念阿弥慈恩
外观
日语写法 | |
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日语原文 | 念阿弥 慈恩 |
假名 | ねんあみ じおん |
平文式罗马字 | Nenami jion |
念阿弥慈恩(1350年(南朝正平五年、北朝观应元年)-?)日本南北朝、室町时代之禅僧、剑豪,日本兵法三大源流之一的念流祖师,日本剑术奠基人。俗名相马四郎,讳义元,出家后法名奥山慈恩,法号念阿弥,尊号念阿上人。
经历
[编辑]出身陆奥国相马郡,其父为相马左卫门尉忠重,有弟赤松三首座。父亲仕于新田义贞,四郎义元5岁时父亲被杀,由乳母携同逃匿于武藏国。7岁时随相模国藤泽游行上人出家,成为上人弟子,法号念阿弥。日夜修炼剑术以报父仇。念阿弥后于平安京和镰仓一带修行,1368年至九州。在筑紫国安乐寺受僧人荣裕指导习得奥义,后返回镰仓,集日本中古剑术之大成,创立念流,又可称为“镰仓念流”。
念阿弥后还俗,用原名相马四郎义元,回到陆奥斩杀杀父仇人,后再入佛门,改法名慈恩。念阿弥行走各地,教授剑术。1408年于信浓国建立长福寺,被称为念大和尚。去世年不明。其所建的长福寺于1582年甲州征伐时被织田军以私自匿藏武田逃人为由烧毁。
剑术
[编辑]念阿弥为日本后世大部分剑术流派之祖,但他并非日本剑术唯一之创始人,仅为中古剑术的集大成者之一。同时期还有高木重俊和药师寺藏人等剑豪,念阿弥本人亦缺乏可考之战绩。不过,念阿弥的门徒却影响了后世日本剑术的发展,念阿弥也因此成为日本剑术奠基人。
门人
[编辑]- 二阶堂右马助(二阶堂流)
- 赤松三首座(念首座流、正法念流)
- 堤宝山(宝山流)
- 中条判官(中条流)
- 甲斐筑前守(中条流、富田流)
- 猿御前(阴流)
- 沼田法印(丹石流)
- 樋口太郎兼重(樋口念流)
参考资料
[编辑]- “日本武道体系”第2卷 今村嘉雄著、同朋舎出版
- “日本剣豪100选”绵谷雪著、秋田书店