖書館. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《肅宗實錄》62卷,肅宗44年9月13日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 李聞政. 《隨聞錄》(21a). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「禧嬪當服罪之日,乃曰一見世子,然後方從上命。母子情理,在所難禁,上許世子相見。禧嬪固宜涕泣不暇,而反出不忍說之惡言,肆其毒手、侵及下部。世子即地氣塞,半晌之後回甦,闕內驚惶。世子自是之後,仍成奇疾;容貌漸瘦黃、精神時時昏眩。」 - ^ 39.0 39.1 39.2 39.3 39.4 39.5 39.6 霍默爾·赫伯特. The History of Korea (Vol. 2 of 2). 聯合循道會. 1905 [2023-06-16].
- ^ 《丹岩漫錄》卷上(44b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
「是後,世子凡是少違於聖志,則輒舉張氏之名,曰:『某之所出,豈不然乎!』必厲聲嚴責,世子震恐罔措。其後,世子得奇疾,終成國家之禍;或以為疾祟於驚恐云。」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(1b). 한국학 디지털 아카이브.
「少論輩做出凶言,以為老論必將廢儲嗣,而立王子。見諸宰逐日會於闕中,憂念上疾,或聚首細語,則輒指曰:『是謀廢立也!』」 - ^ 《肅宗大王行狀》. [2023-06-16]. (原始內容存檔於2023-06-16).
- ^ 《肅宗實錄》65卷,肅宗46年6月13日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《聖祖仁皇帝實錄》卷之二百九十,康熙五十九年十一月八日. 《清實錄》. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-21).
- ^ 《景宗實錄》1卷,即位年6月15日第2條. 朝鮮王朝實錄.
- ^ Uireung Tomb. Exploring Korea - Korea Travel Guide. [2023-06-16]. (原始內容存檔於2023-06-16).
- ^ 47.0 47.1 《景宗實錄》4卷,景宗元年8月20日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
- ^ 대사편년 (大事編年). 한국학 디지털 아카이브. [2022-06-29]. (原始內容存檔於2022-04-22).
- ^ 《丹岩漫錄》卷下(2b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
「上自居憂後,每當哭泣之節,內侍引就哭位則俯伏而已;一不出哭聲,或無端發笑。遺溺無算,坐處常濕,無乾淨時。平生不梳頭,人有勸者則怒叱之;頭髮凝結、塵垢塡塞,所著之冠,其制漸大。葬後,只親行初虞祭,而其他大小祭一不親行,亦未嘗一開講筵。諸臣引接之時,凡陳奏之事全不領會。或口中微作聲曰:『兪。』或曰:『依爲之。』而聲音分明時絶少,或久無答敎,內侍就告於奏事之臣曰:『依爲之。』或有稟達之事,以『何以爲之』爲請,則不能答;又奏曰『臣意則如是處之爲好』云,則始曰『依爲之』。或發譫語,不能聽奏辭。」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(5b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
「時,上病患已痼,精神殆無所管攝;而猶能立云則立、坐云則坐,如疏章間勿辭、察職之例批,能於對群臣時口呼,且於群下陳戒之語,答以『留念』或『體念』。祭奠雖不親行,而如殿講、常參等事,多有親臨時。此則似為觀光,而亦似有意於勤政。於諸臣之語未嘗違拂,而至於鳳輝、泰耇之啟,則輒答以『不允』;或意出外之時,自內有叮嚀囑托而然。答教未嘗錯施,未知在內時,凡百教令,一出於近習之教導,或由於自己之主張,群下無不悶欝……」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(7a). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
「夫使之代理者,上教也;泰耉疏批,亦上教也。既使代理,而以代理為將亡者,何故也?以此人皆知俱非上旨,一出於慈旨,一出於宦侍也。」 - ^ 52.0 52.1 《黨議通略》. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
「方是時,仁元后在東朝,慶恩府院君金柱臣本少論,而意嘗嚮老論;上國舅咸原府院君魚有龜,本老論,而老論不與共事。自分黨以來,宦官宮妾,皆有西、南、老、少之目,迭相為援……」 - ^ 金信謙. 《伯父夢窩府君行狀》. 한국사 데이터베이스. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2021-02-27).
「辛丑八月十九日,因正言李廷熽䟽請建儲,令大臣稟處;府君與左相李公健命、原任大臣趙公泰采,率六卿政府、西壁三司長官入對時敏堂,請詢諸臣。諸臣無異辭,上曰允從。府君更起,而請曰上稟慈旨、奉示手筆,上頷之。遂與諸臣退俟閤門外,時夜漏上三刻。始見殿陛間燈燭熒熒,至五更燭影皆滅,殿庭闃然;諸臣相顧無人色,府君呼內侍微稟。少頃,上引見于樂善堂,案上有一封書。左相曰:『果稟慈旨乎?』上手指封書。府君進擎開坼,中有慈聖諺敎、及上筆延礽君三字。府君目擊而涕下,曰:『臣年老眼昏,請令左相讀之。』左相進讀慈敎曰:『孝宗大王血屬、先大王骨肉,只是主上與延礽而已,寧有他議?予意如此,言於大臣。』府君失聲嗚咽曰:『此乃宗社無疆之福也。』諸臣亦無不泣涕。卽令承旨,奉慈旨及延礽君三字就上前奉示,然後付史官謄之;原本還納於上。遂退坐朝堂,定號爲王世弟。涓日冊封,國人大悅。」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(3b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
「王大妃金氏以宗社為憂,欲以延礽建儲;王妃魚氏欲得宗室子年幼者,鞠為己子。而左相李頤命得大妃密旨,通於領相金昌集,仍使廷熽上疏云……大臣詣賓廳,啟請牌招,二品以上同入對稟處。諸臣齊會留門而入,及入侍於時敏堂,則人定時也。諸臣請上入稟慈旨,以某為儲嗣事,手筆書之而出……」 - ^ 黃胤錫. 이재난고 29(頤齋亂藁 卷二十九) / 初七日庚子. 장서각기록유산DB. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-03-07).
「趙僚言,其祖參判榮福,農岩門人;辛丑四大臣建儲時承旨也。四大臣旣請景廟以建儲事入稟慈殿,慈殿許之,景廟將出御外殿歷入內殿,則宣懿王后挽景廟留內寢,必欲不出。四大臣年老,在外庭磚石上;天大寒,若俟景廟處分,而達曉無聞,心甚惶惑。故承旨計出不已,乃大聚政院使令數百名就差備門外,齊聲大呼:『承傳色!』聲徹慈殿。慈殿方寢驚起,不遑整衣,急令內人赴外殿探大殿出御與否;則內人歸報大殿方住內殿不出。慈殿乃步臨內殿,急覓所下封書,書已爲宣懿所藏。慈殿敎大殿曰:『先朝老相,天寒病且發以死,此豈敬大臣之道哉?』景廟乃覓封書出御外殿,而處分始下,建儲之擧乃定。世徒知四大臣定策之功,而不知實由承旨令使令大呼『承傳色』一擧之爲有功耳。」 - ^ 《景宗實錄》4卷,景宗元年8月21日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-22]. (原始內容存檔於2022-04-22).
- ^ 《景宗修正實錄》4卷,景宗元年9月26日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《英祖實錄》89卷,景宗33年3月12日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2019-10-01).
- ^ 康熙六十年十月三日教旨. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
「教旨:李氏為昭訓者。康熙六十年十月初三日。」 - ^ 정빈이씨묘비문(靖嬪李氏墓碑文). 장서각기록유산DB. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-03-06).
- ^ 61.0 61.1 대사편년 (大事編年). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
「……東宮目見此事,痛宗國之將亡,見上涕泣曰:『國將亡矣!何爲此擧?』上曰:『國果將亡耶?何以則好耶?』東宮曰:『莫如召用舊宦。』上曰:『以汝意爲之。』東宮書出備忘而呈覽,則上頷之。上精神雖不能管攝,而友愛篤至。見東宮,則必曰:『吾同生也!』歡笑不已,故信從如此。……尙儉因牢鎖東宮往來之門,使不得朝夕問安。初,尙儉自草備忘,屢爲東宮所覺,東宮嚴責之;至是,尙儉又草廢東宮備忘,東宮憂迫罔措,不得入。……大臣率諸宰請對,而白之;沈檀、李眞儒請直斬。蓋恐鞫問之際,渠輩交通之跡彰露,故也;上允之。於是國言喧藉,言直斬之可疑,不得已臺諫更請鞫問;上又從之。慈敎又以石烈、弼貞罪狀,下諺敎於朝廷……尙儉設鞫之後,不問同黨加刑訊,捧遲晩正刑;石烈、弼貞飮藥自殺……」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(4b). 한국학 디지털 아카이브.
「其後又聞,魚有龜以諸大臣建儲時,不通於渠,大懷慍憾之意云矣。」 - ^ 《景宗修正實錄》2卷,景宗元年8月22日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年10月12日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年10月13日第4條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年10月17日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年12月6日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗修正實錄》2卷,景宗元年12月12日. 朝鮮王朝實錄. (原始內容存檔於2024-01-31).
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年10月28日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 승정원일기 535책 (탈초본 29책) 경종 1년 12월 29일 을유 4/31 기사. 承政院日記.
- ^ 《景宗實錄》5卷,景宗元年12月6日第7條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《景宗修正實錄》2卷,景宗元年12月22日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《大東奇聞》卷之四第二十面·〈宋寅明奉英祖越墻〉. 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
「……賊臣金一鏡等,俱至上前;逆宦朴尚儉在傍,方草廢世弟為庶人之文,明將發之。上實昏睡不知也。宦官張世相見之,走告急。英祖聞其說,無以見上白其狀,禍色甚迫。乃和毒藥為二器,手持之入嬪宮寢室,泣請嬪曰:『今禍迫目下矣!欲一瞻天顏訴危急,而進見無路;明日,禍必作。與其受辱而死於彼輩之手,不如飲此自靖也!』嬪泣對曰:『主上仁聖友愛,而病患之故,此輩醞釀如此。今若飲此而供俱,不知此輩又將何許惡名加之身後。不如以此悉陳於慈殿,若垂憐而救之則幸矣。若力不及,則死亦未晚也。』英祖從之,坐而待曉,遂與嬪同行。是時,寅明說書宿直,知其事,進奏曰:『朝夕問安之路,有伏兵云;請從東宮之小墻而越之,即慈殿也。』英祖從其言,與嬪至清暉門,果閉,遂越墻。墻高不能上,寅明膂力過人,急以雙手,捧英祖與嬪,始得上。……時,慈殿方晨起梳髮,見世弟及嬪至,以手撮髮停梳,而教曰:『君輩,何若是早來乎?』嬪進前,泣告世弟和藥狀,且禍在即刻,欲告媽媽而退死焉。慈殿大驚……命世弟導前而行,宮人急奉負大妃,而至大造殿。殿戶悉閉,內有人密語聲;英祖遂撼戶,戶環自開,遂奉大妣而入。時,尚儉與紅袖輩在窓前,書傳教於備忘紙……有『弟為庶人』四字,蓋廢世弟傳旨也。大妃覽之大怒,下諺教於藥房,曰:『今月初六以後事,皆非大殿處分,出於兩宦矯旨。』……」 - ^ 74.0 74.1 趙鍾燁. 英祖王世弟时期所用密函—“即付丙丁”. 東亞日報. 2017-10-16 [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《聖祖仁皇帝實錄》卷之二百九十六,康熙六十一年二月二十五日. 《清實錄》. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 《聖祖仁皇帝實錄》卷之二百九十七,康熙六十一年四月十日. 《清實錄》. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
- ^ 승정원일기 913책 (탈초본 49책) 영조 16년 6월 5일 갑술 16/18 기사. 承政院日記.
- ^ 《丹岩漫錄》卷下(21b). 한국학 디지털 아카이브. [2022-04-24]. (原始內容存檔於2022-04-24).
「……天紀自謂有計慮,欲交宦侍以圖翻局,頗有周旋之事;諸人多與聞,虎龍亦知之。金一鏡時為守禦使,密事覘察而知之。遂招虎龍而結交,出軍門錢財數千貫以給之,百般誘脅。時白望者,亦東宮宮屬下人,而與天紀等相親。白望能覘知時輩凶謀,天紀等欲使白望上變;時輩先覺之,故引他事囚之金吾。又李相健命自燕京竣事而歸,時輩只望奏請之事不諧,則仍廢東宮,而屠戮建儲時諸臣矣。使事順成,大失所望。先來入來之翌日,遂令虎龍上變;言天紀等謀逆,而逆節有三手:一曰大急手,直入大內,行刺客事也;二曰小急手,以鴆毒入宮中,行弒逆之事也;三曰平地手,謂廢立事也;末曰東宮非有求位之心,此輩乃曰『求而得之,亦與此輩同事』云云,陽若伸卞東宮,而欲售謀害之計也。……」 - ^ 밀성군파 권1(密城君派 卷之一). 장서각기록유산DB. [2022-04-24]. (原始內容存檔於2022-04-24).
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「寧嬪本家金氏,與仁顯本家閔氏兩家相好,無異至親……仁元於寧嬪,亦戚屬不遠。辛丑建儲之擧,固出仁元,而寧嬪亦實贊成;故吳命新輩爲鏡夢右袒,恆請出金姓宮人誅之。仁元必敎曰:『予是宮中金姓,爾等豈欲害予乎?』以故,兇徒竟不得甘心云。」 - ^ 승정원일기 540책 (탈초본 29책) 경종 2년 5월 10일 갑오 22/25 기사. 承政院日記. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
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「十一月癸卯,桓溫自廣陵屯於白石。丁未,詣闕,因圖廢立,誣帝在籓夙有痿疾……」 - ^ 《世宗憲皇帝實錄》卷之三,雍正元年正月二十五日. 《清實錄》. [2022-04-23]. (原始內容存檔於2022-04-23).
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「沈檀與一鏡輩同心締結,以為合勢之計,且南人自以為張氏之私人,上必傾心嚮用;欲於既入之後逐去少論,渠輩獨為當國。而其實上漠然於彼此之卞,深結寵宦者少論為多;故既入之後,滿朝皆少論,檀不能容。未久,遞吏判;南人大失望云。」 - ^ 济州岛是如何成为马之岛的?. 濟州周刊. [2023-06-16]. (原始內容存檔於2023-07-25).
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「甲辰八月,景宗大王昇遐。初,群小以為上未嘗有疾,謂上有疾者,輒論以逆。而光佐等密與諸醫相議,且廣聚京外儒生之業醫者,多用治心攻火之劑,如南極曜仙丹、甘遂湯等;至峻之劑無不試用。上雖厭進,而強勸必進,其意蓋欲少減譫語等症,使國人知上之無疾。而由是,玉體素肥大,而數年來漸覺瘦削,元氣自爾漸敗。而譫語等症有加無減,嘗臨筵發『崔錫恆、李台佐亟正邦刑』之教,而渠輩聽若不聞。至是,連用柴平湯五、六十貼,自七月症侯添重,藥院提調直宿;八月以後連有別症,藿亂、泄瀉、惡心、嘔吐等症連次發作,諸醫莫不危之。而光佐以藥院都提調,一切秘諱,嚴飭諸醫曰:『敢言上候於閭閻,則必誅無赦。』以此,諸醫不敢發言;間或言及於親切士夫,而附耳密傳,戒以勿泄。藥院不設侍藥廳,或於夜中自內招醫官於差備門內,問以今日又有某樣症候、當用何藥,則提調所宜進詣閤門外,問安詳探症候,議藥以進;而只令醫官對曰當用某丸劑、或用參茶、或用童便而已。到廿四夕,症候已無可為,然後始請移直廚院。其夜升遐,二十五曉發喪;中外士民皆未聞上候之弗豫,而猝奉諱音,悲哀罔極之中,無不有疑惑之心,此維賢凶言之所由起也。痛矣痛矣!」 - ^ 《英祖實錄》84卷,英祖31年5月2日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
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- ^ 《英祖實錄》1卷,即位年12月16日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
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- ^ 승정원일기 624책 (탈초본 34책) 영조 2년 10월 13일 신미 35/37 기사. 承政院日記.
- ^ 123.0 123.1 《英祖實錄》1卷,即位年8月30日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
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- ^ 《英祖實錄》10卷,英祖2年7月2日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
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- ^ 《英祖實錄》26卷,英祖6年6月29日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
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「(楊就道)三父子披覽《攷事撮要》是如,可至仁宗大王所載之文,同就道三父子相與唱和,曰:『仁宗大王以堯舜聖君,庶有堯舜之治矣,不幸爲所斌(弒)是如遣。』又稱敬(景)宗大王喪事,曰:『敬(景)宗大王喪事,與仁宗大王喪事,小無殊異矣。』」 - ^ 《丹岩漫錄》卷下(32b).
「延礽既肅廟與淑嬪之子,而建儲又出於老論之定策,則南、少輩膽落,自分不得更廁於仕路,以至鳳輝出萬死上疏駁之。及至渠輩得志之後,百般謀害,兇計未遂;而景廟已大漸,遂相與隱諱疾患,猝然發喪。又於嗣位教文以『半夜憑几』為言,使中外驚惑,以陰釀禍機於不言之中。蓋慮嗣位之後,明正渠輩罪惡,大行誅討,將無以自容於人類,欲以此仗義而起。……今上殿下嗣位,大提學趙泰億製進頒教文,有『那知半夜之間,遽承憑几之命』,有若先王無疾而暴薨者然;又日『若仁、明之相承』,於是中外兇徒盜煽凶言,謂先王之昇遐不由於正命矣。」 - ^ 《英祖實錄》37卷,英祖10年10月6日第3條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
- ^ 《英祖實錄》3卷,英祖1年1月17日第5條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
- ^ 《丹岩漫錄》卷下(35a).
「凶人李天海伏誅,殺別提方萬規。上將展謁新陵,時群小皆屏退,舊臣未及赴朝,既無大臣,又無太僕、提調之董治輿衛者,班行不成貌樣;而上決意行幸。中路有一常漢直入輦前,遮道詬辱,舉昨年國恤之變,向上肆發凶悖之言;戊申逆變後,始知為諸賊所指使,狀似狂易。上還宮後親詢之,不問其指嗾,不問其情節而直斬之。後語及天海,上輒曰不忍提說。使不得言,諸臣多不知凶言之如何矣。」 - ^ 《英祖實錄》16卷,英祖4年1月17日. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
- ^ 한사계(韓史綮) - 戊申英祖顯孝王四年,淸世宗雍正六年. 디지털 장서각.
「金一鏡子寧海、睦虎龍兄時龍等怨國家,相與潛煽言於遠近曰:『今王實非肅宗之子,且陰弒景宗,宜推戴昭顯世子曾孫密豊君坦,以反正。』遂與其黨推嶺南人李麟佐爲大將,又約總戎使金重器、平安兵使李思晟爲內外助。三月將起兵時,奉朝賀崔奎瑞退居龍仁,龍仁人有安鑮者,將投附麟佐;以奎瑞有舊恩,夜來言其事,言訖走去。奎瑞遂以其夜馳入京告變,旣而他告變者亦相繼而至。……於是,麟佐自稱大元帥,僞署瑞鳳爲淸州牧使;設景宗位板于軍中,軍皆縞素,詐檄列邑,曰密豊君已反正矣。……王親鞫麟佐,麟佐仰視曰:『殿下酷肖先大王,惜乎臣爲人所欺至於此。』遂竝瑞鳳戮之。……論曰:『英祖嗣服之初,包容少黨,但治其甚者;及夫李麟佐之兵起,則以吳命恆爲將,使以少黨治少黨,而不少置疑於胸中。旣平麟佐,則凡在見告之諸人,又皆置而不理,誠恢恢乎其大度也。」 - ^ 《桐巢漫錄》 卷之三,第32面. 디지털 장서각. [2022-04-21]. (原始內容存檔於2022-04-25).
「戊申,李麟佐等招集鄕里無賴子弟,入淸州殺兵使李鳳祥、營將南延年。自稱大元帥,僞關於湖西列郡;風靡棄城逃者,十居六七。朝廷遣兵判吳命恆不旬日討平之。」 - ^ 《闡義昭鑑》卷四. 한국사 데이터베이스.
- ^ 《英祖實錄》84卷,英祖31年5月20日第2條. 朝鮮王朝實錄. [2022-04-26]. (原始內容存檔於2022-04-26).
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- ^ 《璿源系譜紀略》·〈景宗大王八高祖圖〉. 디지털 장서각.
- ^ 열성왕비세보(列聖王妃世譜). 디지털 장서각. [2022-04-25]. (原始內容存檔於2022-04-25).
朝鮮景宗 | ||
前任: 朝鮮肅宗 |
朝鮮王朝君主 1720年-1724年 |
繼任: 朝鮮英祖 |