允姓之戎
允姓之戎，又稱小戎，為中國古代部族，屬於西戎，其部落為允姓。原居地為瓜州，後移居至今山西省與河南省等地，留居瓜州的被稱為瓜州戎，根據移居地不同，分支有陸渾戎、陰戎、伊洛之戎與九州之戎等。
歷史
[編輯]允姓之戎，原居於瓜州，相傳先祖為顓頊，為檮杌後代[1][2]。
前672年，晉獻公自戎娶二女，小戎子生夷吾，為日後的晉惠公。杜預認為小戎子出身允姓之戎[3]。
前649年，周襄王時代，發生王子帶之亂，伊洛之戎曾參加[4][5]。
前638年，秦國與晉國將陸渾戎遷到河南伊川[6][7][8]。
居住地區
[編輯]允姓之戎最早居於瓜州，杜預認為此地即敦煌[2]。顧頡剛反駁此說不正確，認為春秋時的瓜州，應位於關中、秦嶺地區[9]。
姜戎國的先祖也居住在瓜州，在晉惠公時移居中原[10]。杜預認為，允姓之戎分支自姜姓[11]。
學術考證
[編輯]中華民國學者王國維曾主張玁狁、犬戎、混夷等，與允姓之戎，皆是匈奴的先祖。陳夢家認為，允姓之戎即玁狁。
中華人民共和國學者錢伯泉、楊憲益與饒宗頤等主張允姓之戎為塞種。余太山考證允姓之戎為少昊後裔，原居若水，後遷往瓜州，並成為塞種的先祖，而塞種建立了大夏、月氏與貴霜王朝等。由考古人類學證據，余太山認為月氏、塞種，與吐火羅人相同，皆源自原始印歐人[13][14]。余太山認為古希臘學者斯特拉波《地理學》一書中記載的Asii，即為允姓之戎，他進而推測所有源自黃帝的氏族，可能帶有原始印歐人血統[15]。
中華民國學者劉節考證，允字古字與羌、姜相近，因此允姓之戎即姜姓之戎，皆源於羌族[16]。中華人民共和國學者冉光榮等人[17]，認為伊洛之戎與陸渾戎等，皆為姜姓之戎，與允姓之戎，皆源自羌族。中華民國學者劉文起[18]，與中華人民共和國學者黃烈[19]等，主張為羌戎、陸渾戎、義渠戎等西戎族群皆為羌族。
學者陳炫瑋認為，九州之戎為陸渾戎、揚戎、拒戎、泉戎、皋戎、伊雒之戎、姜戎、茅戎與陰戎，九個族群的合稱，皆源出允姓之戎[20]。
學者林澐指出，先秦西戎是由華夏人群分裂出的一支[21]，與戰國以後的胡人各民族並沒有任何關係[22]。
註釋
[編輯]- ^ 《左傳》〈昭公九年〉：「先王居檮杌於四裔，以禦螭魅，故允姓之姦居於瓜州。伯父惠公歸自秦，而誘以來，使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。」
- ^ 2.0 2.1 杜預註：「允姓，陰戎之祖，與三苗俱放三危者。瓜州，今敦煌。」
- ^ 《左傳》〈僖公28年〉：「又娶二女於戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。」杜預註：「小戎，允姓之戎。子，女也。」
- ^ 《左傳》〈僖公11年〉：「夏，揚、拒、泉、皐、伊雒之戎，同伐京師，入王城，焚東門，王子帶召之也，秦晉伐戎以救周，秋，晉侯平戎於王。」
- ^ 《史記》〈匈奴列傳〉：「初，周襄王欲伐鄭，故娶戎狄女為後，與戎狄兵共伐鄭。已而黜狄後，狄後怨，而襄王後母曰惠後，有子子帶，欲立之，於是惠後與狄後、子帶為內應，開戎狄，戎狄以故得入，破逐周襄王，而立子帶為天子。於是戎狄或居於陸渾，東至於衛，侵盜暴虐中國。中國疾之，故詩人歌之曰：『戎狄是應』，『薄伐獫狁，至於大原』，『出輿彭彭，城彼朔方』」。
- ^ 《左傳》〈僖公22年〉：「初平王之東遷也，辛有適伊川，見披髮而祭於野者，曰：『不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。』秋，秦、晉遷陸渾之戎於伊川。」
- ^ 杜預註：「允姓之戎，居陸渾，在秦、晉西北。二國誘而徙之伊川，遂從戎號，至今為陸渾縣也。計此去辛有過百年，而雲不及百年，傳舉其事驗，不必其年信。」
- ^ 孔穎達《正義》疏：「昭九年傳曰：『先王居檮杌於四裔，故允姓之奸居於瓜州。伯父惠公歸自秦，而誘以來。』是此戎為允姓也。彼注云：『瓜州，今敦煌。』則陸渾是敦煌之地名也。徙之伊川，復以陸渾為名，故至今為陸渾縣。十一年傳稱：『伊、洛之戎同伐京師』。則伊、洛先有戎矣。而以今始遷戎為辛有言驗者，蓋今之遷戎，始居被髮祭野之處故耳。」
- ^ 顧頡剛〈瓜州〉，收於《史林雜識》初編。
- ^ 《左傳》〈魯襄公14年〉：「十四年，春，吳告敗於晉，會於向，為吳謀楚故也，范宣子數吳之不德也，以退吳人，執莒公子務婁，以其通楚使也，將執戎子駒支，范宣子親數諸朝，曰，『來，姜戎氏，昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君，我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之……』，對曰：『昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎，惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四獄之裔冑也，毋是翦棄，賜我南鄙之田……』」
- ^ 《左傳》〈魯襄公14年〉：「昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州」杜預註：「四嶽之後，皆姓姜，又別為允姓。瓜州地在今敦煌」
- ^ 荀濟〈論佛教表〉：「案釋氏源流，本中國所斥，投之荒裔，以御魑魅者也。乃至舜時，竄檮機於三危。《左傳》：『允(音捐)姓之姦，居於瓜州。』是也。杜預以允姓，陰戎之別祖，與三苗俱放於三危。《漢書》〈西域傳〉：『塞種本允姓之戎，世居燉煌。為月氏迫逐，遂住蔥嶺南奔。』又謂：『懸度、賢豆、身毒、天毒，仍訛轉以塞種為釋種，其實一也。』允姓與三苗比居，教跡和洽。其釋種不行忠孝仁義，貪詐甚者，號之為佛。」，收入《廣弘明集》卷7。
- ^ 余太山，〈貴霜的族名、族源和族屬〉，發表於《文史》第38輯，1994年。
- ^ 余太山《塞種史研究》，北京：中國社會科學出版社，1998年出版。頁138-141。
- ^ 余太山《古族新考》，北京中華書局，2000年出版。
- ^ 劉節《中國古代宗族移殖史論》，台灣正忠書局，1948年出版。
- ^ 冉光榮、李紹明、周錫銀等著《羌族史》，成都：四川民族出版社，1985年出版。
- ^ 劉文起《王符〈潛夫論〉所反映之東漢情勢》，台北文史哲出版社，1995年出版
- ^ 黃烈《中國古代民族史研究》，北京人民出版社，1987年出版。
- ^ 陳炫瑋《考古發現與左傳文獻研究》：「其中九州之戎，過去或以為僅為陸渾戎一族，筆者考證其族群共包括了陸渾戎、揚戎、拒戎、泉戎、皋戎、伊雒之戎、姜戎、茅戎、陰戎等九族。」
- ^ 《農業類型的演變與戎狄族群的興起》指出「晚商以前北方地區皆為華夏族群的活動地域，所謂『戎狄』族群應當是下一歷史階段里從華夏族群中分裂出去的一部分，因此，華夏與戎狄在血緣上本亦同源。」
- ^ 林沄《戎狄非胡論》