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鹽行禹帝宮

座標23°02′31″N 120°14′10″E / 23.041841°N 120.236004°E / 23.041841; 120.236004
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23°02′31″N 120°14′10″E / 23.041841°N 120.236004°E / 23.041841; 120.236004

鹽行禹帝宮
基本資訊
位置 中華民國臺灣臺南市永康區鹽洲里鹽行路27號[1][2][3]
宗教台灣民間信仰
主神大夏聖帝
例祭農曆六月六日[4]
建立時間明鄭時期草創[4]
清乾隆四十二年(1777年)蔣元樞重建[註 1][5][3][4]
鹽行禹帝宮正殿
鹽行禹帝宮主神神像

鹽行禹帝宮臺灣話Iâm-hâng ú-tè-kiong)位於臺灣臺南市永康區鹽行,是主祀大夏聖帝(大禹)的廟宇,舊稱禹帝廟[註 2][4][2][3]。該廟的大禹信仰可追溯到清初時的第一代洲南場鹽田[註 3],臺灣府知府蔣元樞於清乾隆四十二年(1777年)重建[5][3][4]。學者戴文鋒認為,該廟在端午節所舉行的祭典活動,可說是鹽行各廟中最具地方特色的活動[4]

沿革

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蔣元樞神像

鹽行禹帝廟的由來可追溯到明鄭時期的洲仔尾鹽場,據《永康鄉志》的記載,明鄭時期在鹽場西南邊建有茅屋,主祀西楚霸王項羽,此外也供奉三閭大夫屈原[註 4][4][1]。到了清朝的時候,才增祀夏禹並奉為主神,但祭典仍以項羽為主[4][1]。雍正四年(1726年)洲仔尾鹽場以新港溪(鹽水溪)為界分成洲北場與洲南場,廟宇也從茅屋改為瓦房[4]。乾隆四十二年(1777年),在洲南場東南的禹帝廟年久失修,知府蔣元樞捐俸重建,並擴增規模[5][4]。此事於《重修臺郡各建築圖說》有記錄[5][4],另外《臺南州祠廟名鑑》寫說此次工程耗費二千圓,耗時約六個月[6]。另外當時所建的廟宇在今址西北的「舊厝地仔」[註 5]新化大地震後才在今址重建[2][3][4]

禹帝廟在清咸豐十一年(1861年)與日明治三十年(1897年)有重修過[4][6]。民國三十五年(1946年)12月5日新化大地震,禹帝廟被震毀,次年(1947年)於南邊的「皮寮」重建,並更名「禹帝宮」[2][3][4]。民國四十三年(1954年)1月21日夜,祀奉水神的禹帝廟遭遇火災。[8][9]:177同年蔣吉池再修。

民國83年(1994年)重建,次年落成[2][3][4]

祀神

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諸葛孔明神像

禹帝宮主祀大夏聖帝(大禹),以及屈原大夫、伍員大夫、楚王(項羽)、奡王(韓奡),合稱「五水仙尊王」[4][1][2]。此外還同祀諸葛孔明中壇元帥福德正神註生娘娘,後殿供奉有觀音佛祖彌勒佛地藏王菩薩齊天大聖關聖帝君文昌帝君[4]。此外兩側廂房則有田都元帥趙府元帥康府元帥等神[1]。而為了感念蔣元樞重建禹帝廟,廟中也供奉有蔣元樞金身[4]

禹帝宮內供奉的諸葛孔明,原本是供奉在過去位於鹽行路80巷一帶的小廟之中[7][4]。該處過去是低漥水塘,因有孔明廟,當地被稱為「孔明公窟」[7]。又因為該地在鹽行北邊,所以也叫「北頭仔」[7]。早年據說每逢神誕就有信徒請五棚野臺戲,俗稱「孔明公五棚鬥」[7]。孔明廟倒塌後未重建,神像安置到禹帝宮中[註 6][4]

祭典

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禹帝宮主要的祭典活動是農曆五月五日的端午祭典(紀念屈原)、六月六日項羽誕辰與十月十日大禹誕辰[1]。而雖然禹帝宮主祀大禹,但因草創之初主祀的是項羽,因而項羽誕辰是該廟最主要的祭典活動,其次則是端午祭典[4]。此外據說該廟的端午祭典是依循古禮進行,其流程大致是典禮開始、鳴炮、鐘鼓齊鳴、執事者各司其事[註 7]、監理官就位、奉饌官就位、正獻官就位、陪獻官就位、與獻官就位、獻香、三拜九叩禮、獻饌、恭讀疏文、全體跪拜、望燎、鳴炮、禮成[4]

過去端午祭典的正獻官是法師擔任,後來有信徒表示似乎不適當,且經費不足,所以改由廟方主委、頭家等人擔任[4]。另外據說早年祭典開始時,還會請北管奏樂,獻上六佾舞[4]。此外由於屈原有水神性質,其祭品中有相當數量是海鮮類[4]

石碑

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禹帝宮內立有重新刻製的「洲南場錮習陋規示禁碑記」,原碑是乾隆五十三年(1788年)臺灣府知府楊廷理所立的告示[2][4]。原碑本來立在禹帝宮外牆邊,因為逐年風化而無法辨識文字,廟方便將原碑磨平再依文獻重刻文字上去[2][4]

註釋

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  1. ^ 一說是乾隆四十三年(1778年重建)[2][3][4]
  2. ^ 日治時期書籍《臺南州祠廟名鑑》便使用「禹帝廟」的稱呼[6]
  3. ^ 洲南場的洲指的是永康的「洲仔尾」,雍正四年(1726年)以新港溪(今鹽水溪)為界,以南部分的鹽田稱為「洲南場」[7]
  4. ^ 兩者均為水仙尊王之一[2]
  5. ^ 鹽行路146巷一帶[7]
  6. ^ 《臺南州祠廟名鑑》出版時,廟中已有供奉「孔明先師」[6]
  7. ^ 禮生就位[4]

參考來源

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 禹帝宮. 文化資源地理系統. 地理資訊科學研究專題中心. [2018-08-11]. (原始內容存檔於2022-06-28). 
  2. ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 范勝雄 等著. 《鹽溪合水趣府城:鹽水溪文化資產特展圖錄》. 臺南市: 台南市文化資產保護協會. 2012-12: 頁193、247─249. ISBN 978-986-84830-7-1. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 李麗菁. 《臺1線的鄉愁:從上茄苳到二層行》. 臺南市政府文化局. 2014-12: 頁280、281. ISBN 978-986-04-3024-0. 
  4. ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 戴文鋒. 《在地的瑰寶 永康的民俗祭儀與文化資產》. 臺南縣永康市公所. 2010-12: 頁172─189、258─261. ISBN 978-986-02-5531-7. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 黃典權. 〈三研蔣公子〉(1987年發表). 《海盜‧香火‧古港口:臺南研究先驅黃典權紀念專書》. 臺南市政府文化局、蔚藍文化. 2017-08: 頁200、201. ISBN 978-986-94403-3-2. 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁60 (日語). 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 7.5 《臺灣地名辭書卷七:臺南縣》. 國史館臺灣文獻館. 2002-12: 頁504─506. ISBN 957-01-2593-4. 
  8. ^ 盧嘉興. 〈臺南縣鹽場史略〉. 《南瀛文獻》 (臺南縣文獻委員會). 1954-09-20,. 第2卷第1期第2期: 頁83–94 [2022-12-28]. (原始內容存檔於2022-12-28). 
  9. ^ 吳新榮. 《震瀛採訪錄》. 遠景出版. 1981年10月初版.